דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. פנוי לעריכה
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

פנוי לעריכה

2023
1 1 10 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    טיפים לעריכה עצמית - חלק ב'

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2023 22:07 הטקסט במקורו נכתב עבור כל סוגי העריכה, אבל התוכן הנוכחי יכול להביא תועלת מרובה לעוסקים במלאכת הקודש. בהמשך לטיפים שנשלחו בשבוע שעבר, הנה עוד כמה טיפים שעשיים להקל ולסייע לכם בהשבחה ובליטוש הטקסטים שלכם. *4. למחוק * בשביל להיות כותב טוב צריך לדעת לכתוב, אבל לא פחות מזה צריך לדעת למחוק. לפעמים בזמן הכתיבה קשה לנו מאד לוותר על איזה משפט מחץ או ביטוי מוצלח, ואנחנו מחפשים איפה אפשר לדחוף אותו בכוח. הטיפ הבא עשוי לפתור את הבעיה הזו. הוא קשה מאד לביצוע, אך ככל שתעשו בו שימוש תגלו איך הטקסט שלכם מתהדק ונעשה מזוקק ואיכותי יותר. קחו כל פעם מילה אחת, משפט אחד, או פסקה אחת, ותמחקו. פשוט תסמנו אותם ותלחצו על דליט. אוי, כמה קל להגיד את זה וכמה קשה לבצע. מחקתם? עכשיו תנשמו עמוק ותקראו שוב את הטקסט. משהו חסר? משהו לא עובד? תחזירו את המילה / משפט / פסקה למקומה. עובד טוב גם בלי זה? תשאירו מחוק. כשאנחנו עובדים עם המחק אנחנו מגלים הרבה פעמים שהטקסט מובן לחלוטין ואפילו טוב יותר בלי כל אותו מלל מיותר. 5. לקרוא הפוך הטיפ הבא מכוון בעיקר למגיהים, הוא יכול לשמש אתכם אם אתם עורכים את הטקסטים שלכם ולא שולחים למגיה מקצועי: קראו את הטקסט אחורנית, מהסוף להתחלה. כשאנחנו קוראים טקסט, אנחנו שוקעים בתוכן שלו ולא שמים לב למילים. אם מילה כשלהי לא כתובה נכון לא תמיד נבחין בה. (תקראו את הפסקה הזו אחורנית ותגלו טעות כתיב שכנראה לא שמתם לב אליה…) בקריאה הפוכה אנו מנטרלים את הבעיה הזו ומצליחים לזהות מילים שלא מאויתות נכון. חשוב לסייג שאי אפשר להסתפק רק בהגהה הזו, משום שיש הגהות שהן תלויות הקשר. עם למשל השתמשתם במילה 'עם' במקום במילה 'אם' (כמו במשפט הזה), לא יעזור לכם לקרוא אחורנית כי המילה 'עם' היא מילה נכונה בפני עצמה, רק לא בהקשר הזה. 6. לתפוס מרחק לפעמים קורה שכל משפט כמות שהוא הוא משפט יפה, כל פסקה בפני עצמה ערוכה כמו שצריך, אבל הטקסט בכללותו לא מספיק טוב. אתה לא מצליח לשים את האצבע על הנקודה, אבל מרגיש שמשהו פה לא מספיק ברור. כדי לזהות בעיות כאלה צריך להשתמש במבט מאקרו. זה כמו ציור גדול שתלוי על הקיר, אם עומדים קרוב אליו אפשר להבחין בכל פרט, אבל לפעמים מפספסים את הפרופורציה והפרספקטיבה של הציור השלם. רק כשמתרחקים מהציור ומביטים בו מרחוק, אפשר להבין את התמונה הגדולה. הדרך לעשות את זה בטקסט כתוב, היא לקחת כל קטע בטקסט בפני עצמו ולתמצת אותו לכמה מילים. לכתוב רק את עיקר העיקרים של מה שמופיע בו. כמו הספרים העיוניים האלה שיש בהם כותרות צד עם תמצות של תוכן הפסקה. אחרי שתעשו את זה, תקבלו רשימה של משפטים קצרצרים שמהווים מבט מאקרו על הטקסט. כשתקראו רק אותם, תוכלו לקבל פרספקטיבה שונה על הטקסט. מהפרספקטיבה הזו תוכלו לפעמים להיווכח שעדיף לשנות את הסדר של הפסקאות, לוותר על חלקן, או למקד חלק מהפסקאות סביב אמירה אחת. דברים שרואים משם לא רואים מכאן... המשך בשבוע הבא סיני גרינבוים אלכימאי של טקסטים כתיבה ועריכה • ליווי כותבים [image: image] להצטרפות לקבלת התכנים: https://did.li/4kcIw https:// did.li/4kcIw אהבת את תוכן המייל? נשמח לציון [image: 1] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-1&lang=1[image: 2] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-2&lang=1[image: 3] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-3&lang=1[image: 4] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-4&lang=1[image: 5] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-5&lang=1[image: 6] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-6&lang=1[image: 7] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-7&lang=1[image: 8] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-8&lang=1[image: 9] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-9&lang=1[image: 10] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-10&lang=1 שולח: סיני גרינבוים - טקסטיל. כתובת השולח: שד' יחזקאל, מודיעין עילית. מיקוד: 718314. הסר (unsubscribe) https://sid35461.static.sendmsg.co.il/DelFromNewsLetter.aspx?site=35461&id=48&ctrl=4513104&msgID=4271369&lang=1 אותי מרשימת התפוצה:: אם דיוור זה חשוד בעינייך כלא מורשה, אנא ידע אותנו https://sid35461.static.sendmsg.co.il/DelFromNewsLetter.aspx?site=35461&id=48&ctrl=4513104&msgID=4271369&report=true&lang=1 נשלח באמצעות מערכת דיוור http://www.sendmsg.co.il/?ref=footer https://www.sendmsg.co.il/?ref=footer*
  • מ

    מחשב טוב לעריכה

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    53 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 11:33 למי שהתעניין מוכר את המחשב שלי : Dell Latitude 3500 דגם 15.6’ מסך i7- 8565U מעבד 8GB RAM ראם SSD 258GB NVIDIA MX130 GPU כרטיס גרפי ב 1900 מאת: [email protected]
  • מ

    מעסיק שמבקש טובה שקשורה לעריכה

    2023
    45
    0 הצבעות
    45 פוסטים
    327 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:18 לא זכור לי שהזכרתי מילה אחת בעניין העברת המטלה למישהו אחר, מידיעה אין לו אף אדם אחר שיעשה זאת עבורו. ובכן, הוא אפילו הציע שהמחשב יישאר במכון כל הלילה, והבהרתי לו שאני עובד בו גם בשעות הלילה ואני לא מסכים להשאיר אותו במכון. לדברי הדיין הנ"ל לכאורה אילו הייתי מסכים הייתי יכול לגבות על כל שעות ההעתקה המקבילות לשעות העבודה הרגילות אצלי.
  • י

    בקשר לעריכה תורנית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:36 בעוז והדר משלמים בערך 50, וחסר להם עורכים. מאת: תנסה להצטרף מכאן @הבית לעורך התורני מאת: [email protected]
  • ש

    מישהו שמבין טוב בפידיאף פנוי כעת לעזרה ?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2023 20:47
  • כ

    לא קשור לעריכה תורנית

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 20:03 בדוק בקול הלשון, יש רבים.
  • ש

    ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2023 02:19 ביטוי לתלאות מחברי ספרים... מתוך ההקדמה לספר תולדות יעקב, שו"ת מרבי יעקב זאב כהנא, וילנא תרס"ז. ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, September 03, 2023 3:52 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה מספר מלאכת מחשבת (פראג תקל"ה), לרבי זרח איידליץ, בעל "אור לישרים". תולדותיו כאן: https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40892&st=&pgnum=9 ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 30, 2023 10:18 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד: ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Tuesday, August 29, 2023 1:23 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד פנינה (גנזי ירושלים חוב' כב): ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, August 27, 2023 12:02 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה בל"נ, אצרף מעת לעת מארכיוני. וזה החלי: מתוך הספר "רב מלכי"א" - דברי בן המחבר (הספר, הנמצא באוצה"ח, מכיל רק לב דפים): ----- Original Message ----- From: חנן To: אליעזר סילבר Cc: מעשה הכתב ; עריכה תורנית Sent: Saturday, August 26, 2023 10:42 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה חיזוק עצום! תודה רבה. יישר כח מאד! טוב וגם הכרחי לקבל כאלה חיזוקים כל הזמן, נשמח שינשבו כאן עוד רוחות כאלה ביני לביני. נתקלתי באקראי בדברי השל"ה אשר הם כקילורין לעיינין לכל העוסקים בלימוד תורה ובעריכתה ומשום אל תמנע טוב מבעליו אני מצרפם כאן. סג. מצאתי, כי ט"ו דרכים צריכים לעסק התורה. הדרך הא', שיהיה הלימוד עם חכם גדול, ובחברת חברים חשובים. ואמרו רבותינו ז"ל (תענית ז א), 'חרב אל הבדים' (ירמיה נ, לו) - אלו תלמידי חכמים שעוסקים בתורה בד בבד, רצונם לומר, ביחיד. הדרך הב', שיהיה עיון בספרים, שחברום גדולי חכמי ישראל, שדבריהם רבוי הכללות עם הקצור, ולא יושגח לחבורי רבוי הדברים, כאילן רב העלים ומעט הפרי. הדרך הג', שיכווין האדם למה שיקרא וישנה, לדעת הפירושים, והמכוון במאמרם. הדרך הד', שיכווין תמיד, לעשות סימנים למה שיקרא וישנה או ילמוד. הדרך הה', שיעיין ויקרא תמיד בקיבוץ אחד, ולא היום בקיבוץ אחד ומחר בזולתו באותו ענין. הדרך הו', שיעיין תמיד, בספרים יפי הכתיבה ויפי הקשירה. ויהיה מקום העיון, יפה הבנין. הדרך הז', שיהיה העסק בתורה בקול והדיבור המוחש, שישמע מה שמוציא מפיו, ולא בחשאי ובקול נמוך, כאוב מארץ. אבל בהנעת כלי הדיבור כולם, וכל כחות הגוף. וכתב הרמב"ם (פ"ג מהל' תלמוד תורה הי"ב), כל המשמיע קולו בשעת תלמודו, תלמודו מתקיים, והקורא בלחש, במהרה שוכח. הדרך הח', שיהיה הלימוד בשיר, בין במקרא בין במשנה, ולזה תמצא ספרי המשנה הקדומים, כתובים עם הניקוד והטעמים. הדרך הט', שיהיו הספרים מכתיבה אשורית. הדרך הי', שיהיו הספרים בכתיבה גסה, ולא דקה. הדרך הי"א, שילמד לזולתו. הדרך הי"ב, שיהיו הלמידה והלימוד בשובה ונחת, ובישוב הדעת, ומתינות, ולא יהיה אדם נמהר בעסק התורה. הדרך הי"ג, שיהיה העסק בתורה לשמה, להשלים רצון האל, ולהתקרב אליו. הדרך הי"ד, שייחד ויקבע זמן מוגבל לעסק התורה, יפנה בו מחשבתו מכל עסק ומחשבה זולתה. הדרך הט"ו, להתפלל לאל, שיתן לו חכמה ובינה, וזכירה טובה. אלה הם דרכי ה', ישרים ילכו בם, עד כאן לשון (דרך חיים). (של"ה מסכת שבועות פרק נר מצוה) "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • מ

    ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    33 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 09:59 מצורף מאמר חשוב מתוך "המעיין" החדש. ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman To: הבית לעורך התורני Sent: Tuesday, September 12, 2023 4:30 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה דברים נפלאים. רק לתשומת לב, אלו הם לא דברי בעל תפא"י עצמו, אלא בנו ר' ברוך יצחק. (אב"י = אמר ברוך יצחק). ----- Original Message ----- From: יששכר דב ורטהיימר To: הבית לעורך התורני Sent: Monday, September 11, 2023 8:45 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה לא יודע אם זה ממש קשור לעריכה. תפארת ישראל למסכת ברכות פ"ד מ"ב בועז אות ב' בביאורו לדברי ר' נחוניה בן הקנה שהיה מתפלל בכניסתו לבית המדרש. אמנם גם התפלה שהתפלל אחר הלימוד לכאורה תמוה. דלמה לא הסתפק עצמו התנא האלהי הזה. להודות על חלקו בלבד. ולמה גינה לכאורה כמה מבני דורו. ולדעתי הקלושה אמר כן. משום דמי שיושב חבוש וגלמוד בביהמ"ד טמון בירכתי בית העיון הקדוש. אשר בתוך זמן זה הכל הוא בחוצות ובשוק העולם מלא מרוצה ותנועה. והבנ"א הסוחרים והפועלים יוצאים דחופים ומבוהלים בדבר העסק החומרי. להשתדל בחריצות אחר רבוי הממון והקנינים. באמת הת"ח כזה המתבודד. כשיוצא מדלתי ביהמ"ד החוצה נראה בעיני עצמו. וכ"ש בעיני ב"ב וקרוביו ושארו זו אשתו. כעצל טמן ידו בצלחת. וכמתרפה במלאכת החיים. וע"כ צריך הת"ח לדבר בעצמו אל לבו דברים יורדים חדרי בטן ונופחים רוח חיים תוך פנימת נפשו. להרגיש גודל יקרותו וכנשר יגביה עוף על כל השואפים על עפר ארץ בהבלי הזמן. וע"כ השליך התנא האלהי הקדוש דברי גנות ובזיון כנגד השוגים והמבלים ימיהם בטרדות העולם העובר. תוך התודה שנתן לה' ב-יום שני, 11 בספטמבר 2023 בשעה 01:18:20 UTC+3, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה: מהספר עלי תמר, לרבי דוד תמר זצ"ל מהקדמת חתנו עורך הספר. "בורר, תופר, מעבד, מוחק מחתך וכותב הן מלאכות דאורייתא"... ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 30, 2023 10:18 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד: ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Tuesday, August 29, 2023 1:23 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד פנינה (גנזי ירושלים חוב' כב): ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, August 27, 2023 12:02 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה בל"נ, אצרף מעת לעת מארכיוני. וזה החלי: מתוך הספר "רב מלכי"א" - דברי בן המחבר (הספר, הנמצא באוצה"ח, מכיל רק לב דפים): ----- Original Message ----- From: חנן To: אליעזר סילבר Cc: מעשה הכתב ; עריכה תורנית Sent: Saturday, August 26, 2023 10:42 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה חיזוק עצום! תודה רבה. יישר כח מאד! טוב וגם הכרחי לקבל כאלה חיזוקים כל הזמן, נשמח שינשבו כאן עוד רוחות כאלה ביני לביני. נתקלתי באקראי בדברי השל"ה אשר הם כקילורין לעיינין לכל העוסקים בלימוד תורה ובעריכתה ומשום אל תמנע טוב מבעליו אני מצרפם כאן. סג. מצאתי, כי ט"ו דרכים צריכים לעסק התורה. הדרך הא', שיהיה הלימוד עם חכם גדול, ובחברת חברים חשובים. ואמרו רבותינו ז"ל (תענית ז א), 'חרב אל הבדים' (ירמיה נ, לו) - אלו תלמידי חכמים שעוסקים בתורה בד בבד, רצונם לומר, ביחיד. הדרך הב', שיהיה עיון בספרים, שחברום גדולי חכמי ישראל, שדבריהם רבוי הכללות עם הקצור, ולא יושגח לחבורי רבוי הדברים, כאילן רב העלים ומעט הפרי. הדרך הג', שיכווין האדם למה שיקרא וישנה, לדעת הפירושים, והמכוון במאמרם. הדרך הד', שיכווין תמיד, לעשות סימנים למה שיקרא וישנה או ילמוד. הדרך הה', שיעיין ויקרא תמיד בקיבוץ אחד, ולא היום בקיבוץ אחד ומחר בזולתו באותו ענין. הדרך הו', שיעיין תמיד, בספרים יפי הכתיבה ויפי הקשירה. ויהיה מקום העיון, יפה הבנין. הדרך הז', שיהיה העסק בתורה בקול והדיבור המוחש, שישמע מה שמוציא מפיו, ולא בחשאי ובקול נמוך, כאוב מארץ. אבל בהנעת כלי הדיבור כולם, וכל כחות הגוף. וכתב הרמב"ם (פ"ג מהל' תלמוד תורה הי"ב), כל המשמיע קולו בשעת תלמודו, תלמודו מתקיים, והקורא בלחש, במהרה שוכח. הדרך הח', שיהיה הלימוד בשיר, בין במקרא בין במשנה, ולזה תמצא ספרי המשנה הקדומים, כתובים עם הניקוד והטעמים. הדרך הט', שיהיו הספרים מכתיבה אשורית. הדרך הי', שיהיו הספרים בכתיבה גסה, ולא דקה. הדרך הי"א, שילמד לזולתו. הדרך הי"ב, שיהיו הלמידה והלימוד בשובה ונחת, ובישוב הדעת, ומתינות, ולא יהיה אדם נמהר בעסק התורה. הדרך הי"ג, שיהיה העסק בתורה לשמה, להשלים רצון האל, ולהתקרב אליו. הדרך הי"ד, שייחד ויקבע זמן מוגבל לעסק התורה, יפנה בו מחשבתו מכל עסק ומחשבה זולתה. הדרך הט"ו, להתפלל לאל, שיתן לו חכמה ובינה, וזכירה טובה. אלה הם דרכי ה', ישרים ילכו בם, עד כאן לשון (דרך חיים). (של"ה מסכת שבועות פרק נר מצוה) "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". קבצים מצורפים: עמודים מ- המעין תשרי תשפד.pdf

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים