דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

צילום דברי יואל

2023
1 1 0 1
  • אשמח לקבל צילום

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    D
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 18:58 קונטרס חנוכה ומגילה [טורצין] עמוד ה - כג
  • דרוש צילום מביאורי התוספות

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/04/2023 14:53 תודה רבה לעוזרים! נעניתי עד מאוד איישר חילייכו לאורייתא! מאת: [email protected]
  • צילום הכינוס

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 23:16 אנו צריכים אחד שיסריט ויצלם את האירוע שיפנה אלי בפלאפון -- יצחק זלצמן* 0504198890
  • צילום מסך

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:36 בס"ד חנות מחשבים [חותם] שחסמו שם את האופציה לצילום מסך ב מקש סמל Windows + מקש PrtScn והאופציה של Fn + מקש סמל Windows + רווח אינה פועלת שם יש למישהו הצעה איך כן לנסות ? תודה
  • רקע של צילום כתב יד

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/08/2023 00:21 מכיר קורס כזה של מכון אהבת שלום (לי ידוע על קורס לנשים, אבל אולי יש להם גם לגברים).
  • אודה להבאת צילום המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2023 11:34 קבצים מצורפים: 1yluY1lcpzMuLTeyAT-YQ.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2023 17:39 כמה שידוע לי אין עוד אחד ב-יום חמישי, 7 בספטמבר 2023 בשעה 14:14:21 UTC+3, y0504161064 כתב/ה:
  • בירור דברי החזו"א ביחס למאירי

    2023
    22
    0 הצבעות
    22 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2023 01:50 1- החזון איש במועד שם עצמו מביא את ר"ח הנדפס מחדש רק כותב שהוא לא יודע אם אפשר לסמוך על כתבי היד, ואם המשנ"ב מביא את המאירי... 2- החזון איש בשבת סימן נ"ה לא ממש מכריע על פי המאירי להלכה, רק מכריע שאין ראיה מה דעת רש"י כמו שהניח הרדב"ז שרש"י קאי כשאין אוכל בקערה ואפ"ה החיוב רק מדרבנן, והיות ובדעת הרשב"א כבר מוכרע הדבר דבכה"ג שיש אוכל בתוך הקערה יש חיוב חטאת, אי אפשר על סמך הנחה כזו שאין לה בסיס אמיתי לחדש שרש"י חולק על הרשב"א. אז המאירי משמש פה בתור פשט בדעת רש"י שמשאיר את רש"י כפשטותו שאין ממנו ראיה, אבל הפסק למעשה הוא על פי דברי הרשב"א המפורשים. [image: image.png] [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 29.12.23, 01:43:57

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים