דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש כולל

2023
30 19 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 10:19

    שלום וברכה.
    אני מחפש כולל (אחה"צ) ליבו חפץ שראש הכולל מסכים לערוך עם מחשב בזמני הכולל.
    יעזור לי גם כולל שמשלם דתות בלי תוספת.
    עדיפות למרכז העיר ירושלים, יעזור גם לשכונות הצדדיות של עיה"ק.
    אני ממש אודה לכל אחד שיוכל לשתפני במידע.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 10:19

    שלום וברכה.
    אני מחפש כולל (אחה"צ) ליבו חפץ שראש הכולל מסכים לערוך עם מחשב בזמני הכולל.
    יעזור לי גם כולל שמשלם דתות בלי תוספת.
    עדיפות למרכז העיר ירושלים, יעזור גם לשכונות הצדדיות של עיה"ק.
    אני ממש אודה לכל אחד שיוכל לשתפני במידע.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 10:39

    נשמח אם המשיבים יוכלו לשתף את כולם במידע...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 10:39

    נשמח אם המשיבים יוכלו לשתף את כולם במידע...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 11:17

    כנ"ל בערים אחרות

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 11:17

    כנ"ל בערים אחרות

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 11:24

    קיבלתי באישי הרבה פניות שמתעניינות במסגרת כזאת שאולי כדאי לשקול פתיחת כולל
    חדש.
    אולי מכינוס העורכים תצא הבשורה.
    לע"ע לא קיבלתי מידע ממשי מלבד מספר טלפון אחד שלע"ע אינני יודע האם אני יכול
    לשתף אותו עם הציבור.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 11:24

    קיבלתי באישי הרבה פניות שמתעניינות במסגרת כזאת שאולי כדאי לשקול פתיחת כולל
    חדש.
    אולי מכינוס העורכים תצא הבשורה.
    לע"ע לא קיבלתי מידע ממשי מלבד מספר טלפון אחד שלע"ע אינני יודע האם אני יכול
    לשתף אותו עם הציבור.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 11:29

    בב"ב מסתובבת מודעה זה זמן על כולל [יום שלם?] לעורכים תורניים באיזור רחוב
    מתתיהו [זה כנראה ב'נאנש'] עם כמה תנאים שנראים על פניו מאד נוחים.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 11:29

    בב"ב מסתובבת מודעה זה זמן על כולל [יום שלם?] לעורכים תורניים באיזור רחוב
    מתתיהו [זה כנראה ב'נאנש'] עם כמה תנאים שנראים על פניו מאד נוחים.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:01

    רעיון בענין זה שכבר הועלה בעבר:
    להתאגד כמה עורכים, לשכור דירה, ולהרשם לדתות. ואידך זיל גמור.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:01

    רעיון בענין זה שכבר הועלה בעבר:
    להתאגד כמה עורכים, לשכור דירה, ולהרשם לדתות. ואידך זיל גמור.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 13:18

    למה לשכור ולא לחפש איזה עזר"נ או חדר"ש עם אוצ"ח וקפה,
    יש לדוג' בישיבת תורה אור בירושלים רח' סורוצקין 3.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:01

    רעיון בענין זה שכבר הועלה בעבר:
    להתאגד כמה עורכים, לשכור דירה, ולהרשם לדתות. ואידך זיל גמור.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 13:54

    מישהו יכול להביא את לשון המודעה שמתפרסת בבני ברק?

    המציאות מוכיחה שהניסיונות להתאגד ולשכור מקום לא עבדו, רוב העורכים לא רוצים
    לשלם שכירות ושאר הוצאות נלוות, ומעדיפים לשבת בבית כנסת או בבית.
    המעלה בכולל שהוא דואג להוצאות.
    רציתי בעבר לארגן משהו מעין זה, אבל לא הצלחתי להשיג מימון להוצאות הבסיסיות
    (שכירות, קפה, מזכירות, וכו').

    ב-יום שלישי, 18 באפריל 2023 בשעה 12:01:45 UTC+3, עט סופר כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 13:54

    מישהו יכול להביא את לשון המודעה שמתפרסת בבני ברק?

    המציאות מוכיחה שהניסיונות להתאגד ולשכור מקום לא עבדו, רוב העורכים לא רוצים
    לשלם שכירות ושאר הוצאות נלוות, ומעדיפים לשבת בבית כנסת או בבית.
    המעלה בכולל שהוא דואג להוצאות.
    רציתי בעבר לארגן משהו מעין זה, אבל לא הצלחתי להשיג מימון להוצאות הבסיסיות
    (שכירות, קפה, מזכירות, וכו').

    ב-יום שלישי, 18 באפריל 2023 בשעה 12:01:45 UTC+3, עט סופר כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:10

    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:10

    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:17

    צריך לשים לב שמלשון המודעה משמע שהכולל מיועד רק למי שעורך את החומר שהם
    מעוניינים. (הייתי מעיז לומר שזה נראה שייך לממלכת התורה 'עוז והדר' על כל
    הכרוך והמשתמע מכך).

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:17

    צריך לשים לב שמלשון המודעה משמע שהכולל מיועד רק למי שעורך את החומר שהם
    מעוניינים. (הייתי מעיז לומר שזה נראה שייך לממלכת התורה 'עוז והדר' על כל
    הכרוך והמשתמע מכך).

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:35

    אני מביא כאן את ההודעה שהתפרסמה כאן בתחילת ניסן
    *שלום וברכה, *

    *לקראת הזמן הבא נפתח כולל מיוחד בבני ברק לעורכים תורניים [איזור ארמונות
    פרידמן] *
    *בכולל קיימים כמה פרויקטים מכמה מכונים, וישנה אפשרות לאברכים הרוצים להמשיך
    ללמוד במסגרת של כולל ולהביא פרנסה לבית מבלי לצאת מבית מדרשם של שם ועבר... *
    *המעלות המיוחדות הקיימות במיזם הזה: *
    1. ליווי על ידי העורך הראשי
    *2. צוות המבקרים עובדים בצמוד לצוות העורכים, כך שעורך אינו צריך להמתין
    חודשים עד שהוא יצא לגמרי מהסוגיא ואז יקבל את הביקורת... *
    3. השתדלות לאוצר החכמה וכו'
    4. הדרכה לעורכים חדשים
    *זכות קדימה לעורכים מנוסים *
    נא לפנות למייל [email protected] [email protected]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:35

    אני מביא כאן את ההודעה שהתפרסמה כאן בתחילת ניסן
    *שלום וברכה, *

    *לקראת הזמן הבא נפתח כולל מיוחד בבני ברק לעורכים תורניים [איזור ארמונות
    פרידמן] *
    *בכולל קיימים כמה פרויקטים מכמה מכונים, וישנה אפשרות לאברכים הרוצים להמשיך
    ללמוד במסגרת של כולל ולהביא פרנסה לבית מבלי לצאת מבית מדרשם של שם ועבר... *
    *המעלות המיוחדות הקיימות במיזם הזה: *
    1. ליווי על ידי העורך הראשי
    *2. צוות המבקרים עובדים בצמוד לצוות העורכים, כך שעורך אינו צריך להמתין
    חודשים עד שהוא יצא לגמרי מהסוגיא ואז יקבל את הביקורת... *
    3. השתדלות לאוצר החכמה וכו'
    4. הדרכה לעורכים חדשים
    *זכות קדימה לעורכים מנוסים *
    נא לפנות למייל [email protected] [email protected]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 14:40

    זה אותה מודעה שהביא כאן חננאל עבאדי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 13:18

    למה לשכור ולא לחפש איזה עזר"נ או חדר"ש עם אוצ"ח וקפה,
    יש לדוג' בישיבת תורה אור בירושלים רח' סורוצקין 3.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 23:25

    בעניין הכולל הנ"ל, הם מקבלים גם אברכים שלא עובדים אצלם, אבל בתשלום נמוך.
    וזה לא שייך לעוז והדר.

    ב-יום שלישי, 18 באפריל 2023 בשעה 15:22:12 UTC+3, kol halashon כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 23:25

    בעניין הכולל הנ"ל, הם מקבלים גם אברכים שלא עובדים אצלם, אבל בתשלום נמוך.
    וזה לא שייך לעוז והדר.

    ב-יום שלישי, 18 באפריל 2023 בשעה 15:22:12 UTC+3, kol halashon כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 00:14

    בית כנסת 'אהל יוסף' ברמות פולין, ירושלים.

    אפשר לשבת עם מחשב.

    וישנם שם שני כוללים המוכנים לרשום לדתות (אני לא יודע אם אפשר חצי יום. ונראה
    לי שהם גם מורידים אחוז קטן לעצמם).

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 00:14

    בית כנסת 'אהל יוסף' ברמות פולין, ירושלים.

    אפשר לשבת עם מחשב.

    וישנם שם שני כוללים המוכנים לרשום לדתות (אני לא יודע אם אפשר חצי יום. ונראה
    לי שהם גם מורידים אחוז קטן לעצמם).

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 11:19

    האם מישהו בירר מי עומד מאחורי הכולל בבני ברק ובאיזה פרוייקטים מדובר?
    ב-יום רביעי, 19 באפריל 2023 בשעה 00:14:20 UTC+3, א א כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 11:19

    האם מישהו בירר מי עומד מאחורי הכולל בבני ברק ובאיזה פרוייקטים מדובר?
    ב-יום רביעי, 19 באפריל 2023 בשעה 00:14:20 UTC+3, א א כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 11:58

    זה לא כוללים של ספרי חסידות?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 11:58

    זה לא כוללים של ספרי חסידות?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 12:13

    בבית כנסת אהל יוסף (רמות פולין, ירושלים)

    יש שני כוללים; הרב ספרא, והרב גלינסקי, ששניהם רושמים לדתות, אם לומדים במקום.

    אין לי טלפונים (וככל הנראה שניהם לא זמינים בטלפון), צריך להגיע בשעות הסדרים
    ולחפש אותם.

    משעה שהשגת אותם - זו פרוצדורה די פשוטה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 12:13

    בבית כנסת אהל יוסף (רמות פולין, ירושלים)

    יש שני כוללים; הרב ספרא, והרב גלינסקי, ששניהם רושמים לדתות, אם לומדים במקום.

    אין לי טלפונים (וככל הנראה שניהם לא זמינים בטלפון), צריך להגיע בשעות הסדרים
    ולחפש אותם.

    משעה שהשגת אותם - זו פרוצדורה די פשוטה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 19:49

    בבני ברק אחראי הרב יהונתן קראם

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 19:49

    בבני ברק אחראי הרב יהונתן קראם

    תאריך ההודעה המקורית: 22/04/2023 22:31

    אשמח להמלצה על בית מדרש שקט בבני ברק שבו אפשר לשבת עם מחשב

    ב-יום רביעי, 19 באפריל 2023 בשעה 19:49:34 UTC+3, jacob reichman כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/04/2023 22:31

    אשמח להמלצה על בית מדרש שקט בבני ברק שבו אפשר לשבת עם מחשב

    ב-יום רביעי, 19 באפריל 2023 בשעה 19:49:34 UTC+3, jacob reichman כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 22/04/2023 22:42

    אני מכיר את הבית מדרש של הרה"ג רבי עמרם פריד בחנייה שמאחורי בית כנסת הגדול
    (קרוואן גבוה ומואר חזק בדרך כלל), אפשר לשבת שם בשקט ובלי מפריע (אולי נוכל
    גם לדבר בעניני העריכה....)

    ב-יום שבת, 22 באפריל 2023 בשעה 22:31:51 UTC+3, מציץ מן החרכים כתב/ה:

  • חיפוש אימרה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2023 21:44 הנ"ל מ: [image: image.png]
  • חיפוש ספר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 20:31 כבר מצאתם את הספר? אני צריך לברר על כמה מעשיות עליו זי"ע. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 20:52 במחילה מכבוד תורתו לאחר עיון בדברי הרשב"א איני חושב שכוונתו לכך דשם מבאר בנוגע לטענת אנשי הפילוסופיה דהעולם הנו תמידי ובניגוד לדעת רבותינו וכן מה שפירשו אותם פילוסופים בנגזר מכך דענין תחית המתים הינו בדרך משל אף אם יורה כן מצד חקירתם, הולכים אנו לפי קבלתינו דהוי דברים כפשוטם, היינו בדברים שבעיקרי הדת אף אם אין אנו יכולים להוכיח זאת ע"פ החקירה והדרישה הולכים אנו באמת ובתמים אחר קבלתינו מאבותינו, אך ודאי שאין כוונתו שכל מנהג שנתקבל מקדמת דנא ללא הגיון, הסבר, וביאור, מוכרחים אנו לקבלו. ויעיין כבודו בלשון הזהב של החזו"א בב"ק סימן י"א במה שכתב מדוע דברי רבינו חננאל דברי קבלה הן ושם ביאר דנראה שרבינו חננאל שימש גדול אחד שהיה זכרן ביותר וכו' [ אין הספר תחת ידי לכך איני מצטט, אך כדאי לך מאד להתענג ולעיין שם בדבריו] ואם כדבריך הלא אף על זקנים וזקינות סומכים אנו ומה צריך לומר כך אדברי רבינו חננאל. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 13:13 בתענית ציבור מסיימים הקריאה בפס' י ששם מסתיים הענין. וכן בשבת חוה"מ מובן היטב לסיים כאן. וקשה רק על הקריאה בשבת כי תשא- ובספר מאורי אור (הובא בדרכי חיים ושלום בהערה לאות רכג - מצו"ב) כ' *שאין להפסיק לששי ולחטאתנו ונחלתנו *שהוא אמצע דבור תשובת השם למשה. ואכן כן הוא המנהג בבעלזא שמפסיקין בפס' י כמו בתעני"צ, ובספר דברי קהלת (מנהגי פרנקפורט עמ' 353) כתב שמעולם תמה על ההפסקה בפס' ט וכו' ונ"ל *שבכל מקום יותר טוב לסיים בפס' י *כי גם הפסוק הזה הוא מענין שלמעלה וסופו, ועוד כי הוא סוף העמוד בס"ת, אך בשבת כי תשא שינו הדבר שלא להשוותו עם סוף הקריאה בתענית אסתר שבא לפעמים בשבוע שלפני השבת הזה. קבצים מצורפים: דרכי חיים ושלום.pdf
  • חיפוש בוורד

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 20:12 בתוים כלליים חפש: #^13* מאת: [email protected]
  • חיפוש מקורות

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 01:58 (4) ספר קהלת יעקב - ערך נב א בש"ס דשבת דף קי"ט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקת של בית רבן, ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמים, ויש לומר על פי מה שכתבתי בערך תלמיד חכם* דתלמידי חכמים הן בחינת נצח הוד, ונודע* שנצח הוד הוא בחינת נבואה שמשם בא הנב (6) ספר קהלת יעקב - ערך תל לי נראה שתלמידי חכמים הן בחינת נצח הוד שנקראים לימודי הוי"ה (פרי עץ חיים שער הקדישים פרק ג' שער ראש השנה פרק א'), וזה שאמרו (ברכות ס"ד. יבמות קכ"ב ע"ב נזיר ס"ו ע"ב תמיד ל"ב ע"ב כריתות כ"ח ע"ב) תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם שנאמר (ישעיה נ"ד י"ג) וכל בניך לימודי הוי"ה אל תקרא בניך אלא בוניך, הכוונה תלמידי חכמים שהן בסוד נצח הוד שהן תרין בעין דדכורא המבשלים הזרע להריק לאמה להשפיע לנוקבא, והן השחקים ששוחקים מן לצדיקים צדיק וצדק, וזה שאמר מר (15) ספר השל"ה הקדוש - מסכת תמיד - פרק תורה אור (א) וכל מי שאינו נזהר עם תלמידי חכמ*ים או עם נצח והוד ראוי להכישו נחש, וזהו שאמרו כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה, וראוי להכישו נחש. *ולפיכך דע כי כשמתלבש השם הנקרא אדנ"י לבוש הוד, נוצח כ (4) ספר קהלת יעקב - ערך נח בחינת נחש הקדוש יסוד דקטנות שדי וריבוע אהיה, והוא הנושך לאיילתא קדישא בערותה וילידת, והוא סוד כמוס בזוהר בשלח (נ"ב ע"ב), ובספר הכוונת (עץ חיים שער תיקון הנוקבא פרק ב' כלל ט"ז), ובדרוש קריאת ים סוף להרב ז"ל (פרי עץ חיים שער חג המצות פרק ח'), נחש ראשי תיבות 'שרץ 'נפש 'חיה שהיסוד משריץ ומרבה נפש מההיא חיה קדישא, (2) ספר מבוא פתחים - לרבי יוסף אירגס ז"ל סוד הנחש הנושך ברחם האילה, כי הוא שד"י שהוא יסוד דקטנות, שעם רבוע אהי"ה שהוא דיים, בנימי נח"ש. ומזה הנחש העליון יונק הנחש הטמא התחתון, על ידי שמתחבר התחתון עם שלמעלה מ (6) ספר עץ חיים - שער לד פרק ב מ"ב שיש בחינת היסוד גם בקטנות ונקרא נחש הנושך את רחם האיילה היא הנקבה בקטנותה ג"כ שאז אין ברחמה רק ה"ג ולכן רחמה צר עד שיכנסו בה ה"ח ונקרא [אז] נחש יען שהיסוד נקרא שדי וכשאין לו רק הלבושין דאהי"ה הנקרא ד"ם אחוריים כנודע אז עולה ד"ם שד"י כמנין נח"ש גם אחוריים דאהי"ה דיודי"ן הם תקמ"ד תסיר מהם ת"ק מלוי שד"י נשאר מ"ד ועם שד"י פשוט כמנין נח"ש גם ידעת שהיסוד נקרא אל שד"י ומלוי שד"י יש ט' אותיות וע (25-26) דברי תורה ששמע רמ"ד וואלי מהרמח"ל ז"ל וסוד הענין, צריך לדעת כי טבת ושבט תמוז ואב הם סוד הנ"ה של החדשים, כידוע למשכילים. ושם בעת הגלות הנחש נושך והארי דורס, ולולי ה' שהיה לנו אזי חיינם] בלעונו. וז"ס "הנושך עקבי סוס ויפול רוכבו אחור", כי הנחש נושך נו"ה כדי להפיל את היסוד שהוא הרוכב עליהם, כמו ששמעתי שאמרו מפי החכם המשכיל רמח"ל על הפסוק הזה: (28) ספר לשם שבו ואחלמה - ספר הדע"ה חלק ב - דרוש ה ענף ב סימן ז וכמ"ש בתיקונים דף נ"ז ע"א וכן בתזה"ח ל"ו א' כי בשם קר"ע שט"ן ביה קרע ימא. והוא הנחש דקדושה מבחינת אלהים קדושים דקטנות דיניקה והוא יסוד דז"א בעת שהוא בהקטנות דיניקה אשר נקרא אז היסוד שלו בשם נחש. ומתייחד הוא עם הנוק' דיניקה אשר נקרא אז היסוד שלה בשם צור והוא דרך נחש עלי צור. והוא הנחש הנושך ברחם האילה כי א' הוה זיווגו רק בסוד נשיכה ובנשיכה הזו קורע את רחם האילה כי היה פתחה סתום מפחד החיצונים שלא ינקו ממנה מאור הקדושה שבה אבל בשם קר"ע שט"ן מדחה את החיצונים ונפתח רחמה ויולדת. אך עכ"ז הנה באשר שהם שניהם אז בסוד הקטנות וכל הבירור והעיבור שנעשה אז בעת שאין זכות בתחתונים הרי הוא הכל בבחי' דינין ולכן מתבררים עי"ז בהעיבור הי' מיני דמים ה' דם טוהר וה' דם טמא ומה גם כי הרי היסוד דז"א שפתח את רחמה הרי הוא עתה ג"כ רק מבחי' דינין וגבורות שהם שורש להחיצונים לכן הוא כי הנה הגם שמדחה אותם באותו הרגע לצורך הלידה כנז' עכ"ז הנה נעשה להם מקום יניקה ג"כ והוא מסוד ה (2) פירוש הרמח"ל על התורה - ספר ויקרא ת כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך (כה, לז). סוד מצות הריבית שארז"ל שהעובר עליה אינו עולה בזמן התחיה. כי הנחש המקום שלו הוא בארץ אל העפר - ונחש עפר לחמו. ואז עומד כבוש תחת הקדושה. ועון הריבית גורם שהנחש מרים ראשו מן העפר, ואוחז בעקבים של הקדושה. וזה - הנשך, שהוא לשון נשיכה, שהנחש מרים ראשו ונושך בעקביים. וכשהתחיל ליכנס, הולך ומתרבה ואוחז עוד למעלה למעלה, וזה - מרבית, ופשוט. והוא עון גדול עד מאד, כי כמו שהוא הכניס המיתה במקום החיים, כפועל אדם ישלם לו, שבזמן התחיה תשלוט בו המיתה ולא יחיה. [ז]: [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 18.05.23, 01:58:38
  • חיפוש ספר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2023 00:19 אני מחפש ספר של ר' אהרן קרויזר זצ"ל נדמה לי שהוא נקרא מטה אהרן. היה מתלמידי מיר שעבר את השואה בשנחאי והיה גר בלייקואוד. אם זכור לי נכון יש לו מאמר על שלשה ספרים נפתחים ואני מחפש את המאמר הזה. אם מישהו יכול לשלוח לי בפרטי אשמח. גמר חתימה טובה לכולם רק בשורות טובות
  • חיפוש מקור

    2023
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2023 19:46 הנה מאת: [email protected]