דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עריכה בתשלום גלובאלי, לא לפי שעות

2023
6 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 14:12

    קיבלתי פרויקט לעריכה והלקוח מעוניין בתשלום גלובאלי, לא לפי שעות.
    איך מחשבים זאת?
    האם נכון לחשב לפי הדוגמא שערכתי ולהכפיל?
    או שיש שיטה אחרת לחשב זאת?
    ובכלל, אולי לא רצוי לעבוד בצורה כזאת?

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 14:12

    קיבלתי פרויקט לעריכה והלקוח מעוניין בתשלום גלובאלי, לא לפי שעות.
    איך מחשבים זאת?
    האם נכון לחשב לפי הדוגמא שערכתי ולהכפיל?
    או שיש שיטה אחרת לחשב זאת?
    ובכלל, אולי לא רצוי לעבוד בצורה כזאת?

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 14:47

    עורך עם ניסיון רב שיודע לשער לעבור על הנושאים מלמעלה ולשער בדיוק כמה זמן זה
    יקח לו, *יתכן *ויכול לעבוד גלובלי. מי שעדין לא הגיע לדרגה זו לא מומלץ לעבוד
    צורה זו. וכן מה שכתב מעכ"ת על הדוגמא שערך, ברך כלל אין זה משקף את הספר,
    יתכן ופתאום יהיו נושאים סבוכים וכדו' וזה יערוך הרבה יותר זמן.
    כמובן שהכל תלוי בסגנון הספר, כגון עם מדובר רק בניסוח וכדו' שלא צריך לפתוח
    את כל המ"מ ולהביא חומר חדש, יתכן ואפשר לקבוע לפי הדוגמא, אך ברוב עבודות
    העריכה אי אפשר לקבוע לפי הדוגמא
    בברכה

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 14:47

    עורך עם ניסיון רב שיודע לשער לעבור על הנושאים מלמעלה ולשער בדיוק כמה זמן זה
    יקח לו, *יתכן *ויכול לעבוד גלובלי. מי שעדין לא הגיע לדרגה זו לא מומלץ לעבוד
    צורה זו. וכן מה שכתב מעכ"ת על הדוגמא שערך, ברך כלל אין זה משקף את הספר,
    יתכן ופתאום יהיו נושאים סבוכים וכדו' וזה יערוך הרבה יותר זמן.
    כמובן שהכל תלוי בסגנון הספר, כגון עם מדובר רק בניסוח וכדו' שלא צריך לפתוח
    את כל המ"מ ולהביא חומר חדש, יתכן ואפשר לקבוע לפי הדוגמא, אך ברוב עבודות
    העריכה אי אפשר לקבוע לפי הדוגמא
    בברכה

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 17:35

    א. כמובן הכי טוב לפי שעות.
    ב. למחיר גלובלי יש מעלה שזה מדרבן אותך לנצל יותר את הזמן ולהספיק יותר חומר
    בפחות זמן.
    ג. אם אתה אוהב לעבוד על החומר הזה, ויהיה לך מזה סיפוק וחשק וכו', זה שיקול
    גדול כן לקחת את העבודה. [לעומת אם אתה עושה רק בשביל הכסף].
    ד. מחיר גלובלי מופרז בודאי שוה, ומחיר גלובלי נמוך בודאי לא שוה. לכן צריך
    להכיר את המקרה לגופו.
    ה. אם זה לקוח שיתכן שיהיו לו עוד עבודות בהמשך, זה גם שיקול לקחת את העבודה,
    ואפילו אם בסוף לא הרווחת כמו שרצית - אבל קיבלת לקוח מרוצה שיחזור שוב.
    ו. הרעיון להכפיל את הדוגמא שעשית, בעקרון הוא נכון. גם אם יהיו בהמשך קטעים
    יותר קשים, בודאי יהיו גם אחרים יותר קלים. אתה צריך לקבוע לפי הממוצע, ואת זה
    פחות או יותר הבנת מהדוגמא שעשית.

    לא עולה לי הרגע עוד.....

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 17:35

    א. כמובן הכי טוב לפי שעות.
    ב. למחיר גלובלי יש מעלה שזה מדרבן אותך לנצל יותר את הזמן ולהספיק יותר חומר
    בפחות זמן.
    ג. אם אתה אוהב לעבוד על החומר הזה, ויהיה לך מזה סיפוק וחשק וכו', זה שיקול
    גדול כן לקחת את העבודה. [לעומת אם אתה עושה רק בשביל הכסף].
    ד. מחיר גלובלי מופרז בודאי שוה, ומחיר גלובלי נמוך בודאי לא שוה. לכן צריך
    להכיר את המקרה לגופו.
    ה. אם זה לקוח שיתכן שיהיו לו עוד עבודות בהמשך, זה גם שיקול לקחת את העבודה,
    ואפילו אם בסוף לא הרווחת כמו שרצית - אבל קיבלת לקוח מרוצה שיחזור שוב.
    ו. הרעיון להכפיל את הדוגמא שעשית, בעקרון הוא נכון. גם אם יהיו בהמשך קטעים
    יותר קשים, בודאי יהיו גם אחרים יותר קלים. אתה צריך לקבוע לפי הממוצע, ואת זה
    פחות או יותר הבנת מהדוגמא שעשית.

    לא עולה לי הרגע עוד.....

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 17:38

    הצעת ידיד: אל תתעסק עם תשלום גלובאלי אלא בתנאים הבאים:
    א. אתה מכיר את הלקוח שהוא אדם נוח, ולא 'פרפקצוניסט'
    ב. ערכת בעבר פרוייקטים מעין זה המוצע לך ויש לך הערכת זמן אמיתית לפרוייקט.
    ג. על כך תביא בחשבון סטייה אפשרית של זמן.
    ד. לאחר כל זה החישוב הוא כך:
    נניח שיצא לך הערכה של כ100 שעות עבודה עבור הפרוייקט, תוסיף לחישוב השכר
    השעתי 25/30 אחוז נוסף לתעריף המקובל אצלך בד"כ.

    וכולי האי והלוואי שלא תיכשל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 17:38

    הצעת ידיד: אל תתעסק עם תשלום גלובאלי אלא בתנאים הבאים:
    א. אתה מכיר את הלקוח שהוא אדם נוח, ולא 'פרפקצוניסט'
    ב. ערכת בעבר פרוייקטים מעין זה המוצע לך ויש לך הערכת זמן אמיתית לפרוייקט.
    ג. על כך תביא בחשבון סטייה אפשרית של זמן.
    ד. לאחר כל זה החישוב הוא כך:
    נניח שיצא לך הערכה של כ100 שעות עבודה עבור הפרוייקט, תוסיף לחישוב השכר
    השעתי 25/30 אחוז נוסף לתעריף המקובל אצלך בד"כ.

    וכולי האי והלוואי שלא תיכשל.

    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 07:03

    כהמשך לסעיף א' של הרב מעשה הכתב, אדגיש, כי במקרה של תשלום גלובלי יש לערוך
    חוזה כתוב וחתום ומפורט מה נכלל בעבודת העורך, ויותר מזה, מה לא נכלל בעבודתו.
    כי טבע האדם כאשר התוצר אינו מושלם, הוא מבקש עוד פרטים כדי להשלים אותו, גם
    אם בשעת קביעת המחיר לא היה מדובר על זה.
    והוא מחולשת טבעו של האדם, ולא ח"ו מרוע או משגגה. וע"כ בלי פירוט מדויק של מה
    צריך לעשות ומה לא לעשות - אין לגשת למחיר גולבלי.

    ב-יום שלישי, 2 במאי 2023 בשעה 17:38:58 UTC+3, מעשה הכתב כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 07:03

    כהמשך לסעיף א' של הרב מעשה הכתב, אדגיש, כי במקרה של תשלום גלובלי יש לערוך
    חוזה כתוב וחתום ומפורט מה נכלל בעבודת העורך, ויותר מזה, מה לא נכלל בעבודתו.
    כי טבע האדם כאשר התוצר אינו מושלם, הוא מבקש עוד פרטים כדי להשלים אותו, גם
    אם בשעת קביעת המחיר לא היה מדובר על זה.
    והוא מחולשת טבעו של האדם, ולא ח"ו מרוע או משגגה. וע"כ בלי פירוט מדויק של מה
    צריך לעשות ומה לא לעשות - אין לגשת למחיר גולבלי.

    ב-יום שלישי, 2 במאי 2023 בשעה 17:38:58 UTC+3, מעשה הכתב כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 15:48

    מנסיוני בעבודות שונות [מעל 15 שנה,ב"ה]:
    עבודות קטנות ומוגדרות, זה אכן שווה. לדוגמא, כתיבה של סדר הקטרת הקטורת
    בביהמ"ק בקצרה תמורת 500 ש"ח.
    לעומת עבודות גדולות שקבלתי גלובלי שתמיד יצאתי מופסד. לדוגמא, ביקורת על ספר
    שלם שסיכמנו על סכום שנראה מכובד, אבל בפועל הגיעה ביקורת חריפה מאחד הרבנים
    המסכימים שדרשה עבודה גדולה.

  • עריכה לשונית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    3
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 16:31 אני מחפש עורך לשונית על ספר תולדות תלמידי בעש"ט המעוניין נא לשלוח דוגמאות
  • שכר עריכה לפי הספק

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 12:38 מצטרף לכל מילה.
  • עריכה לשונית

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 20:36 "דנאמר" - למעלה מ-3500 תוצאות בפרוייקט השו"ת. ----- Original Message ----- From: אליהו לוריא To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: שלום זיאת ; עריכה תורנית Sent: Sunday, May 21, 2023 6:33 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עריכה לשונית מעניין מאוד מה שהביא הרב הופמן, ואולי אכן יהיה מישהו שיסביר את ההבדלים, אבל מה שהתחיל מעכ"ת עם המילה דנאמר, נראה לי שזה מילה לא קיימת עוד לפני החילוק בין שימוש בלשון הקודש או ארמית, יש לשאול עוד קודם לכן, אם להשתמש בלשון: "נאמר" או בלשון "כתוב". (וזה אפשר בשתי הלשנות: דנאמר, דכתיב / שנאמר ככתוב/כמו שכתוב - וכיו"ב). מחיפוש שטחי, נראה שחז"ל עושים שימוש לא עקבי בין הלשונות, אולי בכוונה תחילה כדי לגוון. כמו הכלל הראשון שכל עורך וכותב יודע, שלא להשתמש באותו מטבע לשון שוב ושוב בסמיכות. (לא לכתוב ארבע פעמים בסמיכות: "וצריך עיון", אלא לגוון: וקשה, ועוד יש לעיין, וכו'). למשל: תלמוד בבלי מסכת ברכות דף ה עמוד ב: אמר ליה רבי יוחנן: בשלמא תורה וגמילות חסדים - דכתיב בחסד ואמת יכפר עון; חסד - זו גמילות חסדים, שנאמר רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד, אמת - זו תורה, שנאמר: אמת קנה ואל תמכר תלמוד בבלי מסכת שבת דף צז עמוד א אמר ריש לקיש: החושד בכשרים לוקה בגופו, דכתיב והן לא יאמינו לי וגו', וגליא קמי קודשא בריך הוא דמהימני ישראל. אמר לו: הן מאמינים בני מאמינים, ואתה אין סופך להאמין. הן מאמינים - דכתיב ויאמן העם, בני מאמינים והאמין בה'. אתה אין סופך להאמין - שנאמר יען לא האמנתם בי וגו'. ממאי דלקה - דכתיב ויאמר ה' לו עוד הבא נא ידך בחיקך וגו'. תלמוד בבלי מסכת יומא דף עו עמוד ב דתנן: מנין לסיכה שהיא כשתיה ביום הכפורים? אף על פי שאין ראיה לדבר - זכר לדבר, שנאמר ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו! - אלא אמר רב אשי: רחיצה מגופיה דקרא שמיע ליה, דכתיב וסוך לא סכתי. אלו דוגמאות אחדות. וכך היה נראה מקופיא. אדרבה, אולי יהיו כאלו שיוכלו להסביר את ההבדלים. הערה: קצת צורם לי עצמי, לומר על חז"ל שלשונם לאו בדווקא וכו'. אבל כבר מצינו שחז"ל התבטאו לצחות הלשון ולהתיישבותה על הלב ולזכרון. (ראה כגון תפא"י - בועז, ערכין פ"א אות א). וביטוי מעניין של הרמב"ם (אגרות הרמב"ם, אגרת לר' יוסף בן גאבד), כמענה למי שביקשו שיתרגם את ספר "הי"ד" לערבית: "ואיני רוצה בשום פנים להוציאו ללשון ערבי, לפי שכל נעימותו יפסד". ----- Original Message ----- From: אליהו לוריא To: שלום זיאת Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, May 21, 2023 3:14 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עריכה לשונית זה תלוי אם כל הספר נכתב בלשון הקודש או בלשון ארמית כשמסכמים נושא ומביאים פסוק במקור מסוים מה יותר תיקני לכתוב דכתיב או שנאמר לדוגמא אדם מצווה על שביתת בהמתו שנאמר /דכתיב למען ינוח וגו'. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhfkR_%3DiTmJ4e31gpdEFcFJ%2B_nKbK%2Bw%2BkYLEJGs2JjLnWb6Fg%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3VUfCAkTAB5VSN5ELL4kQRvfDMTHkiE5c8ThZ34nuu9w%40mail.gmail.com.
  • חלות הקידושין לא ברור, או לא ברורה.

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 12:16 המונח 'לא ברור' הוא פחות ספרותי-תורני מה שיכול להתאים [תלוי מה ההקשר] זה 'אינה מבוררת' לענ"ד
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 18:18 יישר כח לכל העוזרים עשיתי ביטול חסימה וזה נפתח ב"ה מי כעמך ישראל מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 02:06 באג מוזר אבל קיים לעתים, בפרט בוורד ישן יותר לעתים הוא מופיע רק כשבפריסה - הגדרות השוליים הם 'שיקוף שולים' - ואז באחד העמודים, זוגי או אי זוגי - הסרגל זז ------ Original Message ------ מאת: From "מכון המאיר" מאת: To "עריכה תורנית" Date כ"ג תמוז תשפ"ג 02:05:24 Subject [הבית לעורך התורני] הסרגל בוורד שמעל הדף לא עומד מול הדף, אלא קצת ימינה - וההגדרות הם לפי הסרגל, וממילא בדף זה הרצוי - מה הפתרון? תודה
  • עריכה תורנית?

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 22:47 מבדיקה חלקית שערכתי ישנם *עשרות *(אם לא מאות) מכונים שונים. ייתכן שבחלקם הגדול מדובר במכונים קטנים המונים צוות מצומצם מאוד או אדם יחיד, הקוראים לעצמם מכון. אולם עדיין ישנם מכונים גדולים שמוציאים לאור ספרים חדשים לבקרים, ומוקדם מדי (אם בכלל) להספיד את המקצוע. צריך לנסות ולשלוח קו"ח ודוגמאות וכו' ואפשר שתדוג משהו בסופו של יום. לגבי פרטיים זה הרבה עניין של סייעתא דשמייא, ופרסום מפה לאוזן, אבל גם שם ישנם הרבה שמחפשים, ולא בנקל מוצאים.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 23:48

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים