חיפוש מקור למעשיה על מזלגות ארוכות

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 10:15

זה חסום בנטפרי
שלחתי בקשה שיפתחו את זה
אעדכן שיפתח

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 10:29

בינתיים זה מה שהגיבו לי, מוזר
[image: image.png]

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 10:33

בעל האור מלא מקאסאן שלי לי שני קישורים לאוצר החכמה,
וזה לא נפתח לי, כי צריך מנוי לאתר בשביל זה.
אולי יש מישהו שיכול לשלוח לי צילום מסך מהעמודים האלו? או לפחות לציין לי
שמות הספרים ומספר עמוד?
https://tablet.otzar.org/#/b/615611/p/66/t/10.00.6333351015696493/fs/IUPs2HfjWQGeSe93zaG2nR4dbiUXg58P5ceMm2sKciOw/start/22/end/24/c/1684651433043

אוצר החכמה

(tablet.otzar.org)

[חנן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 10:56

[image: image.png][image: image.png]

דרך אגב גם לי אין מנוי בתשלום, אבל כמדומה שהם שינו את המדיניות, ובהרשמה קלה
(חינמית) תוכל לצפות ב-150 עמודים ראשונים מחלק נכבד מהספרים.

בהצלחה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 11:08

תודה רבה!!

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 11:50

גם לי חסום לכן שלחתי רק קישור מתוך חיפוש בגוגל.
עכשיו מישהו שלח לי בפרטי צילום מסך, זה המשל שהובא כבר בשם רלי"צ מברדיצ'וב,
בלי מקור משום ספר.

קבצים מצורפים:

• Screenshot_2023-05-21-11-49-18-335.jpeg

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 12:06

ועכשיו זה מה שהגיבו לי
[image: image.png]

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 13:25

מקור קדום לסיפורים כאלו יש רק בקוראן....

[אליהו לוריא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 13:43

מצו"ב מקור נוסף מהמשפיע ר' שאול ברוק
(שלא נראה לי שראוי להכתירו קוראן)

מאת: [email protected]

קבצים מצורפים:

• מזלגות ארוכים - ר' שאול ברוק.pdf

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 14:48

רואני שתשובתי דלעיל לא הובנה, ויוכל להיווצר ח”ו זלזול בכבוד חכמים שלחישתן
לחישת שרף...
יש משל יפה שעוסק בג”ע וגיהנום, המשל כמשל הוא יפה ומענין, והמוסר השכל עוד
יותר.
כמובן שהמשל בפני עצמו לא צורך מקור ואין לו שום מקור יהודי, המוסר השכל הוא
זה שנדרש בשבילו מקור.
לכן כשהתבקש מקור על המשל כתבתי שהמשל בפני עצמו הוא סיפור שמתאים לקוראן, שם
זה המקור היחיד הידוע לי שבו מתוארים הג”ע והגיהנום כמקומות גשמיים, שם אוכלים
עם מזלגות וכו’.
כמובן שלמוסר השכל אפשר למצא מקורות רבים, אך מי שחושב שהמשל הוא סיפור אמיתי
לא ימצא לו מקור קדום, כי המקור הקדום של הסיפור כסיפור אינו יהודי.