דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. שאלה לבעלי זיכרון
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה לבעלי זיכרון

2023
1 1 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • Y

    שאלה בציטוט

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 21:01 יש עושים כך ויש כך, אני אישית אוהב שהגרשיים לפני הנקודה. ב-יום שלישי, 10 בינואר 2023 בשעה 18:50:45 UTC+2, גור לביא כתב/ה:
  • B

    שאלה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 09:10 איך מציינים לאזהרות הר"י אלברגלוני או ר"א הזקן ורשב"ג, הרי אין חילוקי מצות וכדו', האם פשוט מציינים (אזהרות)?. אשמח לשמוע
  • ע

    שאלה לשונית

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 16:34 לכאורה עדיף: מין פשתן. מכיון שההבדל בין הפשתנים נובע מחמת המין, הזן. לעומת: "איגלו הוא סוג של בית", שבכה"ג לא שייך מין. נ"ב מ"מ כבר העירו שכלך אינו פשתן. וכן ראיתי בקהתי: כלך הוא פסולת משי.
  • S

    שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2023 08:33 תודה לזה התכוונתי
  • ב

    שאלה בכותרת

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 19:39 בעבר הרב אריאל העלה את הקובץ הזה תתקין אתו בקובץ המצורף יש סגנון בשם 'כותרת צידית', הורד את הקובץ למחשב. באחד הקבצים שלך לחץ על המשולש הקטן שמשמאל למילה סגנונות בכרטיסיה בית למטה לחץ על הכפתור 'ניהול סגנונות' (השמאלי משלשתם אולי) בחלון שייפתח לחץ למטה על 'ייבוא ייצוא' לחץ על 'סגור' תחת הרשימה של הסגנונות בקובץ הפתוח (והשאר פתוח את רשימת הסגנונות בנורמל), ובמקומו פתח את הקובץ שהורדת זה עתה. העתק את 'כותרת צידית' לתוך 'נורמל' כעת בכל מסמך חדש - כתוב את התוכן של הכותרת הצידית מעל הפיסקה שאליה הכותרת מתייחסת, ובחר בסגנון 'כותרת צידית' או לחץ קיצור מקשים: ctrl+alt+\ -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected] קבצים מצורפים: קובץ ריק (1).docx
  • ו

    שאלה בכתיבה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/06/2023 23:56 אני עפ"י רוב מציין רק לאחד, ומקסימום לשניים (הרי בינינו, כמעט אף אחד לא בודק את המראי מקומות... אלא זה לתחושת האמינות), כי יותר מזה - זה מוציא מהעניין, מעייף, וקצת שויצר... אם אתה רוצה בכל זאת לציין להכל - תעשה הערה למטה בתחתית העמוד - ושם תרחיב ותרחיב, תרחיב ותרחיב...
  • א

    שאלה לבעלי הלשון (בלשנים)

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2023 09:06 לא מכיר כזה פירוש. ציטוט בלי קשר - ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע https://chabadlibrary.org/books/maharash/index.htm > תורת שמואל https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/index.htm > תרל"ג ח"א https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/index.htm > מאמרים https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/index.htm > להבין בתוס' בי' שורש ענין... https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/34/index.htm > רנו https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/34/256.htm << https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/34/257.htm להבין בתוס' בי' שורש ענין יחוד שמשא וסיהרא רנו לפ"ז ל' עלי דחוק קצת. אמנם רבינו ז"ל פי' עלי הוא על ז"א רק שפי' עלי לנגדי, והיינו לפי שבחי' או"ח בבחי' מל' בסוף חדש הבא מסיבת מיעוט הירח הוא בחי' מנגד ממש לבחי' החסדים דז"א, לכן נק' עלי כלומר לנגדי, ומביא ראי' מן הרצוא דשרפים שהוא לנגד או"י דע"ס דבריאה, ומ"מ מתכללי' ברוממות המל' שזהו בחי' או"ח שבאצי', ומפסוק הנועדים דעדת קרח להיות כי שרשם הי' מיצי' ששם הנגד יותר ונתלבשו בגופים דעשי' ששם רובו רע, לכן חלקו על אהרן חסד ורצו להפריד האו"ח דגבורות מן החסדים דאהרן, ונא' ע"ז ל' על, וכמו"כ יובן ענין עלי דר"ח שיניקתם הוא עלי לנגדי ממש כו'. והקרבן דר"ח יהי' כפרה לבסם וליחד ב' הפכים דחו"ג מ"ן ומ"ד הנק' רו"ש, ועי"ז יהי' בחי' פב"פ בזו"נ דבריאה כמו בזו"נ דאצי' אע"פ שבבריאה נפסק הארת הקו. והקרבת השעיר דוקא הוא לפי שבסוף חדש יונקי' נחש בריח ונחש עקלתון מפגימת הלבנה וע"י השעיר שרש יניקתם שמקריבין אותו ומתעלה לשרשו דתהו ועי"ז נמשך אורות דתהו באו"י דתיקון, והרי נתייחדו עי"ז או"י ואו"ח דכלליות תהו ותיקון כי שרש או"ח הוא מהתהו, וע"י השעיר מתייחדין עד שאין או"ח מנגד לבחי' או"י ומזה נעשה סיבת ההתרחבות בלבנה מעט מעט בבחי' או"י, כי או"י מתגבר על בחי' או"ח. מאת: [email protected]
  • ב

    שאלה במייל

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2023 00:21 יישר כח

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים