דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. התייעצות במיקום סוגריים בציטוט
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

התייעצות במיקום סוגריים בציטוט

2023
5 4 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • Y

    שאלה בציטוט

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 21:01 יש עושים כך ויש כך, אני אישית אוהב שהגרשיים לפני הנקודה. ב-יום שלישי, 10 בינואר 2023 בשעה 18:50:45 UTC+2, גור לביא כתב/ה:
  • י

    התייעצות

    2023
    28
    0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 05:54 בס"ד יישר כח ענק לרב דוד אור המילים האלו נותנות המון כח
  • י

    הקטנת סוגריים בווורד

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/05/2023 01:14 סוגריים מרובעות [*]
  • ש

    התייעצות בניסוח

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2023 09:41 ש. הופמן S. Hoffman 9:35 (לפני 5 דקות) אני אולי: כשאין הנכרי נותן לו רשות -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • ע

    התייעצות בניסוח

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 02:43 הבעייתיות ב"וכך איתא שם" היא השילוב בין הארמית והעברית. 'איתא' היא מילה בארמית ואילו 'כך' ו'שם' הן מילים בעברית. המילה איתא מתאימה בניסוח כזה: איתא במדרש..., וכדאיתא בגמרא... על השילוב בין הארמית והעברית ראו עוד בקובץ המצ"ב. קבצים מצורפים: הרכבת לשונות.pdf
  • מ

    קוד חיפוש והחלפה של סוגריים בתוך סוגריים

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2023 15:07 לגבי הסוגר החסר, למה לא להשתמש במאקרו שיצור שני סוגרים יחדיו? מאת: [email protected]
  • י

    [2]: קוד חיפוש והחלפה של סוגריים בתוך סוגריים

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2023 18:02 חיפוש סוגריים כולל סוגריים פנימיות: ([!^0013()]@([!^0013()]@)[!^0013()]@) https://docs.google.com/spreadsheets/d/11WGVaZMVV2x6wv1OnqRh5i91D37_HLQI/edit#gid=88683009 לגבי סוגריים לא סגורות: https://mitmachim.top/post/632211 ועע"ש ר" [email protected]; "עריכה תורנית" [email protected]; מאת: "עריכה תורנית" מאת: [email protected] בוריו ולכן הצעתי לו את הכלי הזה הרב @יואל שילה) סביר להניח שהמסמך אכן מתוקן : המקומות שיש סוגר ימני ואין סוגר שמאלי התוסף עובד? אולי נוכל לחפש בכיוון שלו [אפי' אם זה יהיה ארוך ומסובך אבל שנדע איך עושים זאת] מאת: [email protected] : הקוד מחפש הוא מחפש עד סוף הסוגריים של המראה מקום (כי תכלית שם יש סוגריים שנסגרות) ולא ממשיך עד סוף הטקסט שכולו בסוגריים שבתוך הסוגריים? כל הטקסט הוא בסוגריים את רש"י "כדרך שהמלכות עושה" וכן בן נח מיתתו בחרב, והם רצו את המלכות ולא רצו להיכנע) קבוצות Google. [email protected]. https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACWR6LfRut6FAy_-eyxM42Qg7A88LdJt1W7Kr8CqwYeviJ6cTA%40mail.gmail.com. קבוצות Google. [email protected]. https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2BvvoxzkksAio9Dwao%3D2cbxEVP7b86cjGXEm9A6GGP2Xbng%40mail.gmail.com. Google. [email protected]. https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2BvsOCoOK16AN0w5sODGSPCv283QxEHU3mqQ8CvH61Yf2LQ%40mail.gmail.com. Google. [email protected]. https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/em21255234-0887-4f42-8d2f-88529da8b196%40f8646bcd.com.
  • ש

    התייעצות בניסוח לשוני

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2023 13:44 כלומר - תלוי אם הוא פירש או כתב כגון רש"י הראשון על הש"ס פירש את דברי המשנה משנה. מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן: כהנים שנטמאו וטבלו, והעריב שמשן, והגיע עתם לאכול בתרומה. אבל בד"ה שאחריו רש"י הוסיף על דברי המשנה ולכן יותר מתאים כתב עד סוף האשמורה הראשונה - שליש הלילה, כדמפרש בגמרא, (/ברכות/ דף ג א) ומשם ואילך עבר זמן, דלא מקרי תו זמן שכיבה, ולא קרינן ביה בשכבך, ומקמי הכי נמי לאו זמן שכיבה, לפיכך הקורא קודם לכן - לא יצא ידי חובתו, אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת, - כדי לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה, והכי תניא בברייתא בברכות ירושלמי, ולפיכך, חובה עלינו לקרותה משתחשך, ובקריאת פרשה ראשונה שאדם קורא על מטתו - יצא. בשורה האחרונה שרש"י מוסיף שבפרשה ראשונה יצא, אין זה פירוש לדברי המשנה, ולכן מתאים לכתוב: וכתב רש"י וכו'

1

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים