דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביאור משפט

2023
1 1 10 1
  • ביאור בפרי מגדים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 10:52 בס"ד איני מהמשיבים, אבל חשבתי קצת על זה הלשון 'הא' משמע לכאו' שהפמ"ג מוכיח משהו מהלבוש, אם כי כבודו צודק שתוכן הדברים מסתדר יותר להיפך, וכמו שכבודו כתב. [הניקוד מטעה פה גם, כי הנקודה לפני תיבת ועיין, והפסיק אחרי תיבת גזירה, מבארים ללומד ללא מילים שהסיפא היא הכרח מדברי הלבוש. דאל"כ, היה צריך לפסק כך: שיעור שופר ארבעה גודלים היינו מדרבנן, מן התורה אין לו שיעור, עיין בפוסקים, ואם כן כשאין שופר כי אם מה שפסול מדרבנן יש לומר לא העמידו דבריהם, עיין סימן תרכ"ט במ"א אות כ"ב*,* ועיין לבוש [סוף סעיף ט] מדרבנן שלא יאמרו לתוך ידו הוא תוקע, דומה ממש להתם [סימן תרכט] מטעם גזירה*.* הא כל שפסלו חכמים דנראה כאילו אינו שופר וכדומה, בהא יש לומר אף שאין שופר אחר נמי אין תוקע בזה, והבן: ]. למעשה יש כאן איזה הרגש שיש פה איזה ראיה מהלבוש, ולכאו' צ"ב מה התחדש לו שם.
  • ביאור מט שערי טומאה/קדושה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    '
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2023 21:55 חמישים שערי קדושה הם כנגד חמשים שערי בינה, והם מפוטרים בהקדמת הראב"ד לספר יצירה (לדעת רמ"ק וחיד"א הוא המקובל מתקופת הראשונים, רבי יוסף ב"ר שלום אשכנזי), לדבריו אלו חמשים שאלות ופסוקים ששאל הקב"ה את איוב בפרקים ל"ח – ל"ט, ובהם מרומזים סודות טמירים ונשגבים. עיי"ש From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of מעשה הכתב Sent: Tuesday, May 23, 2023 9:21 PM To: עריכה תורנית Subject: [הבית לעורך התורני] ביאור מט שערי טומאה/קדושה בעבר שאלתי כאן אם ידוע לת"ח כאן על ספר שמפרט את שערי הקדושה או הטומאה, ואף שסייעוני לא קיבלתי מענה שלם. מי שיכול להוסיף לי בעניין זה תבוא עליו ברכה. בתודה מראש. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owG6uop3gpP%3DNrtKr9R%3DTk0MZdvc5L2G6Lp_PNhLWi2f6w%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owG6uop3gpP%3DNrtKr9R%3DTk0MZdvc5L2G6Lp_PNhLWi2f6w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1cbf01d98da5%242d1bb0d0%2487531270%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1cbf01d98da5%242d1bb0d0%2487531270%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • ביאור משולב שהתהפך.

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 22:27 אשמח לקבל את עזרתכם, בעניין ביאור משולב שקטע ממנו התהפך, המודגש הפך ללא מודגש וההיפך. ממה זה קרה? ואיך אני מתקן זאת, בהיות שזה קרה רק בקטע אחד מכל המסמך.
  • ביאור משפט

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 18:46 שלום וברכה, אשמח אם מי מהרבנים החשובים יוכל להאיר את עיני בהבנת המשפט המוזרח: [image: image.png]
  • פירוש משפט בספר הפליאה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 23:34 תודה רבה!! מאת: [email protected]
  • ביאור תיבת בעלופ"א

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 15:20 בכלי יקר לאניידו כתב וז"ל: ואמר יעשרנו המלך עושר גדול לפי שיש עושר קטן והוא אם יתן לו המלך אלף אלפי זהובים לאחד הנה הוא הולך ומתמעט אכן אם יתן לו המלך פרס גדול דבר יובא לו כמשפט המלך ירום הודו בעלופ"א שנותן לשריו ועבדיו זהו עושר גדול בלתי מתמעט מה פשרה של תיבה זו? "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • ביאור מילים

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    31 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2023 16:11 יותר נכון להגיד היה מטבע מארק, עד האירו.
  • ביאור המונח 'אותיות שימושים וחסירים'

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2023 16:33 לעת עתה יותר נראה לי כביאורו של הרב קריבוס, רק בטכני זה הפוך. הם עשו את השורש ממולא ואת השאר חלול. ולבינה היא חלולה. תודה לכל מי שהגיב. גם בפרטי. עזרתם לי מאד!

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים