איך נכון לכתוב בלשה"ק

[דוד חסיד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 16:55

'זכותו הגדול יגן עלינו'... או 'זכותו *הגדולה *יגן עלינו'...?
(משהו לא תקני בשתי המשפטים אולי יוכלו לעזור לי להבין איך לכתוב א"ז תקני...)
ישר כח

[ישראל מייבסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:35

אם כבר נכנס תואר 'הגדול'
אז מתאים: זכותו הגדולה תגן עלינו

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:37

זכות בלשון הקודש הוא גם לשון זכר, ופעם הובאו כאן בקבוצה מ"מ לכך,
אך לכתוב 'זכותו הגדול יגן' קצת פחות מקובל, ולכן עדיף 'זכותו הגדולה תגן'

מאת: [email protected]

[דוד חסיד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:54

אם כדברי @ברכת ישראל כבר עדיף להוריד את המילה 'הגדול',
ולהשאיר את המשפט המקובל 'זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל אמן'
שכוייח

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 01:39

בעיקרון זכות אמורה להיות נקבה עקב סיומת התי"ו הנקבית.
אלא שמקובל להגיד "זכותו יגן עלינו", וכך הוא גם ביה"ר שקודם אמירת תהלים.
ואין זה מופקע מכללי הדקדוק להפקיע את הזכות ממחלקת הנקבות.

יש שרוצים להיתלות במשנה (אבות פ"ה מי"ח): "*זכות *הרבים *תלוי *בו".
אולם שוברם בצידם, באותה מסכת (פ"ב מ"ב): "*שזכות *אבותם מסייעתן".
ועל כרחך שבמקור היה כתוב "תלויה", עם הזמן הוחלפה הה"א בגרש, ככל התיבות
המסתיימות בי"ה, ולרוב קטנותו לא נראה עוד לדורות הבאים...
וכך היא גם הגירסא במסכתות קטנות (שמחות פ"ח הי"ג): "*זכות *הרבים *תלויה *בו".
וכן בגמ' (שבת נה ע"א): "ושמואל אמר *תמה זכות *אבות ורבי יוחנן אמר *תחון
זכות *אבות".
סוטה דף ו עמוד ב - *שתלתה *לה *זכות *
גיטין דף פא עמוד א - *זכות הראויה *לשני
קידושין דף מ עמוד א - *הזכות *יש *לה *קרן ויש *לה *פירות
קידושין דף עו עמוד ב - *זכותן וזכות *אבותם *מסייעתן *
בבא קמא דף צו עמוד א (ועוד) - מה מכר ראשון לשני כל *זכות שתבא *לידו
בבא בתרא דף צא עמוד א - שאפי' מי שיש לו *זכות *אבות *אינה עומדת *לו בשעה
שיוצא מארץ לחוצה לארץ

ומה דאיתא ביומא (פז עמוד א) *"שעמד *להם *זכות *אביהם", י"ל שהיה כאן גרש
שנשמט, וכדאשכחן בכמה ספריא עתיקיא.
וכן הרבה "זכות הוא" יש בתלמוד, אולם תיבת "הוא" משמשת פעמים רבות גם מילים
נקבות בתלמוד כנודע.
ההכרעה למעשה משתנה על פי אופי הספר הנכתב / הנערך...