דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. האם יש בינינו אחד שעובד במכון אהבת שלום?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם יש בינינו אחד שעובד במכון אהבת שלום?

2023
1 1 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • פ

    האם יש משנה למלך בהוצאה מחודשת ומושקעת?

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/03/2023 20:07 תנסה לחפש לפי מילים מרכזיות בדילוגים באוצר החכמה תמצא מי שמדבר על דבריו ב-יום חמישי, 16 במרץ 2023 בשעה 18:20:01 UTC+2, מכון המאיר כתב/ה:
  • מ

    האם יש למישהו ידע במנהג הספרדים

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 21:03 עליה לקבר בחודש ניסן מאת הרה"ג הרב יעקב רוז'ה שליט"א, רב יחידת זק"א תל אביב בעניין זה מצינו מנהגים שונים. א. בשו"ת מלמד להועיל חלק ב' (יורה דעה) סימן קמ"ה כתב: "על כן נראה מי שלא הלך על הקבר בערב ר"ח ניסן ויש לו יאהרצייט בניסן, יש להתיר לו לילך בניסן, אך לא יאמר כל התחנות שאומרים בשאר ימות השנה אלא תחנת ההשכבה או תחנה של יאהרצייט הכל לפי הענין". ב. בספר גשר החיים (עמוד ש"ז) כתב:"ואפילו בחודש ניסן עולין לבית הקברות ליארצייט ולשלושים ולשבעה לומר שם מזמורי תהילים לעילוי נשמת והקדיש אלא שאין אומרים ההשכבה". ג. בספר חיים וחסד (עמוד ש"מ) (הרב שמואל פנחסי) כתב:"מותר לעלות בחודש ניסן לקבר הנפטר כשחל יום שבעה או שלושים וכן יום פקודת השנה בימים שלפני החג או אחרי החג". ובהערות שם:"הרב משה אמריליו בשו"ת דבר משה (יו"ד סימן י"ח) התיר לעלות בחודש ניסן ושכן עשו מעשה גדולי ישראל לעלות אחר הפסח לציון קבר אביהם". ד. בספר נפש כל חי (עמוד קי"ג) (הרב יצחק רצאבי) כתב: "כי בכל חודש ניסן רבים נוהגים להתיר". ה. בספר מועד לכל חי (עמוד קי"ח) (הרב אליהו ביטון) כתב:"יש שנהגו שאין עולים לבית הקברות כל חודש ניסן, ויש שמקילים בזה ובמקום הצורך המקל בזה יש לו על מה לסמוך. ובפרט אם זה לצורך אזכרת השבעה השלושים ואזכרת השנה". ו. . בספר נטעי גבריאל (עמוד תר"ח) (הרב גבריאל ציננער) כתב:"יש שאין הולכים להתפלל על הקברים בחודש ניסן מפני שהם ימי רחמים ולכן מי שיש לו יארצייט בחודש ניסן הולך שם בערב ראש חודש ניסן. ומכל מקום, אם לא הלך בערב ראש חודש ניסן, אפשר לילך ביום היארצייט, אך לא יאמר התחינות שאומרים בשאר ימות השנה. ויש אומרים דביום היארצייט של אבותיו וכל שכן על קברי צדיקים מותר לילך להתפלל בחודש ניסן". להלכה: א. אם חל סיום שבעה או שלושים או יום השנה בחודש ניסן, לדעת רוב הפוסקים מותר לעלות לבית הקברות אך יש לקצר באמירת התפילות. ב. בימי חול המועד אסור לעלות לבית הקברות. ג. יש מתירים לעלות לקברי צדיקים בחול המועד לצורך תפילה על חולה. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 19.03.23, 21:02:16 מאת: [email protected]
  • א

    האם למישהו יש טללי חיים - שמות?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/04/2023 14:30 אשמח לקבל את דבריו על פרשת תרומה. למיטב ידיעתי הספרים הללו לא מצויים בשום מאגר.
  • י

    שלום רב. אחד הרבנים כתב:

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 06/07/2023 23:21 מתוך הגהות על היהל אור להגר"א פירוש על הזוהר סוף בראשית [1] שצדיק הוא בין תפארת ובין נצח והוד ובין שכינה — שהזוהר מפרש הפסוק ביני ובין בני ישראל אות היא לעולם, שהאות ברית [שהוא יסוד] עומד ביני – בין התפארת – ובין בני ישראל שהם נצח והוד [וביאורו ראה בסמוך]. ולכאורה צ"ב דבספירות "היסוד" הוא למטה מנו"ה ואיך מפרש שהיסוד עומד באמצע בין התפארת לנצח והוד, אמנם מבשרי אחזה שהתחילת היסוד הוא למעלה מהנו"ה, וראה בהגר"א תיקון כ"א [נ': ט"ד, בסופו] שהיסוד בפנימיות מתחיל מן הטבור למעלה מהנו"ה, וכ"ה בע"ח [של"ב] ויתכן דהמכוון בזה, שהיסוד הוא המשך התפארת כמש"כ בזוהר [פינחס רל"ו. ברע"מ] דגוף [תפארת] וברית [יסוד] חשבינן לחד, ומצד זה נחשב הוא עומד כהמשך ישיר לתפארת לקבל עצם השפע שלו ולמצע וליתנו אל המלכות, וכן מבואר בהגר"א באדר"א [שמות כ"ו א'] וז"ל, "יסוד" [בו] שם העצם [הוי"ה כמו בתפארת וכמש"כ] גוף וברית חד, והוא "למעלה" מנצח והוד כידוע [בזוהר ויקרא י: דשֵׁם] צבאות בנצח והוד, ואלהים במלכות עכ"ל.
  • א

    האם יש קיצור לקבלת ודחיית שינויים?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2023 01:51 אפשר גם ע"י העברת הפקודות האלו לסרגל גישה מהירה. ואז ע"י ALT+3/4/5 [תלוי איפה תמקם את הלחצנים] תוכל לקפוץ מאחד לשני כך נראה אצלי [image: image.png] --
  • מ

    האם יש דרך פשוטה לחלק פידיאף גדול

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2023 18:54 [image: image.png] [image: image.png] -- בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן https://nedar.im/FcCh
  • ח

    האם יש יותר מחיבור אחד של החת"ס על הש"ס

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 00:20 דרך אגב תמיד כדאי לבדוק בבר אילן בעמוד קודם או אחרי, כי לפעמים הצטרפו דברים לעמודים קודמים או מאוחרים מכל מיני סיבות. ממש אתמול נפגשתי בזה. מאת: [email protected]
  • ב

    האם מישהו יודע אם יש ספר דרשות מהר"י בירב ואם יש אם אפשר לשלול באישי

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2023 00:29 האם מישהו יודע אם יש ספר דרשות מהר"י בירב ואם יש אם אפשר לשלול באישי

0

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים