דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ציון לספרי תנאים ואמוראים

2023
6 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 18:02

    שלום וברכה לכולם,

    אני רוצה לציין לערך אביי (לדוגמא) המופיע בשני ספרים המכילים ערכי תנאים
    ואמוראים.
    האם כך?

    ועי' ערכי תנאים ואמוראים, סדר הדורות (אביי).

    קצת צורם לי כי '(אביי)' נראה שחוזר רק על הספר האחרון

    אולי: ועי' בערך 'אביי' בערכי תנאים ואמוראים, ובסדר הדורות.

    בתודה רבתי למשיבים היקרים!

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 18:02

    שלום וברכה לכולם,

    אני רוצה לציין לערך אביי (לדוגמא) המופיע בשני ספרים המכילים ערכי תנאים
    ואמוראים.
    האם כך?

    ועי' ערכי תנאים ואמוראים, סדר הדורות (אביי).

    קצת צורם לי כי '(אביי)' נראה שחוזר רק על הספר האחרון

    אולי: ועי' בערך 'אביי' בערכי תנאים ואמוראים, ובסדר הדורות.

    בתודה רבתי למשיבים היקרים!

    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 18:17

    אתה בטוח שבערכי זה בערך אביי?
    אני לא בטוח שקיים שם ערך כזה.

    עכ"פ מה הבעיה לציין לכל אחד בסוגרים את הציון של עצמו. אפילו אם יוצא שזה
    סוגריים דומים בזה אחר זה

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 18:02

    שלום וברכה לכולם,

    אני רוצה לציין לערך אביי (לדוגמא) המופיע בשני ספרים המכילים ערכי תנאים
    ואמוראים.
    האם כך?

    ועי' ערכי תנאים ואמוראים, סדר הדורות (אביי).

    קצת צורם לי כי '(אביי)' נראה שחוזר רק על הספר האחרון

    אולי: ועי' בערך 'אביי' בערכי תנאים ואמוראים, ובסדר הדורות.

    בתודה רבתי למשיבים היקרים!

    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 18:18

    שלום וברכה לכולם,

    אני רוצה לציין לערך אביי (לדוגמא) המופיע בשני ספרים המכילים ערכי תנאים
    ואמוראים.
    האם כך?

    ועי' ערכי תנאים ואמוראים, סדר הדורות (אביי).

    קצת צורם לי כי '(אביי)' נראה שחוזר רק על הספר האחרון

    אולי: ועי' בערך 'אביי' בערכי תנאים ואמוראים, ובסדר הדורות.

    בתודה רבתי למשיבים היקרים!

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 18:18

    שלום וברכה לכולם,

    אני רוצה לציין לערך אביי (לדוגמא) המופיע בשני ספרים המכילים ערכי תנאים
    ואמוראים.
    האם כך?

    ועי' ערכי תנאים ואמוראים, סדר הדורות (אביי).

    קצת צורם לי כי '(אביי)' נראה שחוזר רק על הספר האחרון

    אולי: ועי' בערך 'אביי' בערכי תנאים ואמוראים, ובסדר הדורות.

    בתודה רבתי למשיבים היקרים!

    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 20:43

    ועי' מה שכתבו בערכי תנאים ואמוראים ובסדה"ד בערך אביי.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 20:43

    ועי' מה שכתבו בערכי תנאים ואמוראים ובסדה"ד בערך אביי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 23:56

    אין שום בעיה לכתוב אצל שתיהם ערך אביי או אביי.
    זה כמו שיהיה מראה מקום לשו"ע או"ח סי' ל וליו"ד סי' ל, אז אתה לא תכתוב יו"ד
    שם...

    --
    הלינק להצטרפות הוא https://groups.google.com/g/aricha-shazar אם יש לכם רק
    מייל אפשר לבקש ממנו דרך המייל שלי לצרף אותכם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 23:56

    אין שום בעיה לכתוב אצל שתיהם ערך אביי או אביי.
    זה כמו שיהיה מראה מקום לשו"ע או"ח סי' ל וליו"ד סי' ל, אז אתה לא תכתוב יו"ד
    שם...

    --
    הלינק להצטרפות הוא https://groups.google.com/g/aricha-shazar אם יש לכם רק
    מייל אפשר לבקש ממנו דרך המייל שלי לצרף אותכם.

    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 00:31

    אין שום בעיה לכתוב אצל שתיהם ערך אביי או אביי.
    זה כמו שיהיה מראה מקום לשו"ע או"ח סי' ל וליו"ד סי' ל, אז אתה לא תכתוב יו"ד
    שם...

    --
    הלינק להצטרפות הוא https://groups.google.com/g/aricha-shazar אם יש לכם רק
    מייל אפשר לבקש ממנו דרך המייל שלי לצרף אותכם.

  • ציון הספר שהביא את המקור

    2023
    38
    0 הצבעות
    38 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 22:44 כדאי לראות מה כתוב על זה בספר "הפליא עצה". מאת: [email protected] קבצים מצורפים: וידוא מקורות.pdf דרכי הלימוד.pdf
  • צורת ציון מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 19:29 נראה שהפרישה נוהג לעשות ר"ת א"ע ביחס לאבן העזר ה"ע [image: image.png] מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 12/05/2023 10:36 קבצים מצורפים: PXL_20230512_073435176.jpg PXL_20230512_073441585.jpg
  • ציון מ"מ בספרי החיד"א

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2023 15:59 כשמציינים מ"מ לחיד"א, יש דברים רבים שכתב והדפיס בכמה מספריו, האם יש עדיפות לאיזה מספריו לציין? למשל הספרים ככר לאדן ומראית העין, שניהם ספרים על הש"ס. אולי יש להעדיף 'ככר לאדן', אותו הדפיס המחבר בשנת תקנ"ז, לעומת 'מראית העין' שהדפיס מאוחר יותר בתקס"ה? לכאורה הכלל אמור להיות להעדיף תמיד ספרים מפורסמים יותר, כי המטרה היא להקל על המעיין, [ובכהאי גוונא לכאורה יש להעדיף 'מפורסם' על פני 'הודפס קודם'], אבל כששניהם מפורסמים באותה מדה, במה לבחור?
  • ציון למדרש תנחומא

    2023
    18
    0 הצבעות
    18 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2023 15:22 תודה רבה על התשובה המקיפה והקולעת. מאת: [email protected]
  • ציון מ"מ - של"ה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 15:13 של"ה (תורה אור וישב ד"ה בפרק במה מדליקין, משפטים ד"ה לאחר שנגמרו הדינין) או שמא לציין לאותיות
  • ציון מקור של גמרא שבאה על המשנה באותה מסכת

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2023 00:52 3 בעיות ברכות ה' א' יכול להיות גם דף ה' ע"א, אז צריך לכתוב "פרק" ה' משנה ו', בכלל יותר נכון לכתוב כך כי לא רגילים כ"כ להשתמש במשניות וממילא בסימוני הדפים, אז באופן טבעי יובן שזה דף. שנינו כִּי יֵשׁ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה מִתּוֹךְ כֹּבֶד רֹאשׁ, "וַאֲפִלּוּ נָחָשׁ כָּרוּךְ עַל עֲקֵבוֹ - לֹא יַפְסִיק" אין קשר עניני בין שני הנושאים כובד ראש ונחש כרוך, זה פשוט באותה משנה, ואם כן או שמביאים רק את סוף המשנה או שמביאים אם רוצים להאריך את לשון המשנה מתחילתה ועד סופה שינוי הלשון "כי יש להתפלל" היינו מובאת תוכן ולא מובאת לשון, זה מתאים כשהנושא במאמר הוא על כובד ראש, כאן שהעיקר מה שאנחנו רוצים את הסיפא ואפילו נחש כרוך וכו' לא מתאים להביא את הרישא בצורה כזו של הבאת עניין אלא 1 או לא להביא 2 או להביא את הלשון [לא ממליץ, לשם מה? זה סתם מאריך ומבלבל] התפיסה שכאילו משנה זה נפרד, והגמרא זה בנפרד, היא לא נכונה בצורת הלימוד המקובלת מאז ומקדם, אלא אם כן זה ספר על המשניות. ומכאן צמחה השאלה האם לכתוב "שם" ההגיון של השאלה הוא כיון שהראשון זה "משניות ברכות" והשני הוא "גמרא ברכות" וברור שזה צודק, שאם מציינים ה' א' כלומר פרק ה' משנה א' אז הגיוני לכתוב שוב "ברכות" אך כדאי לדעת שכיום פחות מקובל לכתוב "שם" ואפשר לכתוב "ברכות" פעמיים ושלוש, אלא אם כן קטע זה במאמר עוסק במסכת ברכות בעיקר, שאז גם לא צריך לכתוב "שם" כגון ושואלת הגמרא (ברכות לג) ... ובדף לב מביאה הגמרא ראיה. התוספות בדף ל'
  • קטע מספר יחוסי תנאים ואמוראים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2023 00:09 מצאתיו. תודה למי שענה באישי! ב-יום שלישי, 14 בנובמבר 2023 בשעה 21:04:10 UTC+2, יוסף פרידמן כתב/ה: