דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך לציין בספר חמדת ישראל?

2023
1 1 9 1
  • איך אני כותב בספר בסגנון ישיבתי שהחול חל בשני שלבים ?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    13 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 17:46 כונתי היתה להחיל חלות והשתרבב לי שגיאת כתיב למעשה כבר הסתדרתי תודה מאת: [email protected] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • איך הכל התחיל

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 09:27 בס"ד בקשו שאכתוב היסטוריה של הקבוצה.. אז יש מה להאריך, ואין הז"ג כעת, אבל נקודה אחת חושבני שיכול להיות לתועלת. בפ' שמות שנה שעברה היה שבת טהרינו בחסידות סטריקוב. בהשגח"פ באותו ליל שבת התפללתי שם, ודיבר בענין טכנולוגיה כו' הרה"ג ר' רפאל שטרנבוך [חסיד באבוב]. זה לא קרה מיד, אבל בעקבות זה [ובעידודו של הרה"ג ר' נתן גוטליב שליט"א מתו"א, ועוד ת"ח], ניתקתי את המחשב מהרשת, ואח"כ בשלב מסוים גם מהאימייל. והנה פלא: פתאום יש המון זמן פנוי.. [שכחתי: גם ניקיתי את המחשב מכל הקליפים.. והתנתקתי מרשימות תפוצה שאינם נחוצות]. נו, הרי איני יכול לעבוד 10 שעות ביום, ולא תמיד יש הישוב הדעת ללמוד או לומר תהלים כו', אז התחלתי להשקיע בקבוצה ברצינות. כמדומה שבכללות ניתן לומר שאז העסק התחיל לפרוח. התלבטתי זמן רב האם לכתוב את זה [אף ש'מפרסמין עושי מצוה'..] אבל לכאו' כל אחד שמספר לאחרים שהוא שם לב לנושא הזה, מחזק עוד. לדוג' יש כאן בקבוצה ת"ח שהוא מנהל מכון, והוא כותב לי אגב גררא שאין לו מייל על המחשב, והכל מתנהל מחדר מחשבים. ברור שזה נתן לי הרבה כח. [כעין הרעיון של 'המאושרים']. רק נקודה: בעבר האופן שמנתקים מחשב היה בצורה פיזית. העולם התקדם.. היום מתקינים באאוטנט תוכנה חיצונית ע"ג המחשב, שחוסמת קליטה. או תוכנה שמשאירה רק אופציה לאימייל בלבד. אבל לא נוגעים במחשב בכלל. מתי שיש צורך [כגון כדי להתקין מאגר תורני בתוך המחשב עצמו, וכדו'] אפשר בתשלום סמלי להוריד את התוכנה הזו, ולחזור ולהתקין אותה שוב. לרב בן שמעון שליט"א יש תוכנה חזקה יותר, שכדי לבטל אותה צריך לפרמט מחדש את המחשב. ולסיום. אין הכוונה ח"ו לומר שמי שהמחשב שלו מחובר למייל או לרשת אינו בסדר [כמובן אם זה חסום כמו שצריך כו', לא רוצה בכלל להיכנס לנושא הזה]. כל אחד והתפקיד שלו בעולם, כל אחד יתפלל לה' באמת שיורהו הדרך המתאימה לו באופן אישי, שתקדם אותו אל התכלית בשבילה הוא בא לעולם, ויתייעץ עם ת"ח. ו*אנא לא להכנס לזה פה. * המטרה רק לומר באופן כללי, שכדאי - מניסיון אישי - לכל אחד, לבדוק איפה הוא אוחז, ומה הוא צריך. זה משתלם 'לצרכי פרנסה' כפשוטו..
  • טעות סופר בספר שרק מצוטט בספר שאני עורך

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    41 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 21:32 מחילה, לא הרב שולמן אלא פותח הדיון. ב-יום חמישי, 9 במרץ 2023 בשעה 21:30:26 UTC+2, אריאל סגרון כתב/ה:
  • איך כותבים?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    34 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 03:16 הרב ארי במסתרים כתב בצורה נפלאה, והסביר מדוע המכונים הגדולים משאירים רק את שם המפרש, ואת המיקום ממסגרים בסוגריים. אמנם יש ספרים שהמנהג בהם אחרת, שהם באמת ספרים שלא נועדו לתת קלילות בסוגיא, אלא להיפך. כגון ספרי מראי מקומות, שבהם פחות מקובל למסגר את המיקום המדויק, וכן ספרי עיון וספרים נוספים, שלא נועדו לתת רקע וידע כללי. ב-יום רביעי, 13 בספטמבר 2023 בשעה 23:35:32 UTC+3, ארי במסתרים כתב/ה:
  • איך כותבים?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 14:02 סי' או סימן סימן ר"ה או סימן רה' תודה רבה
  • עזר בפענוח בספר

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    25 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2023 02:09 זה שני מילים תור _ מה תחילת המילה "תורה" וסוף המילה "לשמה" רהלש שבאמצע לא נמנה אבל לא ידעתי כוונתו שזה חתן וכלה לשם יחוד קוב"ה ושכינתיה זהו לשמה (8) ספר השל"ה הקדוש - מסכת שבועות נר מצוה סח} ומה טוב הוא, כשפותח הספר יאמר, הנני רוצה ללמד כדי שיביאני התלמוד לידי מעשה ולידי מדות ישרות ולידי ידיעת התורה, והריני עושה לשם יחוד קדשא בריך הוא ושכנתיה, זהו נקרא תורה לשמה
  • איך יותר נאה ומקובל לציין?

    2023
    23
    0 הצבעות
    23 פוסטים
    127 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 18:02 נקודות במקורות מפריעות לרצף קריאת הקטסט ויוצרות תקלות כפי שהועלה פה למעלה, במיוחד אם יש בסוגריים טקסט נוסף מלבד המקור, או שהמקור מצויין מחוץ לסוגריים. אני באופן אישי נוהג לציין "מגילה יד,ב". זוהי הצורה המינימלית ביותר ונעימה יותר לעיין מאשר "מגילה יד ע"א". מה גם שלא כדאי לציין כך כשמפנים לשבת דף ע"א ע"ב, וע"ב ע"א. במיוחד לא כשלעיתים מפנים רק לדף בלא העמוד, ע"א. דף ע"א? הדף שהוזכר מקודם בעמוד א שלו? מספר מקורות ברצף איני יודע דרך לסדרם בצורה נאה. נקודה פסיק (;) זה פיתרון אפשרי, אך לא מספיק נאה לעין.
  • שכחתי לציין איך עושים את ה'רווח הקשיח' הזה.

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 01/11/2023 22:28 יכול להיות שזה היה בפרטי. בתפריט פיסקה מחילים על הפיסקה הראשונה את ההגדרה "מנע הפרדת פיסקאות" ואז הפיסקה הזו מחוברת לזו שאחריה ולא תיפרד לעמוד אחר. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 01.11.23, 22:27:37 מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים