שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
עזרה בהבנת הנקרא
2023
3
פוסטים
2
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 18:09
מישהוא יכול לאלפני בינה בדברי הדעת קדושים המודגשים להלן?[image: דעת קדושים
תפילין לט א.PNG]עיין בדעת קדושים (ס"ק א'), סופר שעל ידי שכותב אחר טבילה מרבין שכרו, כיון
שנמצא שכתב לפני טבילה ונתן לו כפי חזקתו שבטבילה, אבד תוספת שכרו אף שהיה
שכירות בקנין המועיל. ואם הסופר [דמי] שכירתו בידו וטוען שבהשייך להשכירות
נזהר בו, אין להוציא מספק ומוטל על קבלה [שיקבל הסופר בח' שנזהר כן] ואולי גם
שבועת היסת [על הסופר] כשאומד נוטה [שמשקר, דאף שטענת הקונה שמא, שייך להשביע
ע"י אומדנא ורגלים לדבר, כבחושן משפט (סי' ע"ה סעי' י"ז בהגה)], עיי"ש: -
תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 18:09
מישהוא יכול לאלפני בינה בדברי הדעת קדושים המודגשים להלן?[image: דעת קדושים
תפילין לט א.PNG]עיין בדעת קדושים (ס"ק א'), סופר שעל ידי שכותב אחר טבילה מרבין שכרו, כיון
שנמצא שכתב לפני טבילה ונתן לו כפי חזקתו שבטבילה, אבד תוספת שכרו אף שהיה
שכירות בקנין המועיל. ואם הסופר [דמי] שכירתו בידו וטוען שבהשייך להשכירות
נזהר בו, אין להוציא מספק ומוטל על קבלה [שיקבל הסופר בח' שנזהר כן] ואולי גם
שבועת היסת [על הסופר] כשאומד נוטה [שמשקר, דאף שטענת הקונה שמא, שייך להשביע
ע"י אומדנא ורגלים לדבר, כבחושן משפט (סי' ע"ה סעי' י"ז בהגה)], עיי"ש:תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 18:14
מישהוא יכול לאלפני בינה בדברי הדעת קדושים המודגשים להלן?[image: דעת קדושים
תפילין לט א.PNG]עיין בדעת קדושים (ס"ק א'), סופר שעל ידי שכותב אחר טבילה מרבין שכרו, כיון
שנמצא שכתב לפני טבילה ונתן לו כפי חזקתו שבטבילה, אבד תוספת שכרו אף שהיה
שכירות בקנין המועיל. ואם הסופר [דמי] שכירתו בידו וטוען שבהשייך להשכירות
נזהר בו, אין להוציא מספק ומוטל על קבלה [שיקבל הסופר בח' שנזהר כן] ואולי גם
שבועת היסת [על הסופר] כשאומד נוטה [שמשקר, דאף שטענת הקונה שמא, שייך להשביע
ע"י אומדנא ורגלים לדבר, כבחושן משפט (סי' ע"ה סעי' י"ז בהגה)], עיי"ש: -
תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 18:14
מישהוא יכול לאלפני בינה בדברי הדעת קדושים המודגשים להלן?[image: דעת קדושים
תפילין לט א.PNG]עיין בדעת קדושים (ס"ק א'), סופר שעל ידי שכותב אחר טבילה מרבין שכרו, כיון
שנמצא שכתב לפני טבילה ונתן לו כפי חזקתו שבטבילה, אבד תוספת שכרו אף שהיה
שכירות בקנין המועיל. ואם הסופר [דמי] שכירתו בידו וטוען שבהשייך להשכירות
נזהר בו, אין להוציא מספק ומוטל על קבלה [שיקבל הסופר בח' שנזהר כן] ואולי גם
שבועת היסת [על הסופר] כשאומד נוטה [שמשקר, דאף שטענת הקונה שמא, שייך להשביע
ע"י אומדנא ורגלים לדבר, כבחושן משפט (סי' ע"ה סעי' י"ז בהגה)], עיי"ש:תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 18:37
ייש"כ, עזרתני רבות
מאת: Em seg., 4 de set. de 2023 às 18:14, [email protected]
escreveu:
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות