דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. אודה להגהה ועזרה בפענוח. תודה מראש
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אודה להגהה ועזרה בפענוח. תודה מראש

2023
1 1 11 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    בקשה קטנה, תודה מראש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/03/2023 21:59 בס"ד מישהו יכול בבקשה לכתוב לי, לאיזה כתובת מייל פונים כדי להצטרף לקבוצה הזו ? [לא המייל שלי.. משהו כמו המייל [email protected] של לוח דע"ת] יישר כח
  • ש

    בקשת עזרה בניסוח הודעת מייל שאני רוצה לכתוב למישהו. תודה מראש

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    43 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 19:46 בס"ד תודה לכולם [גם באישי] פניתי, התנצל, הבטיח שמחר הכסף נכנס. בל"נ אעדכן ..
  • A

    בקשת עזרה באקסל. תודה מראש

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 09:04 נראה הנכון הוא 'גלי'ה כדברי הארי. מאת: [email protected]
  • מ

    אשמח לקבל את סימן מ''ו מהספר שמירת הגוף והנפש באישי בלבד. תודה מראש!!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2023 22:50
  • מ

    שכר סופרים- אשמח לשמוע מידע על כך, יתרונות וחסרונות! תודה מראש!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2023 14:04
  • ש

    בקשת עזרה בפענוח כת"י. תודה גדולה

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    130 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 21:33 האמת מה שלא מסתדר לדעתי הוא מה שאני אומר שכתוב "לכבד" ולכאורה אין שם 'כ'
  • ש

    בקשת עזרה בפענוח כת"י - 2 + חיפוש מקור. תודה גדולה מאוד מראש, למנסים לעזור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 13:24 בס"ד [image: image.png] דמקשי זאת ותירוצו בלתי מובן רק פשוט דלא דמי ביצה לעירוב דגבי ביצה לא הוה אסור עכשיו [?] יותר מקודם דידעינן דהאיסור הוא שמא יחה"ל [?] והוה [...?] לא נוכל לומר לפי הענין, הכוונה להביא קושיא של מישהו, למה בביצה אמרי' ביצה שנולדה בזה מותרת בזה [בשני יו"ט של גלויות] ובעירוב אומרי' שא"א להתנות. וע"ז מתרץ בהמשך הדברים, שבביצה ודאי יום אחד חול, אבל בעירוב מ"מ למעשה ביום הראשון הוא חייב שביתה ודאית, מדרבנן, ולכן אינו יכול לילך למקום עירובו השני [זה בערך, הכת"י כולו לא הכי ברור]. וגם לגבי עירוב תבשילין אינו יכול לבשל על סמך ספק, כי היום ודאי קודש מדרבנן. הוא מביא שתוספות אומר את התירוץ הזה, שזה דומה למניח עירובו חוץ לתחום. בסוף הוא מביא שלהראב"ד והש"ע גם לגבי עירוב תבשילין יוכל להתנות. אולי מישהו יודע להפנות לאיזה מ"מ ברור ? תודה מאוד מאוד לקבלת חיוך יומי למייל, כתבו ל: [email protected]
  • מ

    שכר סופרים- אשמח לשמוע מידע על כך, יתרונות וחסרונות! תודה מראש!

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    34 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2023 23:16 פקודת מס הכנסה (קביעת שכר סופרים כהכנסה) קובעת כי המשלם שכר סופרים או שכר אומנים או שכר מרצים, חייב לנכות מהתשלום לנותן השירות מס הכנסה במקור. תקנות מס הכנסה (ניכוי משכר סופרים) קובעות כי שיעור המס שיש לנכות משכר סופרים או אומנים יהיה שיעור המס המרבי, כלומר 47%. לכאו' זה אומר שלקוחות לא ירצו עורכים שמוגדרים כך בחוק, אלא יעדיפו עוסק פטור. כדי שהם לא יצטרכו לשלם מס. אציין שאיני מבין בזה כ"כ. ואשמח לשמוע דעת המבינים. ייש"כ ב-יום רביעי, 29 בנובמבר 2023 בשעה 10:48:36 UTC+2, [email protected] כתב/ה:

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים