דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אתם מתפרנסים טוב מהעריכה התורנית?

2023
172 33 1 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:34

    למה רק אני הבנתי אחרת את השאלה?
    גם אם יקבל 120 ש"ח לשעת עריכה
    אבל מה יעשה כשאין מספיק ביקוש בשוק?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:44

    הנפק"מ שדוברה כאן רבות זה הנושא של שכר הוגן (דיברו על 50 לשעה) והרבה חיזקו
    ועוררו שיש להתמקח ולשאוף ליותר. כל זה נכון במידה שאכן יש אופק בשוק ... ואת
    זה הסקר יכול לברר...

    (הסקר הקודם הראה שאחוז גדול עובר את ה70 ... והוא גם לא בדק לכמה אין
    עבודה... וכמו שהעירו הכי חשוב החלוקה לפרטי/מכון, ניסיון וכו')

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:40

    ויש לעיין טובא מה התכוון הרב השואל דאת"ל דזו כוונתו הוה מצי למפרך ושמא תאמר
    דזו כוונתו מאי האי דנקט הכי אלא צ"ל וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:49

    אם זה העניין, מסופקני אם הסקר יועיל.
    כי כל מקרה וכל אדם לגופו. ותלוי מאוד בכישרונות! (כמובן שקודם כל סייעתא
    דשמיא). אדם מוכשר שעובד במכון, בד"כ יקבל עוד ועוד עבודות. אדם פחות מוכשר,
    יקבל עבודות רק במקרים נדירים. אין מה לעשות.
    בד"כ מי שעובד במכון מרוויח פחות, אך מאידך יש לו יותר עבודה. העובד בפרטי,
    מרוויח יותר לשעה, אבל לא תמיד יש לו עבודה. (לכן כדאי מאוד לנסות להתקבל
    במכון).
    זכורני בתחילת עבודתי במכון הראשון, לא היתה לי כ"כ עבודה. היו זמני "ייבוש"
    מתסכלים. עם הזמן המעביד התרשם וסיפק יותר עבודה. כך שצריך לחכות בסבלנות. אם
    גם לאחר שנתיים-שלוש העסק לא זז (כלומר לא נותנים לך עבודות), אולי כדאי לחשוב
    להתמקצע בתחום אחר. זו דעתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:40

    ויש לעיין טובא מה התכוון הרב השואל דאת"ל דזו כוונתו הוה מצי למפרך ושמא תאמר
    דזו כוונתו מאי האי דנקט הכי אלא צ"ל וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:49

    אם זה העניין, מסופקני אם הסקר יועיל.
    כי כל מקרה וכל אדם לגופו. ותלוי מאוד בכישרונות! (כמובן שקודם כל סייעתא
    דשמיא). אדם מוכשר שעובד במכון, בד"כ יקבל עוד ועוד עבודות. אדם פחות מוכשר,
    יקבל עבודות רק במקרים נדירים. אין מה לעשות.
    בד"כ מי שעובד במכון מרוויח פחות, אך מאידך יש לו יותר עבודה. העובד בפרטי,
    מרוויח יותר לשעה, אבל לא תמיד יש לו עבודה. (לכן כדאי מאוד לנסות להתקבל
    במכון).
    זכורני בתחילת עבודתי במכון הראשון, לא היתה לי כ"כ עבודה. היו זמני "ייבוש"
    מתסכלים. עם הזמן המעביד התרשם וסיפק יותר עבודה. כך שצריך לחכות בסבלנות. אם
    גם לאחר שנתיים-שלוש העסק לא זז (כלומר לא נותנים לך עבודות), אולי כדאי לחשוב
    להתמקצע בתחום אחר. זו דעתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:44

    שכוייח הרב קוסובר.
    שמח לראות שזה צרם לעוד, חוץ ממני.
    לא התכוונתי לפלפל, להעמיק, לסתור, לפרוך -
    פשוט רציתי לשאול שאלת-תם, להתייעץ עם הרבנים החשובים על נושא שאני מנסה
    להתלבן עימו בימים האחרונים.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:50

    תיקון שגיאת הקלדה: אחוזים לא גדולים עברו את ה70 מצרף תוצאות הסקר ההוא (איני
    יודע אם אלו היו התוצאות הסופיות לגמרי)

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:44

    שכוייח הרב קוסובר.
    שמח לראות שזה צרם לעוד, חוץ ממני.
    לא התכוונתי לפלפל, להעמיק, לסתור, לפרוך -
    פשוט רציתי לשאול שאלת-תם, להתייעץ עם הרבנים החשובים על נושא שאני מנסה
    להתלבן עימו בימים האחרונים.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:50

    תיקון שגיאת הקלדה: אחוזים לא גדולים עברו את ה70 מצרף תוצאות הסקר ההוא (איני
    יודע אם אלו היו התוצאות הסופיות לגמרי)

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:44

    הנפק"מ שדוברה כאן רבות זה הנושא של שכר הוגן (דיברו על 50 לשעה) והרבה חיזקו
    ועוררו שיש להתמקח ולשאוף ליותר. כל זה נכון במידה שאכן יש אופק בשוק ... ואת
    זה הסקר יכול לברר...

    (הסקר הקודם הראה שאחוז גדול עובר את ה70 ... והוא גם לא בדק לכמה אין
    עבודה... וכמו שהעירו הכי חשוב החלוקה לפרטי/מכון, ניסיון וכו')

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:55

    הפלפולים באמת עברו את הטעם ההגיוני... אמנם מדובר בעריכה תורנית, אבל אנחנו
    הרי לא מוסרים שיעור כללי
    לטעמי כל הדיבור הזה ושלפניו הוא ממש לוקה בחסר. ניקח כל מקצוע אחר כדוגמא,
    ונראה שהשוק מוכר, אנשים אמיתיים שאנחנו מכירים התנסו, ויודעים להגיד האם יש
    עבודה או אין עבודה, מה המשכורת הממוצעת, מה המשכורת הגבוהה, האם יש לאן
    להתקדם, האם יש ביקוש, האם יש היצע וכו' וכו'.
    במקצוע הזה אין את זה (עדיין), ולא עוזר לעשות סקר אנונימי בין כמה עשרות
    עורכים, שהם לא מספיק מייצגים, והנעלמים רבים יותר מהעובדות המוצקות.
    אם באמת יעשו סקר (לדעתי זה בסוף מה שמעניין את כולם. הסקר), צריך להביא
    בחשבון את כל הנתונים והמשתנים, והכי חשוב *כמה שיותר עונים!! *לא רק אלו
    שדרכם להתפלפל בכוונתו של הכותב, אלא *כל *העורכים דכאן, וגם מחוץ לכאן! וגם
    נתונים שמחוץ לסקר, כגון נתונים ממכונים וכדומה (אם ניתן).
    הלא דבר הוא, שבסקר הקודם היה נראה כאילו כולם מרוויחים מעל 70, ופחות מ-50 זה
    ממש נדיר למצוא, מה שכולם כאן יודעים שזה לא נכון! יש אינספור עורכים שעובדים
    באיזור ה-40 ש"ח לשעה!
    אלא מה, הסקרים האלו לא מייצגים!
    מה לעשות?

    מתנצל על ההשתפכות

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:44

    הנפק"מ שדוברה כאן רבות זה הנושא של שכר הוגן (דיברו על 50 לשעה) והרבה חיזקו
    ועוררו שיש להתמקח ולשאוף ליותר. כל זה נכון במידה שאכן יש אופק בשוק ... ואת
    זה הסקר יכול לברר...

    (הסקר הקודם הראה שאחוז גדול עובר את ה70 ... והוא גם לא בדק לכמה אין
    עבודה... וכמו שהעירו הכי חשוב החלוקה לפרטי/מכון, ניסיון וכו')

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:55

    הפלפולים באמת עברו את הטעם ההגיוני... אמנם מדובר בעריכה תורנית, אבל אנחנו
    הרי לא מוסרים שיעור כללי
    לטעמי כל הדיבור הזה ושלפניו הוא ממש לוקה בחסר. ניקח כל מקצוע אחר כדוגמא,
    ונראה שהשוק מוכר, אנשים אמיתיים שאנחנו מכירים התנסו, ויודעים להגיד האם יש
    עבודה או אין עבודה, מה המשכורת הממוצעת, מה המשכורת הגבוהה, האם יש לאן
    להתקדם, האם יש ביקוש, האם יש היצע וכו' וכו'.
    במקצוע הזה אין את זה (עדיין), ולא עוזר לעשות סקר אנונימי בין כמה עשרות
    עורכים, שהם לא מספיק מייצגים, והנעלמים רבים יותר מהעובדות המוצקות.
    אם באמת יעשו סקר (לדעתי זה בסוף מה שמעניין את כולם. הסקר), צריך להביא
    בחשבון את כל הנתונים והמשתנים, והכי חשוב *כמה שיותר עונים!! *לא רק אלו
    שדרכם להתפלפל בכוונתו של הכותב, אלא *כל *העורכים דכאן, וגם מחוץ לכאן! וגם
    נתונים שמחוץ לסקר, כגון נתונים ממכונים וכדומה (אם ניתן).
    הלא דבר הוא, שבסקר הקודם היה נראה כאילו כולם מרוויחים מעל 70, ופחות מ-50 זה
    ממש נדיר למצוא, מה שכולם כאן יודעים שזה לא נכון! יש אינספור עורכים שעובדים
    באיזור ה-40 ש"ח לשעה!
    אלא מה, הסקרים האלו לא מייצגים!
    מה לעשות?

    מתנצל על ההשתפכות

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:50

    תיקון שגיאת הקלדה: אחוזים לא גדולים עברו את ה70 מצרף תוצאות הסקר ההוא (איני
    יודע אם אלו היו התוצאות הסופיות לגמרי)

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:59

    אני מבין את התסכול, וחס ושלום לא בא לזלזל.
    אבל איני מבין מאי נפק"מ מה אחרים עושים.
    מפורש במשנה בסוף קידושין אין עשירות ועניות מן המלאכה.
    ואני רואה בעיני שיש הצעות שמוכנים ב130 ו150 ואף יש מצבים של אנשים שהגיעו
    ל230 ואף 500 לשעה (לא בדידי הוה עובדא לצערי אבל ראיתי הצעות כאלה ושמעתי איש
    מפי בעל המעשה).
    וממילא ברור שבעריכה המציאות היא כן, ששייך להגיע לזה.
    ובאמת מבואר במשנה שבכל מלאכה שייך.
    אז מה עושים?
    מבקשים רחמים כמו שכתוב במשנה שם.
    ויש המון גם מאמנים שמרגילים את האדם שהוא ראוי לשפע. וזה חשוב.
    וכמובן להאמין שהבורא הוא טוב ומטיב.
    וכל זה בגדר בחינת התפילה.
    וכמובן השתדלות, שהוא לחשוב תחבולות. תחבולות במלאכתו ותחבולות בנפשו. וזה
    כרוך במה שר' שמואל היקר עושה פה. והוא ענין גדול וחשוב הרבה יותר לענ"ד מכל
    אוספי הצדקה, וכמבואר ברמב"ם.

    ובהצלחה לכולנו. להתחזק בכל הנ"ל.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:50

    תיקון שגיאת הקלדה: אחוזים לא גדולים עברו את ה70 מצרף תוצאות הסקר ההוא (איני
    יודע אם אלו היו התוצאות הסופיות לגמרי)

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:59

    אני מבין את התסכול, וחס ושלום לא בא לזלזל.
    אבל איני מבין מאי נפק"מ מה אחרים עושים.
    מפורש במשנה בסוף קידושין אין עשירות ועניות מן המלאכה.
    ואני רואה בעיני שיש הצעות שמוכנים ב130 ו150 ואף יש מצבים של אנשים שהגיעו
    ל230 ואף 500 לשעה (לא בדידי הוה עובדא לצערי אבל ראיתי הצעות כאלה ושמעתי איש
    מפי בעל המעשה).
    וממילא ברור שבעריכה המציאות היא כן, ששייך להגיע לזה.
    ובאמת מבואר במשנה שבכל מלאכה שייך.
    אז מה עושים?
    מבקשים רחמים כמו שכתוב במשנה שם.
    ויש המון גם מאמנים שמרגילים את האדם שהוא ראוי לשפע. וזה חשוב.
    וכמובן להאמין שהבורא הוא טוב ומטיב.
    וכל זה בגדר בחינת התפילה.
    וכמובן השתדלות, שהוא לחשוב תחבולות. תחבולות במלאכתו ותחבולות בנפשו. וזה
    כרוך במה שר' שמואל היקר עושה פה. והוא ענין גדול וחשוב הרבה יותר לענ"ד מכל
    אוספי הצדקה, וכמבואר ברמב"ם.

    ובהצלחה לכולנו. להתחזק בכל הנ"ל.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:59

    אני מבין את התסכול, וחס ושלום לא בא לזלזל.
    אבל איני מבין מאי נפק"מ מה אחרים עושים.
    מפורש במשנה בסוף קידושין אין עשירות ועניות מן המלאכה.
    ואני רואה בעיני שיש הצעות שמוכנים ב130 ו150 ואף יש מצבים של אנשים שהגיעו
    ל230 ואף 500 לשעה (לא בדידי הוה עובדא לצערי אבל ראיתי הצעות כאלה ושמעתי איש
    מפי בעל המעשה).
    וממילא ברור שבעריכה המציאות היא כן, ששייך להגיע לזה.
    ובאמת מבואר במשנה שבכל מלאכה שייך.
    אז מה עושים?
    מבקשים רחמים כמו שכתוב במשנה שם.
    ויש המון גם מאמנים שמרגילים את האדם שהוא ראוי לשפע. וזה חשוב.
    וכמובן להאמין שהבורא הוא טוב ומטיב.
    וכל זה בגדר בחינת התפילה.
    וכמובן השתדלות, שהוא לחשוב תחבולות. תחבולות במלאכתו ותחבולות בנפשו. וזה
    כרוך במה שר' שמואל היקר עושה פה. והוא ענין גדול וחשוב הרבה יותר לענ"ד מכל
    אוספי הצדקה, וכמבואר ברמב"ם.

    ובהצלחה לכולנו. להתחזק בכל הנ"ל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:03

    סליחה. ה230 ו500 היו על עבודות נישה בתחום ולא על עריכה קלאסית. אבל 130
    ו150 כן.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:59

    אני מבין את התסכול, וחס ושלום לא בא לזלזל.
    אבל איני מבין מאי נפק"מ מה אחרים עושים.
    מפורש במשנה בסוף קידושין אין עשירות ועניות מן המלאכה.
    ואני רואה בעיני שיש הצעות שמוכנים ב130 ו150 ואף יש מצבים של אנשים שהגיעו
    ל230 ואף 500 לשעה (לא בדידי הוה עובדא לצערי אבל ראיתי הצעות כאלה ושמעתי איש
    מפי בעל המעשה).
    וממילא ברור שבעריכה המציאות היא כן, ששייך להגיע לזה.
    ובאמת מבואר במשנה שבכל מלאכה שייך.
    אז מה עושים?
    מבקשים רחמים כמו שכתוב במשנה שם.
    ויש המון גם מאמנים שמרגילים את האדם שהוא ראוי לשפע. וזה חשוב.
    וכמובן להאמין שהבורא הוא טוב ומטיב.
    וכל זה בגדר בחינת התפילה.
    וכמובן השתדלות, שהוא לחשוב תחבולות. תחבולות במלאכתו ותחבולות בנפשו. וזה
    כרוך במה שר' שמואל היקר עושה פה. והוא ענין גדול וחשוב הרבה יותר לענ"ד מכל
    אוספי הצדקה, וכמבואר ברמב"ם.

    ובהצלחה לכולנו. להתחזק בכל הנ"ל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:03

    סליחה. ה230 ו500 היו על עבודות נישה בתחום ולא על עריכה קלאסית. אבל 130
    ו150 כן.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:55

    הפלפולים באמת עברו את הטעם ההגיוני... אמנם מדובר בעריכה תורנית, אבל אנחנו
    הרי לא מוסרים שיעור כללי
    לטעמי כל הדיבור הזה ושלפניו הוא ממש לוקה בחסר. ניקח כל מקצוע אחר כדוגמא,
    ונראה שהשוק מוכר, אנשים אמיתיים שאנחנו מכירים התנסו, ויודעים להגיד האם יש
    עבודה או אין עבודה, מה המשכורת הממוצעת, מה המשכורת הגבוהה, האם יש לאן
    להתקדם, האם יש ביקוש, האם יש היצע וכו' וכו'.
    במקצוע הזה אין את זה (עדיין), ולא עוזר לעשות סקר אנונימי בין כמה עשרות
    עורכים, שהם לא מספיק מייצגים, והנעלמים רבים יותר מהעובדות המוצקות.
    אם באמת יעשו סקר (לדעתי זה בסוף מה שמעניין את כולם. הסקר), צריך להביא
    בחשבון את כל הנתונים והמשתנים, והכי חשוב *כמה שיותר עונים!! *לא רק אלו
    שדרכם להתפלפל בכוונתו של הכותב, אלא *כל *העורכים דכאן, וגם מחוץ לכאן! וגם
    נתונים שמחוץ לסקר, כגון נתונים ממכונים וכדומה (אם ניתן).
    הלא דבר הוא, שבסקר הקודם היה נראה כאילו כולם מרוויחים מעל 70, ופחות מ-50 זה
    ממש נדיר למצוא, מה שכולם כאן יודעים שזה לא נכון! יש אינספור עורכים שעובדים
    באיזור ה-40 ש"ח לשעה!
    אלא מה, הסקרים האלו לא מייצגים!
    מה לעשות?

    מתנצל על ההשתפכות

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    *"הלא דבר הוא, שבסקר הקודם היה נראה כאילו כולם מרוויחים מעל 70, ופחות מ-50
    זה ממש נדיר למצוא". *לא מדוייק בסקר הקודם ענו כ110 עורכים, מתוכם 87 (כ80
    אחוז) הרוויחו עד 80 ש"ח. הקבוצה הגדולה ביותר הייתה עד 50 ש"ח (יותר משליש
    מסך העונים)
    ב-יום ראשון, 22 באוקטובר 2023 בשעה 20:56:14 UTC+3, shimon maryles כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:55

    הפלפולים באמת עברו את הטעם ההגיוני... אמנם מדובר בעריכה תורנית, אבל אנחנו
    הרי לא מוסרים שיעור כללי
    לטעמי כל הדיבור הזה ושלפניו הוא ממש לוקה בחסר. ניקח כל מקצוע אחר כדוגמא,
    ונראה שהשוק מוכר, אנשים אמיתיים שאנחנו מכירים התנסו, ויודעים להגיד האם יש
    עבודה או אין עבודה, מה המשכורת הממוצעת, מה המשכורת הגבוהה, האם יש לאן
    להתקדם, האם יש ביקוש, האם יש היצע וכו' וכו'.
    במקצוע הזה אין את זה (עדיין), ולא עוזר לעשות סקר אנונימי בין כמה עשרות
    עורכים, שהם לא מספיק מייצגים, והנעלמים רבים יותר מהעובדות המוצקות.
    אם באמת יעשו סקר (לדעתי זה בסוף מה שמעניין את כולם. הסקר), צריך להביא
    בחשבון את כל הנתונים והמשתנים, והכי חשוב *כמה שיותר עונים!! *לא רק אלו
    שדרכם להתפלפל בכוונתו של הכותב, אלא *כל *העורכים דכאן, וגם מחוץ לכאן! וגם
    נתונים שמחוץ לסקר, כגון נתונים ממכונים וכדומה (אם ניתן).
    הלא דבר הוא, שבסקר הקודם היה נראה כאילו כולם מרוויחים מעל 70, ופחות מ-50 זה
    ממש נדיר למצוא, מה שכולם כאן יודעים שזה לא נכון! יש אינספור עורכים שעובדים
    באיזור ה-40 ש"ח לשעה!
    אלא מה, הסקרים האלו לא מייצגים!
    מה לעשות?

    מתנצל על ההשתפכות

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    *"הלא דבר הוא, שבסקר הקודם היה נראה כאילו כולם מרוויחים מעל 70, ופחות מ-50
    זה ממש נדיר למצוא". *לא מדוייק בסקר הקודם ענו כ110 עורכים, מתוכם 87 (כ80
    אחוז) הרוויחו עד 80 ש"ח. הקבוצה הגדולה ביותר הייתה עד 50 ש"ח (יותר משליש
    מסך העונים)
    ב-יום ראשון, 22 באוקטובר 2023 בשעה 20:56:14 UTC+3, shimon maryles כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:59

    אני מבין את התסכול, וחס ושלום לא בא לזלזל.
    אבל איני מבין מאי נפק"מ מה אחרים עושים.
    מפורש במשנה בסוף קידושין אין עשירות ועניות מן המלאכה.
    ואני רואה בעיני שיש הצעות שמוכנים ב130 ו150 ואף יש מצבים של אנשים שהגיעו
    ל230 ואף 500 לשעה (לא בדידי הוה עובדא לצערי אבל ראיתי הצעות כאלה ושמעתי איש
    מפי בעל המעשה).
    וממילא ברור שבעריכה המציאות היא כן, ששייך להגיע לזה.
    ובאמת מבואר במשנה שבכל מלאכה שייך.
    אז מה עושים?
    מבקשים רחמים כמו שכתוב במשנה שם.
    ויש המון גם מאמנים שמרגילים את האדם שהוא ראוי לשפע. וזה חשוב.
    וכמובן להאמין שהבורא הוא טוב ומטיב.
    וכל זה בגדר בחינת התפילה.
    וכמובן השתדלות, שהוא לחשוב תחבולות. תחבולות במלאכתו ותחבולות בנפשו. וזה
    כרוך במה שר' שמואל היקר עושה פה. והוא ענין גדול וחשוב הרבה יותר לענ"ד מכל
    אוספי הצדקה, וכמבואר ברמב"ם.

    ובהצלחה לכולנו. להתחזק בכל הנ"ל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    חוזרים פה לשכר השעתי, וזה לא הנפק"מ הגדולה למעשה. השאלה היא השכר החודשי
    וכמות שעות העבודה. כמה באמת שעות עורכים תורניים יש להם עבודה? כמה המקצוע
    רווי?

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 20:59

    אני מבין את התסכול, וחס ושלום לא בא לזלזל.
    אבל איני מבין מאי נפק"מ מה אחרים עושים.
    מפורש במשנה בסוף קידושין אין עשירות ועניות מן המלאכה.
    ואני רואה בעיני שיש הצעות שמוכנים ב130 ו150 ואף יש מצבים של אנשים שהגיעו
    ל230 ואף 500 לשעה (לא בדידי הוה עובדא לצערי אבל ראיתי הצעות כאלה ושמעתי איש
    מפי בעל המעשה).
    וממילא ברור שבעריכה המציאות היא כן, ששייך להגיע לזה.
    ובאמת מבואר במשנה שבכל מלאכה שייך.
    אז מה עושים?
    מבקשים רחמים כמו שכתוב במשנה שם.
    ויש המון גם מאמנים שמרגילים את האדם שהוא ראוי לשפע. וזה חשוב.
    וכמובן להאמין שהבורא הוא טוב ומטיב.
    וכל זה בגדר בחינת התפילה.
    וכמובן השתדלות, שהוא לחשוב תחבולות. תחבולות במלאכתו ותחבולות בנפשו. וזה
    כרוך במה שר' שמואל היקר עושה פה. והוא ענין גדול וחשוב הרבה יותר לענ"ד מכל
    אוספי הצדקה, וכמבואר ברמב"ם.

    ובהצלחה לכולנו. להתחזק בכל הנ"ל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    חוזרים פה לשכר השעתי, וזה לא הנפק"מ הגדולה למעשה. השאלה היא השכר החודשי
    וכמות שעות העבודה. כמה באמת שעות עורכים תורניים יש להם עבודה? כמה המקצוע
    רווי?

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    חוזרים פה לשכר השעתי, וזה לא הנפק"מ הגדולה למעשה. השאלה היא השכר החודשי
    וכמות שעות העבודה. כמה באמת שעות עורכים תורניים יש להם עבודה? כמה המקצוע
    רווי?

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:07

    אז מה יעזור הסקר? הרי יש עורכים שעובדים רק 3 שעות ביום, אך זאת בגלל אילוצים
    שונים, ומצד המכון הם רשאים לעבוד גם 10 שעות.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    חוזרים פה לשכר השעתי, וזה לא הנפק"מ הגדולה למעשה. השאלה היא השכר החודשי
    וכמות שעות העבודה. כמה באמת שעות עורכים תורניים יש להם עבודה? כמה המקצוע
    רווי?

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:07

    אז מה יעזור הסקר? הרי יש עורכים שעובדים רק 3 שעות ביום, אך זאת בגלל אילוצים
    שונים, ומצד המכון הם רשאים לעבוד גם 10 שעות.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:07

    אז מה יעזור הסקר? הרי יש עורכים שעובדים רק 3 שעות ביום, אך זאת בגלל אילוצים
    שונים, ומצד המכון הם רשאים לעבוד גם 10 שעות.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:08

    זה מה שכתוב במשנה שם שאין מלאכה "רוויה". פוק חזי בעריכת דין ומחשבים שעדיין
    יש המתפרנסים יפה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:07

    אז מה יעזור הסקר? הרי יש עורכים שעובדים רק 3 שעות ביום, אך זאת בגלל אילוצים
    שונים, ומצד המכון הם רשאים לעבוד גם 10 שעות.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:08

    זה מה שכתוב במשנה שם שאין מלאכה "רוויה". פוק חזי בעריכת דין ומחשבים שעדיין
    יש המתפרנסים יפה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:04

    חוזרים פה לשכר השעתי, וזה לא הנפק"מ הגדולה למעשה. השאלה היא השכר החודשי
    וכמות שעות העבודה. כמה באמת שעות עורכים תורניים יש להם עבודה? כמה המקצוע
    רווי?

    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2023 21:16

    ישנה דילמה בנושא זה... מצד אחד לא להוריד את הרוח, ומצד שני לא לזרות אשליות
    ובמיוחד לאלו הזקוקים לפרנסה דחופה ואין להם מרווח לסיכונים.... האמת ברורה
    ולובנה כאן בעבר. בעבודת עריכה קלאסית (עריכת תוכן לספרי הלכה או מוסר ובדומה
    לעוז והדר) העסק רווי מאוד מניסיון אדם שפירסם קיבל כ70 פניות.... עדיפות
    ברורה יש לבעלי יכולות נוספות כגון בקיאות בחסידות, קבלה, אנגלית (להבדיל..),
    עריכה לשונית וכדו'... בנוסף המנהל העיד כי המצב כיום עוד יותר מורכב... אך
    כמו בכל תחום ההשקעה מניבה תוצאות (וכמובן, בקשת רחמים ממי שאמר והיה....)

    ב-יום ראשון, 22 באוקטובר 2023 בשעה 21:04:45 UTC+3, יהודה גלינרט כתב/ה:

  • מחשב טוב לעריכה

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 11:33 למי שהתעניין מוכר את המחשב שלי : Dell Latitude 3500 דגם 15.6’ מסך i7- 8565U מעבד 8GB RAM ראם SSD 258GB NVIDIA MX130 GPU כרטיס גרפי ב 1900 מאת: [email protected]
  • שבוע טוב ומבורך! עזרה בוורד!

    2023
    5
    1
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 02:43 והכי טוב לקנות מהרב שילה [אולי] את העזרים ואז זה גם מזיז לך קדימה את הסמן ואתה מנקד מהר יותר
  • [2]: שבוע טוב ומבורך! עזרה בוורד!

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 03:26 מדהים לגמרי!!
  • [4]: שבוע טוב ומבורך! עזרה בוורד!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 05:32 הרעיון בחלוקה לצבעים בניקוד של 'בקלות' הוא שהתוכנה מחפשת בתחילה במאגר האדיר שהכנסנו לה רצץ שלש שלש מילים שכבר מנוקדות, ולאחר מכן רצף של שתי מילחים מוכרות לה, שאז מירב הסיכויים שהניקוד מדוייק, ואז מחפשת מילים בודדות שיש סיכוי יותר גבוה לפיספוס, אבל תוכל להתמקד בהן על פי הצבע, ובסוף מנחשת מילים שמסוגלת לנחש ומסמנת בצהוב כדי שתשים לב אליהן, ונותרות בסוף מילים בודדות ללא צבע, שהן או ראשי תיבות או מילים לגמרי לא מוכרות, שלאחר שאתה תנקד אותן תוכל להוסיף אותן למאגר של המילים המוכרות ובסוף מחיקת הצבע בכפתור אחד בהצלחה ------ Original Message ------ מאת: From "דוד אור" מאת: To "יואל שילה" מאת: Cc "עריכה תורנית" Date ד' ניסן תשפ"ג 03:26:52 Subject Re: Re[2]: [הבית לעורך התורני] שבוע טוב ומבורך! עזרה בוורד!
  • חתימת הבעל שם טוב

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 29/03/2023 21:56 קשה לקבל את זה והוא קצת דבר זר לומר שלא צריך לדייק בסיפורים או בתורות האדמורי"ם וכ'ו. אם אמרו חז"ל במסכת סוכה ששיחת תלמיד חכם צריכה לימוד, ודאי דברי תורתם צריכה לימוד, וכולנו יודעים שלצורך לימוד יש לדייק בחומר. אי אפשר לדייק כאשר החומר אינו מדויק. אגב, שמעתי בשם כ"ק מרן האדמו"ר ממודז'יץ שליט"א שמאחר וסיפורי צדיקים חשוב כמו תורה (דומני ,הפלא יועץ מביא כן בשם הבעל שם טוב הקדוש זיע"א), אם כן, כמו שבדברי תורה יש לדייק, כך גם בסיפורי צדיקים יש לדייק. ואתה עשה כל שבכוחך לדייק בפרטי הסיפור וכ"ש בתורת הצדיקים, ואין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו; כנלענ"ד.
  • מה אתם אומרים על הסיפור הבא ?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 00:01 שוב, נזכיר זה דיון מטז' טבת (9 בינואר למינינם) - עברו כמעט שבע חודשים, כבר דנו ארוכות בזמנו כפי שניתן להיווכח בתחילת השרשור. לא ברור מדוע החזירו את זה, אולי לאלו שהצטרפו?, אך נדמה שכבר די בזה.
  • שאלות הלכתיות בתחום העריכה התורנית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/09/2023 01:28 אנחנו מרכזים עתה שאלות במגוון נושאים הקשורים לעריכה על מנת להעבירם לדיין. המעוניין לשלוח שאלות נא לשלוח אלי בפרטי. יישר כח! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • לילה טוב

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2023 07:59 רשב"ם תחילת וישב וגם רבנו שלמה אבי אמי מאיר עיני גולה שפירש תורה נביאים וכתובים נתן לב לפרש פשוטו של מקרא, ואף אני שמואל ב"ר מאיר חתנו זצ"ל נתווכחתי עמו ולפניו והודה לי שאילו היה לו פנאי היה צריך לעשות פרושים אחרים לפי הפשטות המתחדשים בכל יום. יום נפלא משה רייך מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים