דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

סימני שאלה וקריאה

2023
10 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 16:22

    איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:

    • רבי חנינא היינו רבי יהושע!
    • שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!

    האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
    בתודה מראש

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 16:22

    איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:

    • רבי חנינא היינו רבי יהושע!
    • שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!

    האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
    בתודה מראש

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:09

    סימן שאלה

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:09

    סימן שאלה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:13

    סימן קריאה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:13

    סימן קריאה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:17

    משמעות הדברים היא שאלה

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:17

    משמעות הדברים היא שאלה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:34

    מה לדעתכם הפירוש הנכון -

    1. האם שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר?
      או
    2. והרי שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:17

    משמעות הדברים היא שאלה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:51

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.

    ----- Original Message -----
    From: ישראל מייבסקי
    To: ארי במסתרים
    Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    משמעות הדברים היא שאלה

    סימן קריאה
    
      סימן שאלה
    
        איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
          a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
          b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
        האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
        בתודה מראש
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:51

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.

    ----- Original Message -----
    From: ישראל מייבסקי
    To: ארי במסתרים
    Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    משמעות הדברים היא שאלה

    סימן קריאה
    
      סימן שאלה
    
        איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
          a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
          b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
        האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
        בתודה מראש
    
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:54

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:54

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:56

    כשזה תמיהה ממש נוראית.
    כמו -
    מה, כל הלילה ישנת?!
    או -
    אפילו לא התחלת לעבוד על זה?!

    אין אופציה של הפוך. (!?).

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:54

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:59

    קודם כל, קודם שאלה ואח"כ קריאה.
    זה סימן שאלה עם תשומת לב.
    את שניהם שמים כאשר זה: הפתעה, משהו שיותר מזעזע את שלות הנפש = היתכן?!
    הדוגמא כאן, "רבי חנינא היינו רבי יהושע", מתנגן בנימה רגועה יותר. (לא לגמרי, ועדיין יותר רגועה).
    ----- Original Message -----
    From: Avraham Aumann
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:54 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.
    
      ----- Original Message -----
      From: ישראל מייבסקי
      To: ארי במסתרים
      Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
      Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה
    
      משמעות הדברים היא שאלה
    
        סימן קריאה
    
          סימן שאלה
    
            איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
              a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
              b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
            האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
            בתודה מראש
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:59

    קודם כל, קודם שאלה ואח"כ קריאה.
    זה סימן שאלה עם תשומת לב.
    את שניהם שמים כאשר זה: הפתעה, משהו שיותר מזעזע את שלות הנפש = היתכן?!
    הדוגמא כאן, "רבי חנינא היינו רבי יהושע", מתנגן בנימה רגועה יותר. (לא לגמרי, ועדיין יותר רגועה).
    ----- Original Message -----
    From: Avraham Aumann
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:54 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.
    
      ----- Original Message -----
      From: ישראל מייבסקי
      To: ארי במסתרים
      Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
      Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה
    
      משמעות הדברים היא שאלה
    
        סימן קריאה
    
          סימן שאלה
    
            איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
              a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
              b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
            האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
            בתודה מראש
    
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:30

    אחרי הכל מהות המשפט הוא שאלה

    מאת: [email protected]

  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2023 08:33 תודה לזה התכוונתי
  • שאלה שנשאלתי

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/04/2023 13:35 בפשטות יש לומר ששירת אז ישיר אינה על הנס אלא על הגאולה. קריעת ים סוף הוא נס עצום אבל לא בו נגאלו ישראל מיד מצרים, זה אמנם היה שלב בדרך לגאולה אבל תכלית הגאולה היתה בטביעת המצרים בים שאז יצאו לחירות עולם, וכשם שלא אמרו שירה על עשרת המכות אף שגם הם היו הכנה לגאולה. -- בברכה אפרים קלירס 0527622769
  • שאלה בנוסח

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/03/2023 13:05 אפשר: האם יש לברך ברכות התורה אחר שישן שינת קבע ביום? אדם שישן שינת קבע ביום האם [צריך לברך] [יברך] ברכות התורה? האם שינת קבע ביום חשובה הסחת דעת לעניין ברכות התורה?
  • שאלה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 10:50 נראה לי שהכוונה לשו"ת האלף לך שלמה, אבל תעיין ברשימה[image: image.png] מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 12:11 אם העורך יצירתי, יכול להקדים מילה או ביטוי שההמשך יהיה ברור. למשל: כאשר באנו ותיקנו תקנה זו... המילה "באנו" מורה ומלמדת כי "תקנו" הכוונה אנחנו תיקנו. ----- Original Message ----- From: ישראל מייבסקי To: shimon maryles Cc: הבית לעורך התורני Sent: Tuesday, August 29, 2023 10:08 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] שאלה בדקדוק או לכתוב בשתי נונין אין דרך. צריך להוסיף פתח תחת הק'. (הנון דגושה ומשמשת במקום שני הנו"נים) כשכותבים תיקנו זה יכול להיקרא בשני ניקודים תחת הקו"ף כשהמשמעות משתנה מהם תיקנו לאנחנו תיקנו. השאלה היא כשמתכוונים שאנחנו עשינו תיקון איך ניתן למנוע מהקורא את ההבנה האחרת? אולי תיקננו?
  • שאלה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 21:25 אולי במקום לבית העורך התורני צריך לקרוא לקבוצה הבית לפוסק ההלכתי -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 21:20 תיקון: alt+b
  • שאלה

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/04/2023 11:39 כדאי לפתוח אם מדובר במהדורה טובה שפותחים כל חמירא וכל תמיהה, זכר צדיק לברכה אין צריך לפתוח כי זה ביטוי שגור, דוש"ת ואחדה"ש צריך לשמר רק אם רוצים אותנטיות של מכתב שזה חלק מהמאפיינים שלו, כמו שאם יתרגמו ספר חזון איש לעברית דבורה יותר, זה כבר לא יהיה חזון איש. בדרך כלל רוצים להשאיר אותנטיות של מכתב ולכן באמת אחדה"ש טוב להשאיר כי זה צורת מכתב וכן דוש"ת בסוף מכתב אבל אם בתוך דבריו כותב רצוי לפתוח לעניות דעתי

1

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים