דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

סימני שאלה וקריאה

2023
10 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 16:22

    איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:

    • רבי חנינא היינו רבי יהושע!
    • שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!

    האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
    בתודה מראש

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 16:22

    איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:

    • רבי חנינא היינו רבי יהושע!
    • שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!

    האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
    בתודה מראש

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:09

    סימן שאלה

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:09

    סימן שאלה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:13

    סימן קריאה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 17:13

    סימן קריאה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:17

    משמעות הדברים היא שאלה

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:17

    משמעות הדברים היא שאלה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:34

    מה לדעתכם הפירוש הנכון -

    1. האם שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר?
      או
    2. והרי שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:17

    משמעות הדברים היא שאלה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:51

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.

    ----- Original Message -----
    From: ישראל מייבסקי
    To: ארי במסתרים
    Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    משמעות הדברים היא שאלה

    סימן קריאה
    
      סימן שאלה
    
        איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
          a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
          b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
        האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
        בתודה מראש
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:51

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.

    ----- Original Message -----
    From: ישראל מייבסקי
    To: ארי במסתרים
    Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    משמעות הדברים היא שאלה

    סימן קריאה
    
      סימן שאלה
    
        איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
          a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
          b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
        האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
        בתודה מראש
    
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:54

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:54

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:56

    כשזה תמיהה ממש נוראית.
    כמו -
    מה, כל הלילה ישנת?!
    או -
    אפילו לא התחלת לעבוד על זה?!

    אין אופציה של הפוך. (!?).

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:54

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:59

    קודם כל, קודם שאלה ואח"כ קריאה.
    זה סימן שאלה עם תשומת לב.
    את שניהם שמים כאשר זה: הפתעה, משהו שיותר מזעזע את שלות הנפש = היתכן?!
    הדוגמא כאן, "רבי חנינא היינו רבי יהושע", מתנגן בנימה רגועה יותר. (לא לגמרי, ועדיין יותר רגועה).
    ----- Original Message -----
    From: Avraham Aumann
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:54 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.
    
      ----- Original Message -----
      From: ישראל מייבסקי
      To: ארי במסתרים
      Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
      Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה
    
      משמעות הדברים היא שאלה
    
        סימן קריאה
    
          סימן שאלה
    
            איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
              a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
              b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
            האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
            בתודה מראש
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 18:59

    קודם כל, קודם שאלה ואח"כ קריאה.
    זה סימן שאלה עם תשומת לב.
    את שניהם שמים כאשר זה: הפתעה, משהו שיותר מזעזע את שלות הנפש = היתכן?!
    הדוגמא כאן, "רבי חנינא היינו רבי יהושע", מתנגן בנימה רגועה יותר. (לא לגמרי, ועדיין יותר רגועה).
    ----- Original Message -----
    From: Avraham Aumann
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: הבית לעורך התורני
    Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:54 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה

    מתי שמים את שניהם?! או הפוך!?

    יותר מדוייק: תמיהה.
    ולכן יותר מתאים סימן קריאה.
    
      ----- Original Message -----
      From: ישראל מייבסקי
      To: ארי במסתרים
      Cc: moshe kagana ; Avraham Aumann ; הבית לעורך התורני
      Sent: Wednesday, November 29, 2023 6:17 PM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סימני שאלה וקריאה
    
      משמעות הדברים היא שאלה
    
        סימן קריאה
    
          סימן שאלה
    
            איך מפסקים מימרות גמ' כדלהלן:
              a.. רבי חנינא היינו רבי יהושע!
              b.. שפיר קאמר ליה רבי עקיבא לרבי מאיר!
            האם שמים בסוף סימן שאלה, סימן קריאה, או שניהם יחד או אחד כפול, או משהו אחר
            בתודה מראש
    
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:30

    אחרי הכל מהות המשפט הוא שאלה

    מאת: [email protected]

  • שאלה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2023 07:41 כנראה שלא הבנת את דבריו, דבריו נאמרו בדרך צחות, הרי הרס"ג לא התכוון לעשות ספר המצוות אלא כתב פיוט על סדר המצוות, והגר"פ עשה חיבור גדול על דבריו, אז הוא כינה את זה: ספר המצוות להגרי"פ' כאילו הגרי"פ חיברו... אגב, לפי איך שאתה מצטט דברי הגר"א ויס נאמרו על ביאור הגר"י פערלא על הרס"ג. בתאריךTue Jan 31 2023 05:46:51 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) baruch8138 < [email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- תודה רבה. על אף שזה לא ספר המצוות אלא פיוט שכתב הרס"ג ( הגר"א וויס שליט"א אמר שצריך לקרוא לזה ספר המצוות להגרי"פ...) מכל מקום אם ככה מקובל לכתוב ' אם קבלה נקבל... ספר המצות, וכן כמדומני שמציינים בספר המפתח לרמב"ם פרנקל: סה"מ לרס"ג בתאריךMon Jan 30 2023 06:41:01 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) baruch8138 < [email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- איך נכון לציין למנין המצות של הרס"ג, ספר המצות/ מנין המצות/ סדר המצות -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACCbTrKQ8mo_2YOEx66vb3gMqRW7S3O3CQiQ7FpeVWdVapQEUQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACCbTrKQ8mo_2YOEx66vb3gMqRW7S3O3CQiQ7FpeVWdVapQEUQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • שאלה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 09:10 איך מציינים לאזהרות הר"י אלברגלוני או ר"א הזקן ורשב"ג, הרי אין חילוקי מצות וכדו', האם פשוט מציינים (אזהרות)?. אשמח לשמוע
  • שאלה הלכתית

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 16:44 להרב אברהם לוי אין סיבה להשוות בין איסור עשיית מלאכה בערב שבת לבין איסור עשיית מלאכה קודם התפילה הבאתי לעיל מדברי האבודרהם והתורת חיים שמשמע שמותר לכתוב סת”ם קודם התפילה ומסתמא ה”ה עריכה תורנית, ופשוט שבער”ש מסמוך לזמן מנחה קטנה אסור
  • שאלה בדקדוק

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2023 23:36 מבטיחני *לכם *לדעתי נשמע יותר מדוייק מ'אתכם' [שזה מצלצל משהו בין ארמית לאידיש] יש משפט עם משמעות דומה שהעלה כאן הרב שולמן- 'מובטחני בכם' שזה פחות אקטיבי ממבטיחני וכד' ולמעשה נראה לי שהצעתו של הרב אנגל, שהיא התשובה הראשונה כאן היא ההצעה המיטבית מכל הבחינות
  • שאלה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 22:59 לחבר הת"ח כאשר בחכמת שלמה (אה"ע לר"ש קלוגר) כותב: עיין בחיבורי על חו"מ מהדורא ד' סימן ה' מ"ש בזה בתשובה ל"ק זיוויהל בתשובה השניה שם לאיזה חיבור כוונתו והאם יש תחת יד מישהו קטע זה? יישר כח עצום צבי קופמן עורך תורני מומחה כל סגנונות העריכה והכתיבה התורנית [email protected] 0584005027
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 21:20 תיקון: alt+b
  • שאלה בוורד

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2023 17:25 B5
  • שאלה בוורד

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 11:55 לענ"ד, אם לא מדובר בקובץ גדול מדי, כדאי לעשות זאת דרך 'החלף', מודגש ללא מודגש. ולעבור אחד אחד בלחיצת כפתור. כך לא תפספס כלום. מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים