תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2023 12:17
על פי דרכו של החינוך, לא נראה לי שיימצא כזה בחיבורו.
החינוך בדרך כלל (מה שראיתי והתרשמתי בעבר, וגם עכשיו בחיפוש מהיר ושטחי), הולך תמיד בשיטה הפוכה לגמרי. בכמה וכמה מצוות שנאמר בהם ענין השמחה, שיטתו היא: כשיש שמחה טבעית-גשמית, למשוך ולנצל אותה לענין רוחני. או ליצור שמחה גשמית, כדי לשמוח בדבר רוחני וכיו"ב.
וראש דבריו במצוה שכד:
וכמו כן מצות הלולב עם שלשת מיניו מזה השורש היא, לפי שימי החג הם ימי שמחה גדולה לישראל, כי הוא עת אסיפת התבואות ופירות האילן בבית, ואז ישמחו בני אדם שמחה רבה, ומפני כן נקרא חג האסיף, וצוה האל לעמו לעשות לפניו חג באותו העת, לזכותם להיות עיקר השמחה לשמו.
ועוד כיו"ב בכמה וכמה מקומות.
----- Original Message -----
From: אברהם יצחק
To: שמחה פרוינד
Cc: עריכה תורנית
Sent: Wednesday, July 26, 2023 10:05 AM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עזרה במציאת מקור
תודה.
אני צריך מקור בחינוך דוקא.
Sender notified by
Mailtrack 26.07.23, 11:05:33
דף על הדף תעית כו.
א"מ ז"ל בספר "הבן יקיר לי אפרים" שואל, למה עשו תקנות כאן שלא לבייש את מי שאין לו, וגם עשו תקנות בהלויית המת בענין ארונות ובענין בגדי המת. אבל כשבא להבאת ביכורים כתוב שהעשירים הביאו בקלתות זהב וכסף והעניים בסלים של נצרים. הלוא היה צריך לעשות תקנה גם בהבאת ביכורים.
ומתרץ אבי מורי ורבי ז"ל שהפרשה של מקרא ביכורים מסיימת ב"ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלקיך" ומשם לומדת הגמרא בברכות (נ"ד ע"ב) שכשם שמברך על הטובה כך מברך על הרעה, שצריך לקבולינהו בשמחה. ואם כן אז כשאדם מביא ביכורים הוא בא לשמחה "ושמחת" שהוא שמח בכל הטוב "אשר נתן לך ה' אלקיך" שזה מידת הרחמים, וגם מידת הדין, ומקבל את הדין בשמחה.
אודה מאוד למי שימצא מקור בחינוך שבמצות ביכורים נאמר 'ושמחת בכל הטוב', משום שקיום המצוה כתיקונה מביאתו לידי שמחה.
Sender notified by
Mailtrack 26.07.23, 10:57:09
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל
[email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BmJN2hYkP85EAqRG7ZDJaU8xi5wiX7ZPCgwpT%2BhNWBdF8B62Q%40mail.gmail.com.
--
בכבוד רב
שמחה פרוינד
05484-30-988
[email protected]
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל
[email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BmJN2gHo6A2V9x0B8duMty8G5CcdZ8m3mb3LJFRQUJ00_u%2Bzw%40mail.gmail.com.