דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מישהו יכול לעזור למצוא גמרא?

2023
7 4 0 1
  • האם מישהו יכול לשלוח לי?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2023 09:14 תודה רבה לכולם!!!! שלחו לי
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 21:51
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 00:48 אצלי זה נמצא בסביבת עבודה של ווינדוס מאת: [email protected]
  • מישהו יכול להסביר לי את המודגש

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 18:49 יכול להיות שאפין מתפרש בלשון פנים שכל ההנאות נמצאים בפנים, אכילה וריח
  • מישהו יכול להסביר לי את המהר"ל

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2023 10:26 כנראה אז אחותו מן האב לא היתה אסורה כלל, רק אחותו מן האם היתה לכאורה אסורה, ועל זה משיב שגם זה לא היה אסור לפי אותו תנא שסובר ששמעון נשא את דינה. תראה תוספות השלם על התורה בפסוק זה. מושב זקנים בפסוק זה ברטנורא בפסוק זה כלי חמדה באופן כללי, לבן נח כמו לגוי, מותר ערוה מצד האב, ואסור רק מצד האם שולחן ערוך יו"ד סימן רסט סעיף ג עובד כוכבים אסור בשאר האם אחר שנתגייר, מדברי סופרים, ומותר בשאר האב, אף על פי שיודע בודאי שזה שארו מאביו, כגון תאומים, שדבר ברור הוא שאביו של זה הוא אביו של זה, אף על פי כן לא גזרו על שאר אביו. לפיכך נושא הגר אשת אחיו מאביו, ואשת אחי אביו, ואשת אביו, ואשת בנו, אף על פי שנשאת לאחיו או לאחי אביו או לבנו אחר שנתגיירו. וכן אחות אמו מאביה, ואחותו מאביו, ובתו, שנתגיירו, מותרות לו. ( ויש אוסרים באשת אביו) (טור בה"ג). אבל אינו נושא לא אחותו מאמו, ולא אחות אמו מאמה, ולא אשת אחיו מאמו, שנשאה אחיו מאמו אחר שנתגיירה, אבל אם נשאה אחיו כשהיה עובד כוכבים, הרי זה מותרת לו.
  • האם מישהו יכול להמציא לי מקור קדום

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/10/2023 13:08 תודה רבה לכל המגיבים עזר לי מאוד. כאמור, ביוצרות לא מוזכר שפסוק זה מוסב על חג הסוכות. מאת: [email protected]
  • מי יכול למצוא מקור?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2023 16:33 יש ברמח"ל משמעות הפוכה אם כי לא בהכרח בכלל (70) פירוש הרמח"ל על התורה - ספר שמות ומכת חשך היה הכנה לזה כמ"ש. ועוד אמרו רז"ל, שמכת חשך היתה בשביל מיתת הרשעים. והענין הוא, ששני קלקולים נעשים בזמן הגלות, עירוב חול בקדש ועירוב קדש בחול. ואלו הב' דברים נתקנו במכת חשך, במיתת הרשעים נברר החול שנתערב בקדש ונדחה לגמרי. וזה היה, לפי שעד שהחול נתערב בקדש מקבל איזה הארה וקיום בעודנו שם, אבל כשנדחה נשאר בחשך לגמרי. וזה היה בירור פסולת מתוך אוכל. ובענין חיפוש בכלי מצרים, היה הכנה לברר אוכל מתוך פסולת. ואמר הקב"ה למשה שיטה ידו לשמים, שמים הוא ת"ת דז"א, ומשה נשרש שם נידוע, ובהרים ידו לשמים היה מורה קבלת כח משרשו לעשות הפעולה הזאת: מאת: [email protected]
  • מישהו יכול לאתר לי את הגופן?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 09:46 תהילה ב-יום שני, 27 בנובמבר 2023 בשעה 01:00:05 UTC+2, חיים יפרח כתב/ה:

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים