מקור בבראשית רבה

[ח. לוין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 09:33

"אסתכל באורייתא וברא עלמא"

יישר כח

[יהושע זריצקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 09:39

(זוהר כרך ב (שמות) פרשת תרומה דף קסא עמוד א): ובגין דכד ברא קודשא
בריך הוא עלמא אסתכל בה באורייתא וברא עלמא ובאורייתא אתברי עלמא כמה
דאוקמוה דכתיב (משלי ט) ואהיה אצלו אמון אל תקרי אמון אלא אומן וכי
אורייתא אומנא הוה, אין, למלכא דבעי למעבד פלטרין אי לא שוי לגביה אומנא
לא יכיל למעבד פלטרין, כיון דפלטרין אתעבידו לא סליק שמא אלא דמלכא, אלין
פלטרין דעבד מלכא, מלכא שוי באינון פלטרין מחשבה, כך קודשא בריך הוא בעי
למברי עלמא אסתכל באומנא ואף על גב דאומנא עבד פלטרין לא סליק שמא אלא
דמלכא, אלין פלטרין דעבד מלכא ודאי מלכא בנה פלטרין אורייתא צווחת ואהיה
אצלו אמון בי ברא קודשא בריך הוא עלמא דעד (נ"א אלא עד) (ס"א לא אתברי)
אתברי עלמא אקדימת אורייתא תרין אלפי שנין לעלמא, וכד בעא קודשא בריך הוא
למברי עלמא הוה מסתכל בה באורייתא בכל מלה ומלה ועבד לקבלה אומנותא
דעלמא, בגין דכל מלין ועובדין דכל עלמין באורייתא אינון, ועל דא קודשא
בריך הוא הוה מסתכל בה וברא עלמא, לאו דאורייתא ברא עלמא אלא קודשא בריך
הוא באסתכלותא דאורייתא ברא עלמא, אשתכח דקודשא בריך הוא איהו אומנא
ואורייתא לקבליה ולגביה אומנא שנאמר ואהיה אצלו אמון ואהיה אמון לא כתיב
אלא אצלו הואיל וקודשא בריך הוא אסתכל בה אצלו הוה אומנא,
עי"ש באורך רב

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 09:50

זה מופיע בזוה"ק (ח"ב קסא:).

[מ.א.ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 09:51

לא יודע בבבראשית רבה דווקא אבל זה נמצא בזוהר תלודות קלח א

יום נפלא

משה רייך

[מ.א.ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 09:53

הגר"ח מוולאז'ון בשער ד' מציין לזוהר בתרומה כאשר ציינו הרב "עט סופר"

יום נפלא

משה רייך

[ח. לוין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 12:47

יישר כח.

[נפתלי מרדכי ראז - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 19:55

בראשית רבה
בראשית פרשה א סימן א
וז"ל, התורה אומרת אני הייתי כלי אומנתו של הקב"ה וכו' כך היה הקב"ה מביט
בתורה ובורא את העולם