דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

2. לבקיאים בהלכות ברכות || המפריד בין העיקר לטפל

2023
2 2 11 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 14:24

    האוכל דגים שהתבשלו עם גזר (גפילטע פיש עם גזר)
    אבל אוכל את הדג בנפרד ואח"כ הגזר (או להיפך)
    איפה יש בנו"כ או בשו"ת על זה?

    • ה"ה על כל טפל שאוכל בנפרד, יודגש שהתבשלו יחד.
      (לא אחרוני זמננו).

    חיפשתי מקור בנו"כ ובשותי"ם מהדורות הקודמים לגבי המפריד בין העיקר וטפל כי
    מסופק מה העיקר, אם אין צריך לחשוש מדין ברכה שאי"צ.
    האם המקור הבא נכון?

    (שערי תשובה סימן ריב, א) וי"א אם הטפל חביב. עיין במג"א סק"ג ובאה"ע שם כ'
    דלא שייך אסור להרבות בברכות בברכה הראויה אלא כשפוטר מתקנת חכמים אבל אם בא
    לפטור בברכה אחרת דרך עיקר וטפל לא שייך זה ויכול לברך בפ"ע ברכה הראויה כגון
    להניח אחר הסעודה
    וא"ש מ"ש המג"א סי' רט"ו בשם השל"ה ע"ש:

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 14:24

    האוכל דגים שהתבשלו עם גזר (גפילטע פיש עם גזר)
    אבל אוכל את הדג בנפרד ואח"כ הגזר (או להיפך)
    איפה יש בנו"כ או בשו"ת על זה?

    • ה"ה על כל טפל שאוכל בנפרד, יודגש שהתבשלו יחד.
      (לא אחרוני זמננו).

    חיפשתי מקור בנו"כ ובשותי"ם מהדורות הקודמים לגבי המפריד בין העיקר וטפל כי
    מסופק מה העיקר, אם אין צריך לחשוש מדין ברכה שאי"צ.
    האם המקור הבא נכון?

    (שערי תשובה סימן ריב, א) וי"א אם הטפל חביב. עיין במג"א סק"ג ובאה"ע שם כ'
    דלא שייך אסור להרבות בברכות בברכה הראויה אלא כשפוטר מתקנת חכמים אבל אם בא
    לפטור בברכה אחרת דרך עיקר וטפל לא שייך זה ויכול לברך בפ"ע ברכה הראויה כגון
    להניח אחר הסעודה
    וא"ש מ"ש המג"א סי' רט"ו בשם השל"ה ע"ש:

    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 15:39

    טפל ועיקר נפרדים יש בזה מחלוקת ברמ"א סימן רי"ב סעיף א', ובשעה"צ שם ס"ק כ"ד
    דעת הבית יוסף, ובמשנ"ב ס"ק י' דעת המגן אברהם.
    ובטפל ועיקר שנתבשלו ביחד המשנ"ב מדבר בסימן קס"ח ס"ק מ"ה ומ"ו, עיין שם.

    מאת: [email protected]

  • לבקיאים בהל' ברכות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    42 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 08:17 איזה סימן? מאת: [email protected]
  • ישיבה בין 2 נשים

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    36 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 18:58 קבצים מצורפים: אוצר החכמה_רבבות אפרים - ג - גרינבלט, אפרים בן אברהם ברוך_334_335.rar
  • לבקיאים בדיני שבת

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 12:35 לכאורה התכוונת אות כז.
  • לבקיאים בתימלול

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    41 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 10:42 אני לא מבין את הדיון האם זה כולל עריכה והקלדה והגהה או רק הקלדה הסבר!
  • לבקיאים ביבמות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 11:12 ובסוגיא בבבלי שם אמרי במערבא שלא נאסרת ליבם. עי"ש
  • לבקיאים במסכת גיטין

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 23:19 מי הם האחרונים שהוכיחו מהמשנה בדף כג. מכך שלא מנתה המשנה שמשומד פסול להבאת הגט - שמשומד כשר להבאת הגט.
  • לבקיאים בדיני גזילה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 01:02 לכאו' הפי' שכל היכא דאיתיה בי גזא דהבעלים איתיה, ואינו מוגדר כגזול אלא כשמור לבעלים במקומו. ושמור הוא לבעלים בידיו של הגזלן.
  • [2]: סקר מהיר

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 19:18 אין לאף אחד תביעה תובע ונתבע רואים שיש כזה דבר במייל ומבקשים ממנו בצורה הכי יפה שיש אם הוא יכול בבקשה לפתוח עוד מייל או לשנות השם של המייל הנוכחי לצורך הקבוצה המאוד ערכית הזאת אם זה מפריע למאן דהוא על כך שיש כאן "רודף" ותובע ונתבע - ואותו מרוגש הולך ברחוב ובכל זאת נזהר מאוד - אשריו אך זכות האחרים לבקש דבר נאה לטובת כולם וכמו שאמר מרן החפץ חיים - בכל מקום שיש גדר של קדושה יש יותר שכינה ועי' ט"ז אבן העזר כא ס"ק א שנוהגים שלא להזכיר שם האשה וידעתי גם ידעתי שאין להביא ראיה מהתם להכא - ואין הכוונה אלא לסמך בעלמא שיש מקום להתרחק אפילו משמה של אשה אחרת וממילא המתרגש דידן שמתיר בשופי את כתיבת שם האשה - זכותו להתרגש להתיר ולהביע דעתו, אבל התרגשותו אמורה להוביל את עצמו החוצה ולא לתבוע זאת ממי שרוצה להוסיף מנהג קדושים מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים