דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

2. לבקיאים בהלכות ברכות || המפריד בין העיקר לטפל

2023
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 14:24

    האוכל דגים שהתבשלו עם גזר (גפילטע פיש עם גזר)
    אבל אוכל את הדג בנפרד ואח"כ הגזר (או להיפך)
    איפה יש בנו"כ או בשו"ת על זה?

    • ה"ה על כל טפל שאוכל בנפרד, יודגש שהתבשלו יחד.
      (לא אחרוני זמננו).

    חיפשתי מקור בנו"כ ובשותי"ם מהדורות הקודמים לגבי המפריד בין העיקר וטפל כי
    מסופק מה העיקר, אם אין צריך לחשוש מדין ברכה שאי"צ.
    האם המקור הבא נכון?

    (שערי תשובה סימן ריב, א) וי"א אם הטפל חביב. עיין במג"א סק"ג ובאה"ע שם כ'
    דלא שייך אסור להרבות בברכות בברכה הראויה אלא כשפוטר מתקנת חכמים אבל אם בא
    לפטור בברכה אחרת דרך עיקר וטפל לא שייך זה ויכול לברך בפ"ע ברכה הראויה כגון
    להניח אחר הסעודה
    וא"ש מ"ש המג"א סי' רט"ו בשם השל"ה ע"ש:

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 14:24

    האוכל דגים שהתבשלו עם גזר (גפילטע פיש עם גזר)
    אבל אוכל את הדג בנפרד ואח"כ הגזר (או להיפך)
    איפה יש בנו"כ או בשו"ת על זה?

    • ה"ה על כל טפל שאוכל בנפרד, יודגש שהתבשלו יחד.
      (לא אחרוני זמננו).

    חיפשתי מקור בנו"כ ובשותי"ם מהדורות הקודמים לגבי המפריד בין העיקר וטפל כי
    מסופק מה העיקר, אם אין צריך לחשוש מדין ברכה שאי"צ.
    האם המקור הבא נכון?

    (שערי תשובה סימן ריב, א) וי"א אם הטפל חביב. עיין במג"א סק"ג ובאה"ע שם כ'
    דלא שייך אסור להרבות בברכות בברכה הראויה אלא כשפוטר מתקנת חכמים אבל אם בא
    לפטור בברכה אחרת דרך עיקר וטפל לא שייך זה ויכול לברך בפ"ע ברכה הראויה כגון
    להניח אחר הסעודה
    וא"ש מ"ש המג"א סי' רט"ו בשם השל"ה ע"ש:

    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 15:39

    טפל ועיקר נפרדים יש בזה מחלוקת ברמ"א סימן רי"ב סעיף א', ובשעה"צ שם ס"ק כ"ד
    דעת הבית יוסף, ובמשנ"ב ס"ק י' דעת המגן אברהם.
    ובטפל ועיקר שנתבשלו ביחד המשנ"ב מדבר בסימן קס"ח ס"ק מ"ה ומ"ו, עיין שם.

    מאת: [email protected]

  • [2]: כותרות משנה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 16:57 תודה ואיך אני עושה כמה כותרות על אותו עמוד ואי אני עושה שבאותו עמוד יהיה גם הכותרות הקודמת וגם הכותרת הבאה וכן איך אני עושה בכותרות גם נגיד פקקר א' וגם מספר עמוד בתודה מראש [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.01.23, 16:56:12
  • לבקיאים בזוהר הקדוש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2023 22:11 היכן מופיע בזוהר: ונקרא בזוהר הקדוש דפלחו לחמה בישא
  • לבקיאים בתימלול

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 10:42 אני לא מבין את הדיון האם זה כולל עריכה והקלדה והגהה או רק הקלדה הסבר!
  • לבקיאים בדקדוק

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2023 19:42 אכן, אם כי זו לא צורה שנפוצה בכל מקום. תלוי בסוג הכתיבה והמשלב 'ראו אותו' הוא תקני בהחלט, ולפעמים משתמשים דווקא בו
  • [2]: שורות ריקות

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2023 00:41 לשים לב שיש פסקה ויש מעבר שורה ידני לפעמים הטקסטים שצריכים עיבוד אין להם פסקה שלמה אבל יש להם כן מעבר שורה בחיפוש החלף > מיוחד יש אופציה כזו, ג,,כ. כשאני מקבל למשל רזומה של שידוכים שהוא כתוב כאריח על גבי אריח מאוזן ולא מאונח ואני רוצה לאכסן את זה בבכתיבה רצופה בלי פסקאות אני מחליף את כל הסימן פסקה או \ ו מעבר שורה ידני ב* וכדומה + ריוח וכשאני רוצה בחזרה לעשות את זה לרזומה מחזיר וקל להבין. מאת: [email protected]
  • לבקיאים בהלכות תפילה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 19:05 משנה ברורה על שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפלה סימן קכד סעיף ח (לה) שכלה הברכה - ואם הש"ץ מאריך בניגון של ואמרו אמן יאמרו הקהל אמן מיד כי הניגון הוי הפסק ודוקא אם מאריך הרבה בניגון. ודוקא לענין קדיש שכבר כלה עצם הבקשה אחר תיבת בזמן קריב או אחר תיבת דאמירן בעלמא אבל אם הש"ץ מאריך בשאר ברכה בסופה באיזה ניגון לא יענה אמן כ"ז שלא סיים את עצם התיבה של הברכה:
  • [2]:

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 14:47 מצ"ב לוח הניקוד המסורבל [image: סימני ניקוד (1).jpg] מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 14:12 שלחו לי: רב רד ריב ואוסיף: רח סעי' ב יישר כח

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים