שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
עזרה במראה מקום במדרש
2024
4
פוסטים
3
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 21:59
זה כנראה לא מדרש אלא דברי רבינו בחיי.
(אולי המצטט ראה את הדברים בבינה לעיתים, וחשב שזה המשך דברי המדרש שקודם לכן).[רבינו] בחיי בראשית פרק כח
(יד) והיה זרעך כעפר הארץ. ע"ד הפשט: הבטיח הש"י ליעקב בכתוב הזה על רבוי זרעו כעפר. והיה יכול לומר: ככוכבי השמים, אבל יכלול כונה אחרת מלבד הרבוי, והוא שלשון עפר הוא כולל השפלות והמעלה: השפלות שיהיה זרעו בגלות בין האומות שפלים כעפר ומדרך כף רגל, והמעלה שיעלו לבסוף על כל האומות ויתגברו באחרונה, כעפר הזה שהוא מדרך לכל והוא מתאבק ועולה באחרונה על הדורכים אותו, וכענין שאמר הנביא: (ישעיה יד, ב) "והיו שובים לשוביהם ורדו בנוגשיהם". וע"ז המשיל הכתוב זרע יעקב לעפר. וכן אומר הנביא בשפלותן של ישראל: (ישעיה כו, ה) "יגיענה עד עפר". א"ר יוחנן ומשם עתידים להגאל, שנאמר: (ישעיה נב, ב) "התנערי מעפר". כן אמרו בפ' ראוהו ב"ד (פרק יום טוב - ר"ה לא ב).בינה לעיתים דרוש נט
ואנוכי עפר ואפר.
ולא הספיק לו לומר: "עפר" - כי לפי שהוא, יתברך, הבטיחו [שם יג, טז]: "ושמתי את זרעך כעפר הארץ" וגו', ודרשו, ז"ל [ב"ר מא, יב], בזה לעילויא: מה העפר מסוף העולם כו'; מה העפר מכלה את כלי מתכות והוא קיים לעולם, כך ישראל: כל הגויים בטלים והם קיימים. וגם מפרשינו אמרו: מה עפר הוא נדוש מהכל ועולה על הכל. לכן, לשלול ממנו כל מין התנשאות הנמשל לעפר, סמך עִמו "ואפר" - לומר: אמת הוא שאני עפר, כי הדבר יצא מפיו, יתברך, אבל לא שיגרום לי זה שום גובה רוח, חלילה, אלא אמשיל את עצמי לעפר, במה שהוא דומה לאפר כירה, לשפלותו, שאין בו שום צד רוממות.
----- Original Message -----
From: הוצאת עריכת שי
To: הבית לעורך התורני
Sent: Sunday, March 10, 2024 6:06 PM
Subject: [הבית לעורך התורני] עזרה במראה מקום במדרש -
תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 21:59
זה כנראה לא מדרש אלא דברי רבינו בחיי.
(אולי המצטט ראה את הדברים בבינה לעיתים, וחשב שזה המשך דברי המדרש שקודם לכן).[רבינו] בחיי בראשית פרק כח
(יד) והיה זרעך כעפר הארץ. ע"ד הפשט: הבטיח הש"י ליעקב בכתוב הזה על רבוי זרעו כעפר. והיה יכול לומר: ככוכבי השמים, אבל יכלול כונה אחרת מלבד הרבוי, והוא שלשון עפר הוא כולל השפלות והמעלה: השפלות שיהיה זרעו בגלות בין האומות שפלים כעפר ומדרך כף רגל, והמעלה שיעלו לבסוף על כל האומות ויתגברו באחרונה, כעפר הזה שהוא מדרך לכל והוא מתאבק ועולה באחרונה על הדורכים אותו, וכענין שאמר הנביא: (ישעיה יד, ב) "והיו שובים לשוביהם ורדו בנוגשיהם". וע"ז המשיל הכתוב זרע יעקב לעפר. וכן אומר הנביא בשפלותן של ישראל: (ישעיה כו, ה) "יגיענה עד עפר". א"ר יוחנן ומשם עתידים להגאל, שנאמר: (ישעיה נב, ב) "התנערי מעפר". כן אמרו בפ' ראוהו ב"ד (פרק יום טוב - ר"ה לא ב).בינה לעיתים דרוש נט
ואנוכי עפר ואפר.
ולא הספיק לו לומר: "עפר" - כי לפי שהוא, יתברך, הבטיחו [שם יג, טז]: "ושמתי את זרעך כעפר הארץ" וגו', ודרשו, ז"ל [ב"ר מא, יב], בזה לעילויא: מה העפר מסוף העולם כו'; מה העפר מכלה את כלי מתכות והוא קיים לעולם, כך ישראל: כל הגויים בטלים והם קיימים. וגם מפרשינו אמרו: מה עפר הוא נדוש מהכל ועולה על הכל. לכן, לשלול ממנו כל מין התנשאות הנמשל לעפר, סמך עִמו "ואפר" - לומר: אמת הוא שאני עפר, כי הדבר יצא מפיו, יתברך, אבל לא שיגרום לי זה שום גובה רוח, חלילה, אלא אמשיל את עצמי לעפר, במה שהוא דומה לאפר כירה, לשפלותו, שאין בו שום צד רוממות.
----- Original Message -----
From: הוצאת עריכת שי
To: הבית לעורך התורני
Sent: Sunday, March 10, 2024 6:06 PM
Subject: [הבית לעורך התורני] עזרה במראה מקום במדרשתאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 23:27
במאמר המוסגר.
שמעתי שרבנו בחיי עה"ת כונה "*מדרש *רבנו בחיי" לרוב חשיבותו.
[image: image.png]מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 23:27
במאמר המוסגר.
שמעתי שרבנו בחיי עה"ת כונה "*מדרש *רבנו בחיי" לרוב חשיבותו.
[image: image.png]מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות