עזרה במראה מקום במדרש

[הוצאת עריכת שי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 18:06

קבצים מצורפים:

• Pages from יין מגתו.pdf

[ש. הופמן S. Hof - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 21:59

זה כנראה לא מדרש אלא דברי רבינו בחיי.
(אולי המצטט ראה את הדברים בבינה לעיתים, וחשב שזה המשך דברי המדרש שקודם לכן).

[רבינו] בחיי בראשית פרק כח
(יד) והיה זרעך כעפר הארץ. ע"ד הפשט: הבטיח הש"י ליעקב בכתוב הזה על רבוי זרעו כעפר. והיה יכול לומר: ככוכבי השמים, אבל יכלול כונה אחרת מלבד הרבוי, והוא שלשון עפר הוא כולל השפלות והמעלה: השפלות שיהיה זרעו בגלות בין האומות שפלים כעפר ומדרך כף רגל, והמעלה שיעלו לבסוף על כל האומות ויתגברו באחרונה, כעפר הזה שהוא מדרך לכל והוא מתאבק ועולה באחרונה על הדורכים אותו, וכענין שאמר הנביא: (ישעיה יד, ב) "והיו שובים לשוביהם ורדו בנוגשיהם". וע"ז המשיל הכתוב זרע יעקב לעפר. וכן אומר הנביא בשפלותן של ישראל: (ישעיה כו, ה) "יגיענה עד עפר". א"ר יוחנן ומשם עתידים להגאל, שנאמר: (ישעיה נב, ב) "התנערי מעפר". כן אמרו בפ' ראוהו ב"ד (פרק יום טוב - ר"ה לא ב).

בינה לעיתים דרוש נט
ואנוכי עפר ואפר.
ולא הספיק לו לומר: "עפר" - כי לפי שהוא, יתברך, הבטיחו [שם יג, טז]: "ושמתי את זרעך כעפר הארץ" וגו', ודרשו, ז"ל [ב"ר מא, יב], בזה לעילויא: מה העפר מסוף העולם כו'; מה העפר מכלה את כלי מתכות והוא קיים לעולם, כך ישראל: כל הגויים בטלים והם קיימים. וגם מפרשינו אמרו: מה עפר הוא נדוש מהכל ועולה על הכל. לכן, לשלול ממנו כל מין התנשאות הנמשל לעפר, סמך עִמו "ואפר" - לומר: אמת הוא שאני עפר, כי הדבר יצא מפיו, יתברך, אבל לא שיגרום לי זה שום גובה רוח, חלילה, אלא אמשיל את עצמי לעפר, במה שהוא דומה לאפר כירה, לשפלותו, שאין בו שום צד רוממות.
----- Original Message -----
From: הוצאת עריכת שי
To: הבית לעורך התורני
Sent: Sunday, March 10, 2024 6:06 PM
Subject: [הבית לעורך התורני] עזרה במראה מקום במדרש

[חנן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 23:27

במאמר המוסגר.
שמעתי שרבנו בחיי עה"ת כונה "*מדרש *רבנו בחיי" לרוב חשיבותו.
[image: image.png]

מאת: [email protected]

[הוצאת עריכת שי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 03:12

יישר כח גדול.