דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

כופין על מצות צדקה - קצות

2024
2 2 11 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2024 17:43

    ראיתי מביאים קצות בסי' צז ס"ק ט שטעם שכופין על מצות צדקה הוא משום כפי' על
    המצוות, גם מביאים בס' אחר מהקצות סי' ר"צ ס"ק ג' שטעם הכפייה במצות צדקה אינו
    משום כופין על המצוות אלא כי יש שעבוד נכסים.
    היות והפועל עצל [מאוד, ה"י] ובעה"ב דוחק [כנ"ל], אין הז"ג לעיין בדברים,
    ע"כ נפשי בשאלתי להת"ח העצומים דפה הבקיאים בזה,
    אם יואיל בטובם לפרש לע"ה כמוני בקוצר אמרים כיד ה' הטובה עליהם -
    האם אחת המובאות אינה מדויקת ?
    יישר כח

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2024 17:43

    ראיתי מביאים קצות בסי' צז ס"ק ט שטעם שכופין על מצות צדקה הוא משום כפי' על
    המצוות, גם מביאים בס' אחר מהקצות סי' ר"צ ס"ק ג' שטעם הכפייה במצות צדקה אינו
    משום כופין על המצוות אלא כי יש שעבוד נכסים.
    היות והפועל עצל [מאוד, ה"י] ובעה"ב דוחק [כנ"ל], אין הז"ג לעיין בדברים,
    ע"כ נפשי בשאלתי להת"ח העצומים דפה הבקיאים בזה,
    אם יואיל בטובם לפרש לע"ה כמוני בקוצר אמרים כיד ה' הטובה עליהם -
    האם אחת המובאות אינה מדויקת ?
    יישר כח

    תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2024 19:07

    הקצוה"ח עצמו מיישב זאת. וז"ל: ועיין מ"ש בזה בסימן ל"ט סק"א דאפילו היכא
    דליכא שעבוד נכסי כיון דמצוה הוא וכופין אותו בשוטים לקיים המצוה, גם זה הוא
    כפייתו להוריד לנכסיו וכו'.
    ואלו ב' עניינים, כפיה בשוטים מדין כפייה על המצוות, וירידה לנכסיו מדין שעבוד
    וכו'. ואכמ"ל

    --
    צבי קופמן עורך תורני מומחה
    כל סגנונות העריכה והכתיבה התורנית
    [email protected]
    0584005027

  • על מי לכתוב כותרות לכל פרק וקטע על המגיה או המעמד?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 08:10 אם זה רק "סימן א" "סימן ב" זה נעשה בשיטה אוטומטית ע"י המעמד אם כל פרק צריך שם מיוחד שצריך לייצרו ע"פ הבנת התוכן, הרי המגיה מאת: [email protected] --
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    14 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2024 16:33 תודה רבה!!
  • מעקב על המעקב.

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/05/2024 15:06 תחליף את שם המשתמש שלך בוורד בשביל הפעם השניה ב-יום ראשון, 19 במאי 2024 בשעה 19:06:44 UTC+3, אבן ספיר כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/07/2024 14:51 זה נמצא במסכתות: יומא עז: ע"ז י: מגילה טו. האם זה איסור או רק מידת דרך ארץ? ועוד. תודה רבה!
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2024 17:27 --
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    35 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 18:03 בספר הכל לאדון הכל ישנו פרק שבו מסופר על ההקפדה שלו (של ר' יעקב הערמן זצ"ל) להתפלל במנין ויהי מה. וכמדומני שמסופר שם איך הגיע למקום נידח ואיכשהו בדרך פלאית הזדמן לו מנין. אבל צריך כמובן לבדוק בפנים. מאת: From: חנן Sent: 24 Dec 2024 3:14 PM מאת: To: טללים FAX מאת: Cc: [email protected]; הבית לעורך התורני Subject: Re: [הכתב והמכתב] מנהג ישראל. סיפורים על הקפדה על מנת שהציל או גרם רווח והצלה. מי יודע ? התיחסתי לסוף דבריך " אדם שהקפיד על קיום מנהג" אתה צודק. איני מדייק בדברי (ואולי זה גם לא בגדר מנהג), אבל נראה לי שיש מעשה באדם שבא לשאול את ר' משה פיינשטיין האם מותר לו לגלח (בתקופה שבה אסור/ לא נהגו לגלח) לקראת ראיון עבודה כלשהוא, והוא אכן הגיע לראיון לא מגולח וכו'. ימשיכו שאר הרבנים.. היכן יש שם מנהג ישראל? מעשה דר' עקיבא ברכות ס ע"ב. --
  • פרטים על מעסיק

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 18:09 האם ידוע למישהו פרטים על מעסיק זה: יהוידע שלמה כהן - [email protected] [email protected] אשמח למידע באישי. תודה רבה [image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe https://mailsuite.com/en/privacy/opt-out/unsubscribe/614a62328c38f9af77b40c03825a466f71ece2f6/c0510a9ea7dfb80c64dcfd7898829b6711eaf08b568341a106bd34a71bbcbcb88f50c0946fc8609ea044efa96b28ecf0f76849d5bb1222c1a8cfe5fafd1921be 25.12.24, 18:07:01 --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 19:11 בספרי עקב כתוב רק לעבדה זה תלמוד ולשמרה אלו מצוות. יש גם שציינו לב"ר טז, ה [או ד] וגם שם מופיעים דברים אחרים. המקור היחיד שמצאתי הוא בזוהר בראשית כז. ותיקוני זוהר סב.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים