דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

נכדי ר' קהת מוועריש

2024
1 1 10 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 03/04/2024 16:56

    האם ידוע לאחד איזה ידוע על יו"ח של הרה"ק ר' קהת מוועריש תלמיד הבעש"ט
    ידוע כמה משפחות בבעלזא שהם נכדי ר' קהת אני מחפש מי היה בניו האם יש להם כתב
    יוחסם עד ר' קהת

  • מראה מקום בספרי ר' יהונתן

    2024
    1
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 06:54 יתכן שאהבת יהונתן לאו דוקא והוא בא' מספריו קבצים מצורפים: Screenshot 2024-02-12 234800.png
  • ר' ארי' ליב ב"ר מנחם מגיד מישרים דק"ק קארשטוב

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 03:46 ר' יהודה ארי' ליב בן ר' מנחם מגיד מישרים דק"ק קארטשוב. מחבר ספר שושנים שושן יהדא (נמצא באוצר החכמה) בהסכמה על ספרו כתוב שלא היו לו ילדים, וגם שהי' לו עוד ספר מבצר יהודה שצה לדפוס. אם מישהו יודע פרטים אודותיו ואודות ספריו נא להודיע יישר כח.
  • הרבי ר' מיכלי מזלאטשוב

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 10:26 מאת: [email protected] קבצים מצורפים: J-vyGGdrXQX2ccDuVMZyw.pdf צילום מסך 2024-02-29 102648.png
  • בירור סיפור על הגאון ר' איסר זלמן מלצר זצ"ל

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 23:34 בספר שאותו אני עורך, מובא סיפור על הגאון ר' איסר זלמן מלצר זצ"ל בשני מקומות, אך בשני גרסאות וכדלהלן: מעשה היה שהרבנית העמידה חלב על האש בכדי להרתיחו, אך: החלב רתח יותר מדאי וגלש. נכנסה חתולה לבית ושתתה אותו. משכך עשה הגאון חשבון הנפש, והגיע למסק' שבאותו היום קיבל סכום כסף אך עדיין לא הוריד ממנו מעשרות, והלך והפריש מעשרותיו ונחה דעתו. היש מי שיכול לברר איזו גרסא היא הנכונה?
  • בקשת עזרה בהבנת דברי ר' שמעון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2024 08:02 חידושי ר' שמעון כתובות סי' נה (דף קיט טור א'): ודברי הרשב"א מתפרשים לדעתי בפשטות דרוב בממון לא מהני רק אם גם על צד הרוב אנו מוציאין מן המוחזק אבל הכא על צד שמורה הרוב לאו הוא בעלים כלל ואדרבה גם מחויב מחמת השבת אבידה ורק על צד המיעוט הוא שלו ולא שייך בכה"ג לצרף המיעוט עם החזקה דעל צד הרוב ליכא חזקה כלל וזה כמעט כדברי התוס' דגם כוונת התוס' כן הוא. האם הכוונה לרשב"א כתובות ט"ו ע"ב ד"ה אם רוב, וז"ל הרשב"א: וי"ל דלא אמרי' אין הולכין בממון אחר הרוב אלא לאפוקי ממונא מחזקתיה אבל מוצא אבדה דלאו מאריה דממונא הוא ואדרבה קאי עליה בספק השב תשיבם לאחיך הולכין בו אחר הרוב. והאם הכוונה לתוספות שם ד"ה להחזיר, וז"ל: ואפי' לשמואל דאמר אין הולכין בממון אחר הרוב היינו במוכר שור לחבירו ונמצא נגחן שבהיתר באו המעות לידו ומדעתו נתנם לו הלוקח אבל הכא מודי דאזלינן בתר רובא. כי לכאו' כך נראה [לי הקטן עכ"פ], וזה לא כ"כ מסתדר לי עם התוכן. תודה !!!
  • אימרה בשם ר' חיים מוואלוז'ין - ככל הנראה אינו מדויק

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    14 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 20:03 יישר כח, זה בדיוק המבוקש.
  • איך פותחים ר' בירושלמי?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    36 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 21:42 התוספות ביבמות קיג ב ד"ה יצתה, מביא מהירושלמי יבמות (פי"ד ה"א) 'רבי נחמיה בשם ר' יהודה אמר' [ובירושלמי שם הגירסא אחרת]. איך לפתוח את ר' יהודה? רבי או רב? [ההתלבטות שלי היא שבספר 'מבוא הירושלמי' כשכותב על ר' יהודה פותח 'רבי יהודה', אך מאידך מביא שהוא היה בבבל, וגם כותב בהמשך 'רב יהודה', מצורף קובץ.] קבצים מצורפים: מבוא הירושלמי - ר יהודה.pdf
  • ר' ארי' פייגנבוים - עטרת סופרים הפצה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 19:57 מיש שיש לו התנסות עם עטרת ופרים נא לפנות בפרטי, יישר כח.

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים