דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת עזרה!

2023
82 34 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:35

    נו, אלא מאי?

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:43

    זהו זמן ללמד זכות כל כלל ישראל וחלילה לומר שזוהי עצת היצה"ר דעצם הלימוד
    זכות בכוחו לפעול ישועה וכדמצינו בגדעון שלימד זכות ובכך הושיע את ישראל [ "לך
    בכחך זה והשעת את ישראל", שפטים ו' י"ד וברש"י שם ]
    ומי יודע חשבונו של עולם ומנין שלא שבו לפני מיתתם וכדמצינו ברבי אלעזר בן
    דורדיא [ ע"ז י"ז ] שנעשה רבי לתשובה
    ובעצם עניין קידוש השם ומתי נאמר זאת יעויין בספר דבר יהושע שהאריך בזה ויש
    שכינה אותם "קידושי טעות"
    ואם אדם ממש רוצה לחשב חישובו של עולם שיתחיל ויגמור אצל עצמו [ סתם לא הבנתי
    מה הבעיה שאשה תעשה גלילה, טיעוניים רגשיים אינם תקפיים כל עוד הרגש אינו
    במקור הלכתי.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:43

    זהו זמן ללמד זכות כל כלל ישראל וחלילה לומר שזוהי עצת היצה"ר דעצם הלימוד
    זכות בכוחו לפעול ישועה וכדמצינו בגדעון שלימד זכות ובכך הושיע את ישראל [ "לך
    בכחך זה והשעת את ישראל", שפטים ו' י"ד וברש"י שם ]
    ומי יודע חשבונו של עולם ומנין שלא שבו לפני מיתתם וכדמצינו ברבי אלעזר בן
    דורדיא [ ע"ז י"ז ] שנעשה רבי לתשובה
    ובעצם עניין קידוש השם ומתי נאמר זאת יעויין בספר דבר יהושע שהאריך בזה ויש
    שכינה אותם "קידושי טעות"
    ואם אדם ממש רוצה לחשב חישובו של עולם שיתחיל ויגמור אצל עצמו [ סתם לא הבנתי
    מה הבעיה שאשה תעשה גלילה, טיעוניים רגשיים אינם תקפיים כל עוד הרגש אינו
    במקור הלכתי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:50

    גם אני חושב שהדיון גלש ולא קשור לקבוצה,
    למרות שנשאר בערך 6 מקומות להתרגז (כולל בפרטי)...

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:43

    זהו זמן ללמד זכות כל כלל ישראל וחלילה לומר שזוהי עצת היצה"ר דעצם הלימוד
    זכות בכוחו לפעול ישועה וכדמצינו בגדעון שלימד זכות ובכך הושיע את ישראל [ "לך
    בכחך זה והשעת את ישראל", שפטים ו' י"ד וברש"י שם ]
    ומי יודע חשבונו של עולם ומנין שלא שבו לפני מיתתם וכדמצינו ברבי אלעזר בן
    דורדיא [ ע"ז י"ז ] שנעשה רבי לתשובה
    ובעצם עניין קידוש השם ומתי נאמר זאת יעויין בספר דבר יהושע שהאריך בזה ויש
    שכינה אותם "קידושי טעות"
    ואם אדם ממש רוצה לחשב חישובו של עולם שיתחיל ויגמור אצל עצמו [ סתם לא הבנתי
    מה הבעיה שאשה תעשה גלילה, טיעוניים רגשיים אינם תקפיים כל עוד הרגש אינו
    במקור הלכתי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:10

    זהו זמן ללמד זכות כל כלל ישראל וחלילה לומר שזוהי עצת היצה"ר דעצם הלימוד
    זכות בכוחו לפעול ישועה וכדמצינו בגדעון שלימד זכות ובכך הושיע את ישראל [ "לך
    בכחך זה והשעת את ישראל", שפטים ו' י"ד וברש"י שם ]
    ומי יודע חשבונו של עולם ומנין שלא שבו לפני מיתתם וכדמצינו ברבי אלעזר בן
    דורדיא [ ע"ז י"ז ] שנעשה רבי לתשובה
    ובעצם עניין קידוש השם ומתי נאמר זאת יעויין בספר דבר יהושע שהאריך בזה ויש
    שכינה אותם "קידושי טעות"
    ואם אדם ממש רוצה לחשב חישובו של עולם שיתחיל ויגמור אצל עצמו [ סתם לא הבנתי
    מה הבעיה שאשה תעשה גלילה, טיעוניים רגשיים אינם תקפיים כל עוד הרגש אינו
    במקור הלכתי.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:10

    זהו זמן ללמד זכות כל כלל ישראל וחלילה לומר שזוהי עצת היצה"ר דעצם הלימוד
    זכות בכוחו לפעול ישועה וכדמצינו בגדעון שלימד זכות ובכך הושיע את ישראל [ "לך
    בכחך זה והשעת את ישראל", שפטים ו' י"ד וברש"י שם ]
    ומי יודע חשבונו של עולם ומנין שלא שבו לפני מיתתם וכדמצינו ברבי אלעזר בן
    דורדיא [ ע"ז י"ז ] שנעשה רבי לתשובה
    ובעצם עניין קידוש השם ומתי נאמר זאת יעויין בספר דבר יהושע שהאריך בזה ויש
    שכינה אותם "קידושי טעות"
    ואם אדם ממש רוצה לחשב חישובו של עולם שיתחיל ויגמור אצל עצמו [ סתם לא הבנתי
    מה הבעיה שאשה תעשה גלילה, טיעוניים רגשיים אינם תקפיים כל עוד הרגש אינו
    במקור הלכתי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:14

    לפי הלכה אשה אסור לה להיות סנדק משום צניעות - וכי גלילה פחות מזה - זה לא רגש

    יום נפלא

    משה רייך

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:14

    לפי הלכה אשה אסור לה להיות סנדק משום צניעות - וכי גלילה פחות מזה - זה לא רגש

    יום נפלא

    משה רייך

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:32

    מה דעתך שאולי אשה לא תבשל גם תחת הגדרה זו, ובעצם מנין לך להרחיב זאת ובאם כן
    עד להיכן?
    במאמר המוסגר ישנם דעות שכל הכבוד ציבור זה אך ורק כשהאשה קוראת בתורה ולא
    כשעולה בלבד,
    נכון הדעה הרווחת שעצם העליה בעייתית וכך נקטינן אך ללמדך שאין הדברים פשוטים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:32

    מה דעתך שאולי אשה לא תבשל גם תחת הגדרה זו, ובעצם מנין לך להרחיב זאת ובאם כן
    עד להיכן?
    במאמר המוסגר ישנם דעות שכל הכבוד ציבור זה אך ורק כשהאשה קוראת בתורה ולא
    כשעולה בלבד,
    נכון הדעה הרווחת שעצם העליה בעייתית וכך נקטינן אך ללמדך שאין הדברים פשוטים.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:44

    אולי בעיה שאשה תעשה גלילה.
    אבל לא במעמד הכנסת ספר תורה.
    כאשר היכל בית המדרש מלא מפה לפה עם גברים.
    האם אינך מרגיש חוסר צניעות ?
    כן, צריך קצת רגש...

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:32

    מה דעתך שאולי אשה לא תבשל גם תחת הגדרה זו, ובעצם מנין לך להרחיב זאת ובאם כן
    עד להיכן?
    במאמר המוסגר ישנם דעות שכל הכבוד ציבור זה אך ורק כשהאשה קוראת בתורה ולא
    כשעולה בלבד,
    נכון הדעה הרווחת שעצם העליה בעייתית וכך נקטינן אך ללמדך שאין הדברים פשוטים.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:46

    מקובל שאשה עושה גלילה במעמדי השלמת כתיבת ס"ת בבית, החידוש כאן הוא
    שזה היה בבית
    מדרש
    (וגם זאת כפי הנשמע היה במעמד מצומצם ומשפחתי)
    כך שאין כאן בעיה בעצם המעשה אלא בנראות. ומי שיודע לחשב חשבונות שמים אולי
    יסביר לנו גם מדוע היה הטבח בבית הכנסת בהר נוף לפני כ-9 שנים ...

    ולעצם הנכתב לעיל :
    (ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
    חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
    הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
    אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
    ויש לדון.

    ביבולי מוח ! הם שונאים כל יהודי באשר הוא. כן, גם הקיצוניים המפגינים עם דגלי
    אש"ף, אילו נפלו לידיהם היו טובחים בהם ללא רחם. והדברים מוכחים, ואכמ"ל

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:46

    מקובל שאשה עושה גלילה במעמדי השלמת כתיבת ס"ת בבית, החידוש כאן הוא
    שזה היה בבית
    מדרש
    (וגם זאת כפי הנשמע היה במעמד מצומצם ומשפחתי)
    כך שאין כאן בעיה בעצם המעשה אלא בנראות. ומי שיודע לחשב חשבונות שמים אולי
    יסביר לנו גם מדוע היה הטבח בבית הכנסת בהר נוף לפני כ-9 שנים ...

    ולעצם הנכתב לעיל :
    (ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
    חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
    הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
    אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
    ויש לדון.

    ביבולי מוח ! הם שונאים כל יהודי באשר הוא. כן, גם הקיצוניים המפגינים עם דגלי
    אש"ף, אילו נפלו לידיהם היו טובחים בהם ללא רחם. והדברים מוכחים, ואכמ"ל

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:55

    מקובל שאשה עושה גלילה במעמדי השלמת כתיבת ס"ת בבית, החידוש כאן הוא
    שזה היה בבית
    מדרש
    (וגם זאת כפי הנשמע היה במעמד מצומצם ומשפחתי)
    כך שאין כאן בעיה בעצם המעשה אלא בנראות. ומי שיודע לחשב חשבונות שמים אולי
    יסביר לנו גם מדוע היה הטבח בבית הכנסת בהר נוף לפני כ-9 שנים ...

    ולעצם הנכתב לעיל :
    (ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
    חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
    הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
    אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
    ויש לדון.

    ביבולי מוח ! הם שונאים כל יהודי באשר הוא. כן, גם הקיצוניים המפגינים עם דגלי
    אש"ף, אילו נפלו לידיהם היו טובחים בהם ללא רחם. והדברים מוכחים, ואכמ"ל

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:46

    מקובל שאשה עושה גלילה במעמדי השלמת כתיבת ס"ת בבית, החידוש כאן הוא
    שזה היה בבית
    מדרש
    (וגם זאת כפי הנשמע היה במעמד מצומצם ומשפחתי)
    כך שאין כאן בעיה בעצם המעשה אלא בנראות. ומי שיודע לחשב חשבונות שמים אולי
    יסביר לנו גם מדוע היה הטבח בבית הכנסת בהר נוף לפני כ-9 שנים ...

    ולעצם הנכתב לעיל :
    (ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
    חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
    הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
    אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
    ויש לדון.

    ביבולי מוח ! הם שונאים כל יהודי באשר הוא. כן, גם הקיצוניים המפגינים עם דגלי
    אש"ף, אילו נפלו לידיהם היו טובחים בהם ללא רחם. והדברים מוכחים, ואכמ"ל

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:59

    איני יודע מה הפורום שזה נעשה איני בקיא בפרטים ייתכן דיברתי על עצם העניין אם
    מותר או אסור
    וכפי שהבנתי הם שאלו את הרב שלהם שפסק שמותר ואם כן חלילה מללמד חובה,
    וכדמצינו גבי מכשירי מילה בשבת דבאתרא דר"א נהגו כמותו וניצלו מגזרת המלכות
    וניצלו אע"פ שלהלכה נפסק כר"ע ( שבת קל.) ומכאן ראה האגרות משה לפסוק דבר ה'
    זו הלכה, ואכמ"ל.
    ואין לנו להתעסק בחישובו של עולם ולמאן דחשב וחישב שזה על הגלילה יודע הוא
    לומר מדוע הוא לא התפוצץ רח"ל ויודע הוא לומר מדוע נחטפו תינוקות שלא טעמו טעם
    חטא ונטבחו רח"ל,
    ולב יודע מרת נפשו ולוואי ואזכה לשוב בתשובה שלמה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 19:59

    איני יודע מה הפורום שזה נעשה איני בקיא בפרטים ייתכן דיברתי על עצם העניין אם
    מותר או אסור
    וכפי שהבנתי הם שאלו את הרב שלהם שפסק שמותר ואם כן חלילה מללמד חובה,
    וכדמצינו גבי מכשירי מילה בשבת דבאתרא דר"א נהגו כמותו וניצלו מגזרת המלכות
    וניצלו אע"פ שלהלכה נפסק כר"ע ( שבת קל.) ומכאן ראה האגרות משה לפסוק דבר ה'
    זו הלכה, ואכמ"ל.
    ואין לנו להתעסק בחישובו של עולם ולמאן דחשב וחישב שזה על הגלילה יודע הוא
    לומר מדוע הוא לא התפוצץ רח"ל ויודע הוא לומר מדוע נחטפו תינוקות שלא טעמו טעם
    חטא ונטבחו רח"ל,
    ולב יודע מרת נפשו ולוואי ואזכה לשוב בתשובה שלמה.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:12

    אני גר בבית שמש. הרב שלהם הכחיש את זה שהוא התיר וכעס על מה שאמרו בשמו,
    וביהכנ"ס היה מלא בכל בני הקהילה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:12

    אני גר בבית שמש. הרב שלהם הכחיש את זה שהוא התיר וכעס על מה שאמרו בשמו,
    וביהכנ"ס היה מלא בכל בני הקהילה.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:19

    אני גר בבית שמש. הרב שלהם הכחיש את זה שהוא התיר וכעס על מה שאמרו בשמו,
    וביהכנ"ס היה מלא בכל בני הקהילה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:12

    אני גר בבית שמש. הרב שלהם הכחיש את זה שהוא התיר וכעס על מה שאמרו בשמו,
    וביהכנ"ס היה מלא בכל בני הקהילה.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:25

    לכל המתרברבים,
    אינני מכיר כל אחד באופן אישי, אבל ברובינו נולדנו חרדים ולא עשינו משהו מיוחד
    בשביל להיות היום חרדים, מה לנו כי נלין על אחינו הטועים,
    הלא רק ברחמי ה' הנסתרים שאינם מובנים לשום בר אנוש, זכינו ואנחנו היום שומרי
    תורה ומצוות,
    ואותם רחמי ה' המופלאים הביאו לכך שמי שנהרג שם על קידוש ה' זכה ברגע אחד
    להגיע לדרגות נשגבות כל כך שכנראה הוא לעולם לא היה מצליח להגיע אליהם בכוחות
    עצמו
    אכן רואים פה את יד ה' בצורה שאין לה אח ורע
    אך יחד עם זה, שכל אחד יחשוב עם עצמו, במה אני יותר טוב מהיהודים המסכנים
    האלו, שחיפשו קורטוב של חיבור ושמחה, ולא ידעו היאך לזכות להשיג את זה דרך
    קיום התורה והמצוות, ולכן הם נפלו והתרחקו כל כך ר"ל
    לסיכומו של דבר, המשכיל בעת ההיא ידום, הייתה פה התגלות של יד ה' מחד גיסא,
    ושל רחמי ה' מאידך גיסא, והשי"ת יעזרינו שנזכה שהוא ירחם עלינו ברחמים שאנחנו
    יכולים להבין
    כמובא בשם הרה"ק ר' נחמן מברסלב על הפסוק ונתן לך רחמים ורחמך, שרחמי ה' יהיו
    באופן שאנחנו מבינים, ולא רק באופן שרק השי"ת מבין את הרחמים האלו
    ונזכה לאת רוח הטומאה אעביר מן הארץ
    וידע כל פעול כי אתה פעלתו וכו'

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:25

    לכל המתרברבים,
    אינני מכיר כל אחד באופן אישי, אבל ברובינו נולדנו חרדים ולא עשינו משהו מיוחד
    בשביל להיות היום חרדים, מה לנו כי נלין על אחינו הטועים,
    הלא רק ברחמי ה' הנסתרים שאינם מובנים לשום בר אנוש, זכינו ואנחנו היום שומרי
    תורה ומצוות,
    ואותם רחמי ה' המופלאים הביאו לכך שמי שנהרג שם על קידוש ה' זכה ברגע אחד
    להגיע לדרגות נשגבות כל כך שכנראה הוא לעולם לא היה מצליח להגיע אליהם בכוחות
    עצמו
    אכן רואים פה את יד ה' בצורה שאין לה אח ורע
    אך יחד עם זה, שכל אחד יחשוב עם עצמו, במה אני יותר טוב מהיהודים המסכנים
    האלו, שחיפשו קורטוב של חיבור ושמחה, ולא ידעו היאך לזכות להשיג את זה דרך
    קיום התורה והמצוות, ולכן הם נפלו והתרחקו כל כך ר"ל
    לסיכומו של דבר, המשכיל בעת ההיא ידום, הייתה פה התגלות של יד ה' מחד גיסא,
    ושל רחמי ה' מאידך גיסא, והשי"ת יעזרינו שנזכה שהוא ירחם עלינו ברחמים שאנחנו
    יכולים להבין
    כמובא בשם הרה"ק ר' נחמן מברסלב על הפסוק ונתן לך רחמים ורחמך, שרחמי ה' יהיו
    באופן שאנחנו מבינים, ולא רק באופן שרק השי"ת מבין את הרחמים האלו
    ונזכה לאת רוח הטומאה אעביר מן הארץ
    וידע כל פעול כי אתה פעלתו וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:29

    נראה לי שבעיקר המכוון היה נגד אלו ששנו ופירשו - שהבנתי שגם כאלו השתתפו
    במסיבת המוות [תרתי משמע].

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:29

    נראה לי שבעיקר המכוון היה נגד אלו ששנו ופירשו - שהבנתי שגם כאלו השתתפו
    במסיבת המוות [תרתי משמע].

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:41

    בנוגע לעצם השאלה:
    א"א להכליל על כולם, שהרי כל אחד שהשתתף באותו מסיבה א"א לדעת מול איזה
    נסיונות הוא עמד והאם הוא חזר בתשובה לפני מיתתו או לא, אבל באופן כללי אפשר
    לומר שבודאי שעצם המסיבה היתה חילול ד' נורא ואיום, והעונש שהגיע אליהם בודאי
    הוא תיקון גדול להם אם יפרסמו נסיבות האירוע כדי שישמעו העם וייראו וכמה
    שאחרים ישמעו לקח ויהרהרו בתשובה יהיה ייותר תיקון לנשמתם,

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:25

    לכל המתרברבים,
    אינני מכיר כל אחד באופן אישי, אבל ברובינו נולדנו חרדים ולא עשינו משהו מיוחד
    בשביל להיות היום חרדים, מה לנו כי נלין על אחינו הטועים,
    הלא רק ברחמי ה' הנסתרים שאינם מובנים לשום בר אנוש, זכינו ואנחנו היום שומרי
    תורה ומצוות,
    ואותם רחמי ה' המופלאים הביאו לכך שמי שנהרג שם על קידוש ה' זכה ברגע אחד
    להגיע לדרגות נשגבות כל כך שכנראה הוא לעולם לא היה מצליח להגיע אליהם בכוחות
    עצמו
    אכן רואים פה את יד ה' בצורה שאין לה אח ורע
    אך יחד עם זה, שכל אחד יחשוב עם עצמו, במה אני יותר טוב מהיהודים המסכנים
    האלו, שחיפשו קורטוב של חיבור ושמחה, ולא ידעו היאך לזכות להשיג את זה דרך
    קיום התורה והמצוות, ולכן הם נפלו והתרחקו כל כך ר"ל
    לסיכומו של דבר, המשכיל בעת ההיא ידום, הייתה פה התגלות של יד ה' מחד גיסא,
    ושל רחמי ה' מאידך גיסא, והשי"ת יעזרינו שנזכה שהוא ירחם עלינו ברחמים שאנחנו
    יכולים להבין
    כמובא בשם הרה"ק ר' נחמן מברסלב על הפסוק ונתן לך רחמים ורחמך, שרחמי ה' יהיו
    באופן שאנחנו מבינים, ולא רק באופן שרק השי"ת מבין את הרחמים האלו
    ונזכה לאת רוח הטומאה אעביר מן הארץ
    וידע כל פעול כי אתה פעלתו וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:42

    בס"ד
    כבר נפסק בשו"ע:

    העומד בשעת יציאת נשמה של איש או אשה מישראל חייב לקרוע. (טור בשם רמב"ן וב"י
    אף לדעת רש"י) ואפילו אם לפעמים עשה עבירה לתיאבון או שמניח לעשות מצוה בשביל
    טורח.
    הגה: ... וי"א שמומר שנהרג בידי עובד כוכבים מתאבלים עליו (הגהת אשיר"י פרק
    א"מ וא"ז) וכן מומר קטן שהמיר עם אביו או אמו דהוי כאנוס (מרדכי ה"א בשם ר"י
    ומביאו ב"י סימן שמ"ה) וי"א דאין מתאבלין וכן עיקר (שם בשם ר"ת).
    ובש"ך שם:
    *(ח) אבל רגיל לעשות עבירה. *אף לתיאבון אין קורעין ואין מתאבלין עליו:

    *(ט) וי"א שמומר כו' עד וכן עיקר. משמע דאף במומר שנהרג בידי עובד כוכבי'
    עיקר דאין להתאבל עליו וכ"כ בעט"ז וי"א דאין מתאבלים עליהם וכן עיקר עכ"ל.
    וצ"ע שבד"מ לא הביא אלא הגהת אשר"י והא"ז שכתבו דמתאבלי' עליו ולא הביא שום
    חולק ולפי עניות דעתי נראה שאי אפשר לחלוק על זה.
    והוא שנ"ל שיצאה להם כן
    מש"ס פרק נגמר הדין [דף מז ע"א וע"ב] * דמומר שנהרג בידי עובד כוכבים, כיון
    דלא מיקטל כדין, הוי ליה מיתתו כפרה ומתאבלים עליו, עיין שם. וכ"מ מדברי הר"מ
    שהביא הרא"ש בפרק אלו מגלחין
    ע"ש:

    *(י) מתאבלים עליו. *דחזקה שהרהר בתשובה עכ"ל עט"ז ולא דק דא"כ כ"ש נהרג ע"פ
    ב"ד והטעם הוא בהגהת אשר"י וא"ז שם דכיון שנהרג ה"ל כפרה והיינו כדאי' בש"ס
    דכיון דשלא כדין מיקטל ה"ל כפרה ועיין עוד לקמן סי' שד"מ מדינים אלו:

    חיים שטרן
    0533-120-600

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:42

    בס"ד
    כבר נפסק בשו"ע:

    העומד בשעת יציאת נשמה של איש או אשה מישראל חייב לקרוע. (טור בשם רמב"ן וב"י
    אף לדעת רש"י) ואפילו אם לפעמים עשה עבירה לתיאבון או שמניח לעשות מצוה בשביל
    טורח.
    הגה: ... וי"א שמומר שנהרג בידי עובד כוכבים מתאבלים עליו (הגהת אשיר"י פרק
    א"מ וא"ז) וכן מומר קטן שהמיר עם אביו או אמו דהוי כאנוס (מרדכי ה"א בשם ר"י
    ומביאו ב"י סימן שמ"ה) וי"א דאין מתאבלין וכן עיקר (שם בשם ר"ת).
    ובש"ך שם:
    *(ח) אבל רגיל לעשות עבירה. *אף לתיאבון אין קורעין ואין מתאבלין עליו:

    *(ט) וי"א שמומר כו' עד וכן עיקר. משמע דאף במומר שנהרג בידי עובד כוכבי'
    עיקר דאין להתאבל עליו וכ"כ בעט"ז וי"א דאין מתאבלים עליהם וכן עיקר עכ"ל.
    וצ"ע שבד"מ לא הביא אלא הגהת אשר"י והא"ז שכתבו דמתאבלי' עליו ולא הביא שום
    חולק ולפי עניות דעתי נראה שאי אפשר לחלוק על זה.
    והוא שנ"ל שיצאה להם כן
    מש"ס פרק נגמר הדין [דף מז ע"א וע"ב] * דמומר שנהרג בידי עובד כוכבים, כיון
    דלא מיקטל כדין, הוי ליה מיתתו כפרה ומתאבלים עליו, עיין שם. וכ"מ מדברי הר"מ
    שהביא הרא"ש בפרק אלו מגלחין
    ע"ש:

    *(י) מתאבלים עליו. *דחזקה שהרהר בתשובה עכ"ל עט"ז ולא דק דא"כ כ"ש נהרג ע"פ
    ב"ד והטעם הוא בהגהת אשר"י וא"ז שם דכיון שנהרג ה"ל כפרה והיינו כדאי' בש"ס
    דכיון דשלא כדין מיקטל ה"ל כפרה ועיין עוד לקמן סי' שד"מ מדינים אלו:

    חיים שטרן
    0533-120-600

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:51

    בס"ד
    כבר נפסק בשו"ע:

    העומד בשעת יציאת נשמה של איש או אשה מישראל חייב לקרוע. (טור בשם רמב"ן וב"י
    אף לדעת רש"י) ואפילו אם לפעמים עשה עבירה לתיאבון או שמניח לעשות מצוה בשביל
    טורח.
    הגה: ... וי"א שמומר שנהרג בידי עובד כוכבים מתאבלים עליו (הגהת אשיר"י פרק
    א"מ וא"ז) וכן מומר קטן שהמיר עם אביו או אמו דהוי כאנוס (מרדכי ה"א בשם ר"י
    ומביאו ב"י סימן שמ"ה) וי"א דאין מתאבלין וכן עיקר (שם בשם ר"ת).
    ובש"ך שם:
    *(ח) אבל רגיל לעשות עבירה. *אף לתיאבון אין קורעין ואין מתאבלין עליו:

    *(ט) וי"א שמומר כו' עד וכן עיקר. משמע דאף במומר שנהרג בידי עובד כוכבי'
    עיקר דאין להתאבל עליו וכ"כ בעט"ז וי"א דאין מתאבלים עליהם וכן עיקר עכ"ל.
    וצ"ע שבד"מ לא הביא אלא הגהת אשר"י והא"ז שכתבו דמתאבלי' עליו ולא הביא שום
    חולק ולפי עניות דעתי נראה שאי אפשר לחלוק על זה.
    והוא שנ"ל שיצאה להם כן
    מש"ס פרק נגמר הדין [דף מז ע"א וע"ב] * דמומר שנהרג בידי עובד כוכבים, כיון
    דלא מיקטל כדין, הוי ליה מיתתו כפרה ומתאבלים עליו, עיין שם. וכ"מ מדברי הר"מ
    שהביא הרא"ש בפרק אלו מגלחין
    ע"ש:

    *(י) מתאבלים עליו. *דחזקה שהרהר בתשובה עכ"ל עט"ז ולא דק דא"כ כ"ש נהרג ע"פ
    ב"ד והטעם הוא בהגהת אשר"י וא"ז שם דכיון שנהרג ה"ל כפרה והיינו כדאי' בש"ס
    דכיון דשלא כדין מיקטל ה"ל כפרה ועיין עוד לקמן סי' שד"מ מדינים אלו:

    חיים שטרן
    0533-120-600

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:42

    בס"ד
    כבר נפסק בשו"ע:

    העומד בשעת יציאת נשמה של איש או אשה מישראל חייב לקרוע. (טור בשם רמב"ן וב"י
    אף לדעת רש"י) ואפילו אם לפעמים עשה עבירה לתיאבון או שמניח לעשות מצוה בשביל
    טורח.
    הגה: ... וי"א שמומר שנהרג בידי עובד כוכבים מתאבלים עליו (הגהת אשיר"י פרק
    א"מ וא"ז) וכן מומר קטן שהמיר עם אביו או אמו דהוי כאנוס (מרדכי ה"א בשם ר"י
    ומביאו ב"י סימן שמ"ה) וי"א דאין מתאבלין וכן עיקר (שם בשם ר"ת).
    ובש"ך שם:
    *(ח) אבל רגיל לעשות עבירה. *אף לתיאבון אין קורעין ואין מתאבלין עליו:

    *(ט) וי"א שמומר כו' עד וכן עיקר. משמע דאף במומר שנהרג בידי עובד כוכבי'
    עיקר דאין להתאבל עליו וכ"כ בעט"ז וי"א דאין מתאבלים עליהם וכן עיקר עכ"ל.
    וצ"ע שבד"מ לא הביא אלא הגהת אשר"י והא"ז שכתבו דמתאבלי' עליו ולא הביא שום
    חולק ולפי עניות דעתי נראה שאי אפשר לחלוק על זה.
    והוא שנ"ל שיצאה להם כן
    מש"ס פרק נגמר הדין [דף מז ע"א וע"ב] * דמומר שנהרג בידי עובד כוכבים, כיון
    דלא מיקטל כדין, הוי ליה מיתתו כפרה ומתאבלים עליו, עיין שם. וכ"מ מדברי הר"מ
    שהביא הרא"ש בפרק אלו מגלחין
    ע"ש:

    *(י) מתאבלים עליו. *דחזקה שהרהר בתשובה עכ"ל עט"ז ולא דק דא"כ כ"ש נהרג ע"פ
    ב"ד והטעם הוא בהגהת אשר"י וא"ז שם דכיון שנהרג ה"ל כפרה והיינו כדאי' בש"ס
    דכיון דשלא כדין מיקטל ה"ל כפרה ועיין עוד לקמן סי' שד"מ מדינים אלו:

    חיים שטרן
    0533-120-600

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:51

    המדובר שם שנהרג בגלל שהוא יהודי
    כאן השאלה היא האם בגלל שהם יהודים נהרגו או בגלל כיבוש הציונים
    מה היה קורה אם אחד מהם היה אומר למחבל ימ"ש: אמנם אני יהודי אבל אני אנטי
    ציוני - האם היה הורג אותו לא?

    מאת: On Mon, Oct 16, 2023 at 3:43 PM חיים שטרן

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 22:51

    בס"ד
    כבר נפסק בשו"ע:

    העומד בשעת יציאת נשמה של איש או אשה מישראל חייב לקרוע. (טור בשם רמב"ן וב"י
    אף לדעת רש"י) ואפילו אם לפעמים עשה עבירה לתיאבון או שמניח לעשות מצוה בשביל
    טורח.
    הגה: ... וי"א שמומר שנהרג בידי עובד כוכבים מתאבלים עליו (הגהת אשיר"י פרק
    א"מ וא"ז) וכן מומר קטן שהמיר עם אביו או אמו דהוי כאנוס (מרדכי ה"א בשם ר"י
    ומביאו ב"י סימן שמ"ה) וי"א דאין מתאבלין וכן עיקר (שם בשם ר"ת).
    ובש"ך שם:
    *(ח) אבל רגיל לעשות עבירה. *אף לתיאבון אין קורעין ואין מתאבלין עליו:

    *(ט) וי"א שמומר כו' עד וכן עיקר. משמע דאף במומר שנהרג בידי עובד כוכבי'
    עיקר דאין להתאבל עליו וכ"כ בעט"ז וי"א דאין מתאבלים עליהם וכן עיקר עכ"ל.
    וצ"ע שבד"מ לא הביא אלא הגהת אשר"י והא"ז שכתבו דמתאבלי' עליו ולא הביא שום
    חולק ולפי עניות דעתי נראה שאי אפשר לחלוק על זה.
    והוא שנ"ל שיצאה להם כן
    מש"ס פרק נגמר הדין [דף מז ע"א וע"ב] * דמומר שנהרג בידי עובד כוכבים, כיון
    דלא מיקטל כדין, הוי ליה מיתתו כפרה ומתאבלים עליו, עיין שם. וכ"מ מדברי הר"מ
    שהביא הרא"ש בפרק אלו מגלחין
    ע"ש:

    *(י) מתאבלים עליו. *דחזקה שהרהר בתשובה עכ"ל עט"ז ולא דק דא"כ כ"ש נהרג ע"פ
    ב"ד והטעם הוא בהגהת אשר"י וא"ז שם דכיון שנהרג ה"ל כפרה והיינו כדאי' בש"ס
    דכיון דשלא כדין מיקטל ה"ל כפרה ועיין עוד לקמן סי' שד"מ מדינים אלו:

    חיים שטרן
    0533-120-600

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:01

    לכל המתדיינים הנכבדים
    אינני חושב שזה הזמן ללמד כך קטגוריה על עם ישראל בעת הזו שמידת הדין מתוחה.
    ואני חושב שרק מי שהיה בתוך אימת המוות הזו יבין על מה אני מדבר (אני תושב
    אופקים והמחבלים הסתובבו במרחק קטן מביתי, ואנשים שאני מכיר באופן אנשי נעקדו
    על קידוש ה’).
    עכ”פ שאלתי את מו”ר חמי המתנדב בזק”א שעושה לילות כימים בעבודת קודש בזיהוי
    החללים, והוא אמר לי, שכל מי שנהרג על קידוש ה’ נקבר איך שהוא ללא טהרה, בגלל
    שהוא נקרא קדוש ואינו צריך טהרה. וסימנך ”וכיפר אדמתו עמו” שהיות ודמו נשפך על
    האדמה כבר התכפר לו, ולא משנה איפה הוא היה במסיבה, או בבית כנסת....

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:01

    לכל המתדיינים הנכבדים
    אינני חושב שזה הזמן ללמד כך קטגוריה על עם ישראל בעת הזו שמידת הדין מתוחה.
    ואני חושב שרק מי שהיה בתוך אימת המוות הזו יבין על מה אני מדבר (אני תושב
    אופקים והמחבלים הסתובבו במרחק קטן מביתי, ואנשים שאני מכיר באופן אנשי נעקדו
    על קידוש ה’).
    עכ”פ שאלתי את מו”ר חמי המתנדב בזק”א שעושה לילות כימים בעבודת קודש בזיהוי
    החללים, והוא אמר לי, שכל מי שנהרג על קידוש ה’ נקבר איך שהוא ללא טהרה, בגלל
    שהוא נקרא קדוש ואינו צריך טהרה. וסימנך ”וכיפר אדמתו עמו” שהיות ודמו נשפך על
    האדמה כבר התכפר לו, ולא משנה איפה הוא היה במסיבה, או בבית כנסת....

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:04

    אכן כך, ואם איני טועה אף מי שנהרג ע"י ערבי, גם בלי קשר לכך שהוא יהודי.
    (בתאונת דרכים למשל) אינו זקוק לטהרה בשל הנ"ל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:01

    לכל המתדיינים הנכבדים
    אינני חושב שזה הזמן ללמד כך קטגוריה על עם ישראל בעת הזו שמידת הדין מתוחה.
    ואני חושב שרק מי שהיה בתוך אימת המוות הזו יבין על מה אני מדבר (אני תושב
    אופקים והמחבלים הסתובבו במרחק קטן מביתי, ואנשים שאני מכיר באופן אנשי נעקדו
    על קידוש ה’).
    עכ”פ שאלתי את מו”ר חמי המתנדב בזק”א שעושה לילות כימים בעבודת קודש בזיהוי
    החללים, והוא אמר לי, שכל מי שנהרג על קידוש ה’ נקבר איך שהוא ללא טהרה, בגלל
    שהוא נקרא קדוש ואינו צריך טהרה. וסימנך ”וכיפר אדמתו עמו” שהיות ודמו נשפך על
    האדמה כבר התכפר לו, ולא משנה איפה הוא היה במסיבה, או בבית כנסת....

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:05

    הוא גם נקבר עם בגדים לפי דברי הש"ך כדי לעורר חימה על שונאי ישראל

  • בקשת עזרה

    2023
    2
    1
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 22:22 תנסה לעשות רענון לדף [חץ עגול מצד ימין למעלה]
  • בקשת עזרה בוורד

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 01:37 אם הבנתי נכון, קיבלתי תשובה רק על השאלה השנייה שזה שינוי בהגדרות של וורד, וייש"כ ע"ז. השאלה היא אם אני מעוניין בסימון, ורק לא רוצה להתקע ב'קבל/דחה' האם יש פתרון לנקודה הזו?
  • בקשת עזרה - וורד

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2023 10:05 ב"ה האם אפשר לעשות הערות שוליים [או משהו דומה] על הערות שוליים? אסביר במה מדובר, אני עורך ספר בן כמה מדורים, אתן דוגמא שכולם מכירים - משנה ברורה, נניח שסעיפי המשנ"ב הם בהערות שוליים על דברי השו"ע, ואני רוצה לעשות שער הציון - מקורות *לשו"ע *ולמשנ"ב כאחד. אולי הדרך היא לא לעשות את זה כהערת שוליים, אשמח לשמוע איך כן. נ.ב. לא מדובר בעימוד, אני צריך את זה כבר בשלבי העריכה.
  • בקשת עזרה - וורד

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2023 12:22 מצורף קליפ שעשיתי כמו שהבנתי מעצות טובות של אנשים טובים לא הצלחתי לצרף את הקובץ מחמת גודלו, ניתן להוריד מכאן https://www.jumbomail.me/l/he/gallery/7A6473625465436F5A6D62464B3342347436653838673D3D יתכן וכנראה שיש מי שיעשה את זה טוב ממני טעות אחת היתה לי שם, הזכרתי האלט+ש בשביל לעשות בחר הכל, במקום קונטרול+ש, כידוע. כמו"כ יתכן שאפשר לקצר את הדרך ע"י מאקרו שיכלול גם את ה'חפש והחלף', ואולי אף יהיה מי שיכניס את זה ל'עזרים לוורד', או ל'תוסף תורני' וכדו'. אולי גם יהיה מי שימצא פתרון להפנות ולקשר את ההערה לגוף הטקסט
  • בקשת עזרה!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/07/2023 14:25 יש יהודי ת"ח גדול שאני מכיר אותו ברמה אישית שקשה לו מאוד בפרנסה, ולפני שנתיים פלוס הגברת שלו גמרה לימודי גרפיקה בהצלחה ויש לה ניסיון והרבה חומרים שהצליחה בהם. אני רוצה לסייע לו דרך הבמה החשובה הזו: מי שיודע היכן ניתן להציע לה לעבוד בגרפיקה (באשדוד, או עבודה מהבית) כדי שבעלה יוכל להמשיך ללמוד ולא לצאת לחפש עבודה - נא לענות לי באישי, ותתברכו בשפע ברכות!
  • בקשת עזרה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 08/10/2023 17:27 אם יש מישהו שעובד כמבקר במכון (חוץ מעוז והדר) אשמח לקבל פרטים ומידע על היתכנות להתקבל למכונים אלו למייל הפרטי [email protected] תודה רבה
  • בקשת עזרה

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 02:09 תכלס לא עניתם לו... מאת: [email protected]
  • בקשת עזרה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/06/2023 21:13 ב"י או"ח שי"ח ד' חבר זאת הטור מאת: [email protected]

0

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים