דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2024
  5. היכן הגמרא על כך שתפילה על מזון כוללת ממילא תפילה על חיים כי ה' לא מביא מזון למתים?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

היכן הגמרא על כך שתפילה על מזון כוללת ממילא תפילה על חיים כי ה' לא מביא מזון למתים?

2024
3 2 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • Y

    מישהו יודע היכן יש את גליון אפרים על הירושלמי?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 23:11 תודה לכל המשיבים! בברכה מרובה. יוסף מיכאל יוסקוביץ 0548496207 מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי היסטוריה וספרים נוספים.*
  • ב

    חיפוש מקור ש'הוא לבדו' שבסוף ברכת יוצר מרמז על יחוד ה'

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2024 14:52
  • פ

    למישהו מהעורכים כאן יש "תעודה" על כך שהוא עורך?

    2024
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 14:59 תעודה מעוצבת עם גרפיקה אפשר. אבל כבר כתבו כאן שיש כ"כ הרבה סגנונות שקשה עד בלתי אפשרי לתחום את זה לכדי תעודה אחידה. מומחה בכתיבת גמרא שוטנשטיין ל"ד יהיה מתאים להגהת ספר למדני של ראש ישיבה שכתוב לפי סוגי כללי כתיבה אחרים. ואברך מוכשר בסידור חומר ל"ד ידע להתאים את עצמו ללקוח שמחפש ביקורת תוכן. מאת: [email protected] --
  • ל

    שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    32
    0 הצבעות
    32 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 01:19 לסיכום העולה שדבר פשוט הוא (ככל ומדובר בעבודה להרבה שעות) ששיהוי בבית הכסא לזמן סביר נכלל בשעת עריכה, עכשיו עלה לי אתגר חדש, מה יעשה עורך שבמשך שנים נהג לקזז את זמן הבית כסא.... וכנראה שהדבר עלה לו בשעות רבות של עריכה
  • י

    שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/04/2024 07:34 ביקשו לנעול את הדיון אפשר להמשיך להתכתב באישי כמדומה שהובהרו צדדי השאלה ב-יום שני, 22 באפריל 2024 בשעה 07:31:54 UTC+3, [email protected] כתב/ה:
  • י

    שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 09:18 לגבי השאלה של chime - א. אני לא מסכים איתך כלל וכפי שכבר נכתב. לדעתי זה ממש לא הפשטות. כדאי שתעשה גם שאלון בין המעסיקים, ולא רק בין עורכים שכותבים בקבוצה את משאלות ליבם... אבל גם אתה צודק בהנחה שלך, כיון שמדובר בתחום מאוד אפור, המעסיק יטען לך שמה שהכנסת הכנסת, ואין מקום עכשיו לחשבן אחורה מה היה. זה מעין מחילה או הודאת בע"ד וכדו'. מה שהכנסת היה על זה שם עבודה, מה שלא הכנסת לא נכלל בעבודה מאת: [email protected]
  • י

    היכן זה כתוב? איתא "כי לא אתה תבנה לי הבית אבל שערים אתה בונה"

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 11:42 ראה: משך חכמה שמות פרק מ פסוק ל (פרשת פקודי) (הפטרה (מלכים - א, ח, יח - יט) (ויאמר ה' אל דוד אבי: יען) אשר היה עם לבבך לבנות בית לשמי הטיבות כי היה עם לבבך. רק אתה לא תבנה הבית... הענין על פי מה דביארתי בדרוש במקום אחר, דסובר רבי חיים כהן (מגילה י, א ד"ה ומאי טעמא) דעל הבית אין מקריבין, ומכל מקום במות אסורין, וטעמו פירשתי, דשמוני בניך כחולדה הדרה בעיקרי בתים, שהשכינה שורה בתכלית ההעלם כדאיתא בזוהר הקדוש דינקא באשמורה ג' דזהו הגלות - עד שיופיע אור ה' לעין כל במהרה בימינו אמן. ובמות אסורין, דהא בהעלם קדוש הבית כמו שהיה, והבן. וטעמו נראה, דידוע מה שדרשו רז"ל (סוטה ט, א) על הפסוק (איכה ב, ט) "טבעו בארץ שעריה", שהשערים המה מעשה ידיו של דוד, ולכך לא שלטו בהם אויבים. ולכן במחשבה היה קבוע בלבו לבנות הבית, ושלכן נשאר הקדושה קיימת לעולם עולמים בתכלית ההעלם בחינת של דוד קדישא. לכן אמר "הטיבות כי היה עם לבבך", פירוש פועל יוצא - הטיבות להקדושה שתהיה קיימת לעולמים בתכלית ההעלם. ועוד שם: משך חכמה הפטרות פרשת פקודי רק אתה לא תבנה הבית.... הענין על פי מה דביארתי בדרוש במקום אחר, דסובר רבי חיים כהן (מגילה י, א ד"ה ומאי טעמא) דעל הבית אין מקריבין, ומכל מקום במות אסורין, וטעמו פירשתי, דשמוני בניך כחולדה הדרה בעיקרי בתים, שהשכינה שורה בתכלית ההעלם כדאיתא בזוהר הקדוש דינקא באשמורה ג' דזהו הגלות - עד שיופיע אור ה' לעין כל במהרה בימינו אמן. ובמות אסורין, דהא בהעלם קדוש הבית כמו שהיה, והבן. וטעמו נראה, דידוע מה שדרשו רז"ל (סוטה ט, א) על הפסוק (איכה ב, ט) "טבעו בארץ שעריה", שהשערים המה מעשה ידיו של דוד, ולכך לא שלטו בהם אויבים. ולכן במחשבה היה קבוע בלבו לבנות הבית, ושלכן נשאר הקדושה קיימת לעולם עולמים בתכלית ההעלם בחינת של דוד קדישא. לכן אמר "הטיבות כי היה עם לבבך", פירוש פועל יוצא - הטיבות להקדושה שתהיה קיימת לעולמים בתכלית ההעלם. וראה עוד: יערות דבש חלק א דרוש ט ופירוש לדבריו, כי הקדוש ברוך הוא אמר לדוד [דה"ב כח, ג] אתה לא תבנה הבית, ומפרש הטעם, כי דוד לחם עם גוים רבים, ואם יחרב, יאמרו גוים, אלהיהם נקם נקמתם, ולכך לא בנה הבית, וא"כ אילו שלטו בשערים, עדיין יאמרו כך על השערים, ולכך היותם מעשה דוד נטבעו, וזהו אמירת שיר בני קרח, שדעתם שיעלו שערים ואז יעלו בני קרח. --
  • י

    חיפוש מקור על מעשה שהיה עם החפץ חיים או עם החזון איש.

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2024 13:15 ואפשר: זקנים. ללא ציון המספר. --