דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בעניין קבלת לשון הרע לצורך העריכה

2024
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2024 23:29

    שבוע טוב!

    ראובן מספר על אדם רשע שמרבה לחרף ולגדף וכו' באזני שמעון וידוע כי אותו רשע
    עתיד לחזור על מעשיו אלו, וכן היה, ואותו שמעון אף שמע הדברים מפי אותו רשע.

    האם יש איסור/מניעה כלשהי לשמוע את המספר שסיפר בתחילה?

    א. מספיק לי אפילו שיש *עניין *לא לשמוע מאיזו סיבה שתהיה.
    ב. אם יש מקור עדיף טפי

    בתודה רבה למסייעים!

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2024 23:29

    שבוע טוב!

    ראובן מספר על אדם רשע שמרבה לחרף ולגדף וכו' באזני שמעון וידוע כי אותו רשע
    עתיד לחזור על מעשיו אלו, וכן היה, ואותו שמעון אף שמע הדברים מפי אותו רשע.

    האם יש איסור/מניעה כלשהי לשמוע את המספר שסיפר בתחילה?

    א. מספיק לי אפילו שיש *עניין *לא לשמוע מאיזו סיבה שתהיה.
    ב. אם יש מקור עדיף טפי

    בתודה רבה למסייעים!

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 19/05/2024 02:53

    כל איסור לשה"ר הוא על רעל בתורה ומצוות. אדם רשע שמחלל שבת בפרהסיא וכדו' -
    אינו בכלל האיסור.
    אם לא מדובר על רשע כזה, לא נראה שיש היתר לספר על סמך ההשערה שמסתבר שאותו
    אדם יחזור על מעשהו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/05/2024 02:53

    כל איסור לשה"ר הוא על רעל בתורה ומצוות. אדם רשע שמחלל שבת בפרהסיא וכדו' -
    אינו בכלל האיסור.
    אם לא מדובר על רשע כזה, לא נראה שיש היתר לספר על סמך ההשערה שמסתבר שאותו
    אדם יחזור על מעשהו.

    תאריך ההודעה המקורית: 19/05/2024 03:03

    רעך בתורה ובמצוות.

  • שאלה בטהרת לשון הקודש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 12:40 האם לכתוב שלחן עם וא"ו שולחן הוא רק ענין של כתיב מלא וחסר, או שיש בזה גם משום השינויים שעשו מלשון הקודש לעברית. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 02.01.24, 12:38:46
  • שאלה בעניין פרידת אברהם מלוט

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 09:38 חיפשתי מי שביאר שהיה זה מחמת חשש רוחני. מאת: [email protected]
  • שאלה בוורד

    2024
    15
    1
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    3
    תאריך ההודעה המקורית: 10/05/2024 00:19 אלפי תודות
  • שאלה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2024 15:20 האם יש למישהו מידע לגבי קרן ר' י"ב אודסר? באישי בלבד.
  • שאלה בעניין תיקוני שגיאות אוטומטיים

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2024 14:13 יישר כח על ההצעות תבורכו מפי עליון!
  • לָשׁוֹן מְיֻשָּׁר

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:52 לא התפניתי להתבונן אבל מה שכן ראיתי שבפרוייקט השו"ת כתוב מיותר. ואיני יודע אם זו טעות או הבדלי גירסאות. שבוע טוב. כי המשא יהיה לאיש דברו - סיגנון סתם הקדוש ברוך הוא אמרו סתם לאיש עצתו שאינו חשוד להפכו ואתם שואלי' אותו כדי להפכו והפכתם את דברי הקדוש ברוך הוא וזהו שאמר למעלה מגנבי דברי איש מאת רעהו (כאן) גם זה לשון מיותר: (רש"י ירמיהו כג)
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2024 08:22 תודה לכל המשיבים. מאת: [email protected]
  • שאלה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2024 11:03 אבל עולם הזה חיי שעה, כמו שכתוב (אבות פ"ד מ"יז) 'יפה שעה אחת בעולם הזה', רוצה לומר עולם הזה נקראת שעה אחת. האם זה טעות בהבנה או שיש מי שמפרש כן?