דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מוזיקה. אין להגיב למייל זה

2024
1 1 9 1
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    129 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 11:40 הרב פישהוף!! הספינה העליונה כל רז לא אניס ליה!!
  • זה מטטרון?

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    31 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 21/01/2024 16:14 במגן אבות להרשב"ץ (אמונות ודעות, ח"ב פ"ב) כתב וז"ל: ונאמר כי האמת בכל זה הוא שמניע גלגל העליון הוא יותר נכבד שבכל המניעים. לפי שהוא הגלגל היותר נכבד שבכלם כי הוא המקיף בהם ומניע את כולם תנועת חלק בכל. והשכל התחתון, שהוא מניע היסודות, והוא הנותן צורות בהם, והוא המוציא שכלנו מן הכח אל הפועל, והוא הנק' שכל הפועל ובלשון חז"ל שרו של עולם. זה השכל הוא השפל למטה מכולם, כי כן יראה שהיא מדרגת כולם, המניע לגלגל העליון יותר נכבד מהמניע הגלגל אשר תחתיו. וידמה שהמניע לגלגל העליון נקרא בלשון רז"ל מטטרו"ן ששמו כשם רבו. והוא שאמר בסנהדרין ואל משה אמר עלה אל ה' אלי מ"ל זהו מטטרו"ן ששמו כשם רבו ויש רמז לזה כי מטטרו"ן עולה בגי' שדי ושם שדי הוא לשון נצחון שמנצח ומשדד המערכות. וזה מטט' זו היא פעולתו שהוא מניע הגלגל העליון שהוא מניע כל שאר הגלגלים בתנועתו כתנועת החלק בכל. וראה *ברמב"ן *(שמות כג כ) שכתב ע"פ דברי חז"ל (סנהדרין לח:) שעליו נאמר הפסוק הנה אנכי שולח מלאך וגו', וזהו מטטרו"ן שהנהגת העולם על ידו.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:24 שלום רב. מזה כמה שנים יש לי תוסף לוורד בשם 'אופיס טאב' שלאחר התקנתו, כל קובץ וורד שנפתח לא נפתח בחלון נפרד, אלא בכרטיסיה זו לצד זו - כמו בגימייל. כעת נודע לי שזהו תוסף פרוץ ומחקתי אותו, מישהו יודע על עצה אחרת לעשות זאת? תודה רבה.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ט
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2024 14:00
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/04/2024 08:48 ע"פ בקשת אחד מחשובי הת"ח שליט"א פה בקבוצה, אסביר את עצמי בהתנהלותי פה. ראשית אקדים ואבהיר, כי אין הכוונה כלל לשכנע אף אחד. ברור לי כשמש בצהריים שאלו שסבורים שאני טועה ימשיכו לסבור כך. לפחות רובם. [וזה בסדר גמור, אין לי ענין שיחשבו כמוני]. אבל ת"ח חשוב שליט"א ביקש, וביקש באופן המתקבל, אז אסביר. עוד הקדמה. אין להגיב כלום למייל זה. יוזכר כי יש שרשור מיוחד בשם: קבוצת הבית לעורך, המיועד להצעות ייעול. שם אפשר לכתוב מה שרוצים. כמובן אשמח אם גם שם יכתבו בצורה שת"ח מדברים, דברי חכמים בנחת - נשמעים. ובכן. הקבוצה קיימת כבר זמן רב. כמדומני שאין שום אפשרות והצעה שלא נוסתה בפועל ממש, למשך תקופה. המציאות הוכיחה לי שוב ושוב ושוב, שיש את אלו שרוצים להיות בקבוצה נקיה, שמורה, רצינית, ומבינים שגם הם אמורים 'זאך צושטעלן' [להתאים את עצמם, להשקיע מצידם] עבור זה. ומבינים גם, שכדי שהקבוצה תהיה כזו, חובה שיהיה אחד שהוא הגבאי היחיד, והוא מחליט. גם אם לפעמים זה לא נעים להם, כי זה טובת הכלל. ויש את אלו שאינם רוצים להיות כפופים לכללים, או שאינם רוצים לבטל דעתם מפני דעתו של מישהו אחר. זה לגיטימי לגמרי, איני מכריח אף אחד לקבל את דעתי, אני מכבד את דעותיו של כל אחד [משתדל, עכ"פ]. אבל זכותי, כאדם פרטי, לפתוח קבוצה משלי, להשקיע בה המון זמן, אנרגיה, כסף, ודם [מי שזוכר את מה שהלך פה... ומי שיודע קצת מה היה מאחורי הקלעים, וכמעט אין מי שיודע הכל], ולתחזק את זה באופן שנראה לי לנכון. כמדומה שזה פשוט לכל אחד, שמי שמצטרף לקבוצה, צריך להתאים את עצמו לכללים שם, גם אם זה לא מוצא חן בעיניו. כי כאמור, אף אחד לא הכריח אותך להצטרף, ואדרבה, אשמח לעזור לך בפתיחת קבוצה אחרת שתנוהל ע"פ דעתך. כבר עזרתי לכמה וכמה לפתוח קבוצות משלהם. ונתתי בשמחה אישור לפרסם פה את הקבוצות שלהם. [כי אין לי שום ענין שכל העורכים התורניים יהיו פה. ממש לא. יש ענין שתהיה פה קבוצה קטנה ונקיה ורצינית]. אבל אי אפשר לאחוז את החבל משני קצותיו, גם לנוח על זרי הדפנה ולא לקום ולעשות מעשה ולהתאמץ, ובד בבד לדרוש ממי שכן מתאמץ ועושה: 'תפעל על פי הבנתי ולא על פי הבנתך'. לגבי חסימה לצמיתות. איני יכול למנות את המיילים והזמן והאנרגיה שהושקעה בתכתובת הלוך ושוב. אין לי זמן לזה יותר, אין לי אנרגיה מיותרת עבור זה. גם בענין זה כמדומה שאין אופציה שלא ניסיתי. [גם להתרות כו']. אם עורך יידע שיש תוצאה לטעות שלו, הוא לא יהיה משוחרר כ"כ על המקלדת, וזה מצוין. יש פה למעלה מ 600 תלמידי חכמים, כל רגע מזמנם יקר, יש פה הרבה היושבים על מדין ועונים לשאלות בהלכה, יש פה דיינים, יש פה אברכים צדיקים שיש להם גדרים וסייגים מאוד ברורים כמה זמן ביום [מדוד בדקות ובשניות] הם מקדישים עבור הקבוצה, יש פה אנשי עמל שמרוויחים הרבה כסף לשעה ומקדישים זמן יקר לעזור לאחרים. מהראוי שכל הודעה תהיה קצרה, ממוקדת, ולאחר מחשבה. גם לי יש מה להשתפר בזה. אשתדל בעז"ה. עד כאן. כאמור, הרוצה להגיב, יגיב בשרשור המיועד לזה. מי שהשרשור הנ"ל משעמם אותו [ויהיו הרבה כאלו מסתמא], אפשר לעשות 'השתקה': [image: image.png] [image: image.png] בברכת הצלחה וס"ד
  • למה זה קורה?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 06:31 למה ההערות סקירה לא נראות? [image: image.png] ולמה א"א לפותחם? [image: image.png] ואיך אפשר לתקן?
  • אני עדיין בהלם .. אין להגיב לפני שקוראים עד הסוף ממש

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 22:19 לקחתי כיון שבאותו זמן לא היה עבודות, וזה מה שהיה, ומעוד שיקול מסוים, לכן לקחתי. ב-יום רביעי, 14 באוגוסט 2024 בשעה 13:20:45 UTC+3, עט סופר כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2024 20:28 ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק שמות לסעודת פדיון הבן כתיב (שמות ט"ו, ב') ויורהו ה' עץ ודא עץ חיים והיינו תורה שבכתב וביה וימתקו המים דמיין מרירן דאורייתא דבעל פה אתהדרו מתיקן (זוהר ח"ג קנ"ג א) ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק ויקרא פרשת בחקותי ועץ השדה הוא על דרך מה שמובא בזוה"ק (ח"ב ס' ב) ואין עץ אלא תורה עץ חיים וגו' והיינו תורה שבכתב. ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק ויקרא פרשת בחקותי ועץ חיים בתוך הגן שהפנימיות עץ חיים דא תורה שבכתב ועץ הדעת טוב ורע הערבוב היינו תורה שבעל פה ואפריש טוב מרע דאינון איסור והיתר טומאה וטהרה כשר ופסול (רעיא מהימנא זוהר ח"ג קי"א א), מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים