דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה התמחור לניקוד לפי תווים

2024
1 1 5 1
  • מישהו מהת"ח יודע מה הכוונה? על מה רע"א מדבר?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 17:47 רש"ש מסכת כתובות דף יד עמוד ב במשנה אם רוב אנשי העיר משיאין כו'. כ' התור"ע דאם היה ד"מ נ"א כשרים ונ' פסולים ובהנ"א היה כהן א' אסורה לו. דכיון דהוא יודע בעצמו שלא בא עליה א"כ הוא אינו בכלל הספק ולא נשאר רק מחצה ע"מ כו'. הנה הרב ז"ל נראה דמדמי ליה להא דתנן בפ"ד דתרומות מ"ח וט' בלבנות ושחורות ע"ש. אבל לעד"נ דדוקא לענין ביטול לא מהני אותן שאינן בכלל הספק. אבל לענין דכל דפריש מרובא פריש מהני אפי' אותן שאינן בכלל הספק. וראיה מב"ב (כג ב) גבי נמצא בין ב' שובכות דאמרינן שם ואף על גב דבחד מנייהו נפיש מחבריה ע"ש. והרי בהנשארים בהשובך אין ספק שהם ודאי נשארו במקומן. והספק אינו אלא על הניפול הנמצא ואפ"ה אמרינן דמרובא פריש. ולפמש"כ היה נ"ל דאם בחנות אחת כשרה היו מ' חתיכות מרובעות ועשר משולשות. ובחנות הטרפה לא היה אלא כ' חתיכות וכולן משולשות. ונמצאת חתיכה משולשת כשרה. ודבר זה צריך עדיין תלמוד.
  • האם בתמלול מבקשים לפי שעות הקלטה או לפי שעות עבודה?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    8 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 23:39 בדר"כ לפי שעות עבודה לא שוה שעות הקלטה, וד"ל
  • עובדים בתשלום לפי תווים - שתפו

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    32 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 22:06 סיפרו - אולי כאן בפורום - שמזמין העבודה התעקש שלא לחשב את התווים עם הרווחים. מה עשה העורך? שלח לו את כל הטקסט ללא הרווחים... ברור שעם רווחים. אגב, על החישוב הסופי, תמיד כדאי להוסיף עוד כמה אחוזים. ----- Original Message ----- From: אברהם מרדכי לב To: ארי במסתרים Cc: הבית לעורך התורני Sent: Wednesday, April 10, 2024 8:02 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עובדים בתשלום לפי תווים - שתפו תודה. החישוב הוא תווים עם רווחים עם בלעדיהם? יש פרוייקטים בעו"ה שהתשלום באופן דומה לזה ואכמ"ל זה פשוט. עושים מאמר אחד או שתים ועדיף שלש או ארבע בודקים ממוצע כמה תוים זה יצא, וכמה שעות זה יצא, וכמה זה שוה לי ולפי זה קובעים מחיר קבוע, ופעם יוצא חומר קל שאתה מרויח, ופעם חומר קשה שאתה מפסיד, ובסוף יש ממוצע הסוד הוא "סוד הממוצע" שווה? כיצד מתמחרים ? איך זה עובד? תודה גדולה.
  • מה התמחור לניקוד לפי תווים

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/07/2024 01:47 שמסתכלים בסוף על כל התווים, לא רק על ההוספה של תווי הניקוד.
  • מה מקובל?

    2024
    49
    0 הצבעות
    49 פוסטים
    370 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2024 20:45 כמדומה שמי שהגדיר "כל מה שהיית עושה לו המעסיק היה נוכח לצידך" קלע לשערה מי שבטוח שההפסקה שעושה היא קטנה והיא לטובת העבודה היה מעיז לעשות כך גם לפני הבוס וזה גדר טוב לאדם לבדוק כל מקרה לגופו.
  • מה המקור?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2024 16:44 מצאתי בסידור האר"י
  • מה הכלל?

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    48 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 18:47 אם הוא רב מפורסם והספר השני לא מפורסם אין צריך להזכיר בספר הלכתי למדני אין צריך לכתוב דברי יחזקאל סלבודקא, ובדברים חסידיים אין צריך לכתוב להגה"ק משינווע אם יש ספר בשם זהה לאריז"ל ולהגה"ק מלאדי אין צריך לציין את האריז"ל, אבל כן צריך לציין את הרב מלאדי ספרים מקצועיים עושים בסוף הספר ביבליוגרפיה באופן כזה אפשר תמיד להסתכל בסוף ולראות איזה ספר זה וא"צ להלאות את הקורא או להאריך את הספר או להפוך את הספר למודרני או את המחבר לתמהוני כשיש ספרים עם שם דומה פסקי תשובה ופסקי תשובות, ומביאים את הספר הנדיר יותר כמו פסקי תשובה שהוא ספר דק וקטן לעומת הפסקי תשובות המפורסם וגדול הרבה יותר, כדאי לציין כדי שלא יטעו מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 22:38 כשמציינים למדרש תהלים מציינים לפי הפסוקים או לפי האותיות במדרש?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים