דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור - בית הלוי ור' איסר זלמן 'יגעת ומצאת'

2024
4 2 0 1
  • מקור למעשה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2024 09:47 מתוך בירור הלכה להגר"ב זילבר [image: image.png]
  • חיפוש מקור אצל צדיקי בית בעלזא

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 13:19 לענ"ד אין דבר כזה "מנהג" ליטול ידים. מהר"א מבעלזא (האחרון) היה נוטל ידים בממוצע כל כמה דקות ביום, זה יכול היה להגיע לעשרות רבות של נטילות ידים זה אחר זה. אכן, ידוע שבאמצע קריאת קוויטעל קשה זה היה יותר מצוי. מאת: [email protected]
  • בירור סיפור על הגאון ר' איסר זלמן מלצר זצ"ל

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 23:34 בספר שאותו אני עורך, מובא סיפור על הגאון ר' איסר זלמן מלצר זצ"ל בשני מקומות, אך בשני גרסאות וכדלהלן: מעשה היה שהרבנית העמידה חלב על האש בכדי להרתיחו, אך: החלב רתח יותר מדאי וגלש. נכנסה חתולה לבית ושתתה אותו. משכך עשה הגאון חשבון הנפש, והגיע למסק' שבאותו היום קיבל סכום כסף אך עדיין לא הוריד ממנו מעשרות, והלך והפריש מעשרותיו ונחה דעתו. היש מי שיכול לברר איזו גרסא היא הנכונה?
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 09:55 [זה אני לא כותב בכובע המנהל, רק פשוט כאחד החברים]. שאלתי את זה פה בעבר. יש כתובת מייל שיש שם את כל ההודעות של הקבוצה. אפשר לעשות שם חיפוש. חיפוש בקבוצה א"א לעשות, זה חסום בנטפרי. איני זוכר את כתובת המייל הנ"ל.
  • מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2024 14:15 כמדומני בספה"ק תורת אבות
  • מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 19:05 יחזקאל פרק כג' פסוק כ'
  • מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 17:06 גמ’ ע”ז דף ט. ורש”י ד”ה כי מעיינת

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים