דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לָשׁוֹן מְיֻשָּׁר

2024
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:10

    שבוע טוב,
    רש"י (ירמיה כג לו) כותב 'גם זה לָשׁוֹן מְיֻשָּׁר' - אודה למי שידע לבאר לי
    כוונתו.

    ייש"כ!

    --
    בברכה,
    זאב כץ
    0548404494

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:10

    שבוע טוב,
    רש"י (ירמיה כג לו) כותב 'גם זה לָשׁוֹן מְיֻשָּׁר' - אודה למי שידע לבאר לי
    כוונתו.

    ייש"כ!

    --
    בברכה,
    זאב כץ
    0548404494

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:52

    פשוטו כמשמעו.
    מיושר - ישר וטוב

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:10

    שבוע טוב,
    רש"י (ירמיה כג לו) כותב 'גם זה לָשׁוֹן מְיֻשָּׁר' - אודה למי שידע לבאר לי
    כוונתו.

    ייש"כ!

    --
    בברכה,
    זאב כץ
    0548404494

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:52

    לא התפניתי להתבונן אבל מה שכן ראיתי שבפרוייקט השו"ת כתוב מיותר. ואיני יודע
    אם זו טעות או הבדלי גירסאות.
    שבוע טוב.

    כי המשא יהיה לאיש דברו - סיגנון סתם הקדוש ברוך הוא אמרו סתם לאיש עצתו שאינו
    חשוד להפכו ואתם שואלי' אותו כדי להפכו והפכתם את דברי הקדוש ברוך הוא וזהו
    שאמר למעלה מגנבי דברי איש מאת רעהו (כאן) גם זה לשון מיותר: (רש"י ירמיהו כג)

  • שאלה בטהרת לשון הקודש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 12:40 האם לכתוב שלחן עם וא"ו שולחן הוא רק ענין של כתיב מלא וחסר, או שיש בזה גם משום השינויים שעשו מלשון הקודש לעברית. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 02.01.24, 12:38:46
  • שאלה בטהרת לשון הקודש

    2024
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 23:52 אגב. הרעיון של כתיב מלא במקום שע"פ הניקוד חסר התחדש בתקופת חז"ל, כנראה בהשפעת היוונית. בערבית למשל, כותבים עד היום בכתיב חסר.
  • לשון הקודש החוצניקית [שינוי השם לנושא בגלל הסתעפותו]

    2024
    59
    0 הצבעות
    59 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 11:18 נעול ב-יום שלישי, 6 בפברואר 2024 בשעה 02:31:02 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
  • דקדוק לשון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2024 00:07 שייכות [מעות זה לשון נקבה] ב-יום שלישי, 14 במאי 2024 בשעה 23:50:34 UTC+3, [email protected] כתב/ה:
  • דקדוק לשון

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    L
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2024 00:47 תודה רבה! ב-יום רביעי, 15 במאי 2024 בשעה 00:11:59 UTC+3, יעקב שטיימן כתב/ה:
  • שיפור לשון למי שיכול לעזור לי בבקשה

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 21:54 'כת"י הגר"ש ברעוודה - פירוש על ביאור הגר"א לשיר השירים' השאר מיותר לענ"ד
  • המילה גנות - לשון נקבה

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 17:49 אכן, אופציות טובות יותר מהמקור. אבחר אחת מהן. יישר כח. --
  • לצורך עריכת מאמר ארוך ומקיף על לשון הקודש

    2024
    22
    0 הצבעות
    22 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2024 19:04 יש בארמית מילים קדומות ושורשיות, ומילים מאוחרות המאוחרות שבזמן התלמוד יתכן שהם מעוד שפות אבל המוקדמות הן והאכדית והערבית הם פשוט אותה שפה לשון הקודש ששובשה או שונתה מאיזה סיבה כמו מרוב הזמן ומקום ההוא ששלטה בו הגייה מסויימת וכדומה - לישנא קלילא ועוד סיבות ע" עצמיו וגרמיו הם עצמות, למרות שבשימוש הרגיל משתמשים בלה"ק בעצם ובל' ארמי גרמא, עדי בל' עברי וסהדי בל' ארמי שניהם בל' עברי ג"כ ואם יתעקש האומר שלשון התנ"ך כוללת גם ארמית מדוברת דאז, ואינו לשון הקודש, מי אני שאחלוק עליו אבל על כל פנים הלשון הקודש שבידינו שהיא מהתנ"ך והמשניות מורכבת מארמית וערבית ג"כ, בין אם זה עצמו לה"ק ובין אם הושפע כדברי האומר

1

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים