דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אימרה בשם ר' חיים מוואלוז'ין - ככל הנראה אינו מדויק

2024
4 2 14 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 19:56

    ככל הנראה זה לא מדויק, אשמח לדיוק האימרה,
    מה שאצלי כתוב זה כך:
    שכאשר יש ליהודי מחשבות לא טובות
    זה חמור יותר מלעבור עבירה בקוה"ק.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 19:56

    ככל הנראה זה לא מדויק, אשמח לדיוק האימרה,
    מה שאצלי כתוב זה כך:
    שכאשר יש ליהודי מחשבות לא טובות
    זה חמור יותר מלעבור עבירה בקוה"ק.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 19:57

    נפש החיים ש"א פ"ו
    או פרק סמוך

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 19:57

    נפש החיים ש"א פ"ו
    או פרק סמוך

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 19:59

    שער א פרק ד

    (1) ספר נפש החיים - שער א - פרק ד
    א"כ בעת אשר יתור האדם לחשוב בלבבו מחשבה אשר לא טהורה בניאוף ר"ל. הרי הוא
    מכניס זונה סמל הקנאה בבית ק"הק העליון נורא בעולמות העליונים הקדושים ח"ו.
    ומגביר ר"ל כחות הטומאה והס"א בבית ק"הק העליון. הרבה יותר ויותר ממה שנגרם
    התגברות כח הטומאה ע"י טיטוס בהציעו זונה בבית קה"ק במקדש מטה. וכן כל חטא
    ועון אשר כל איש ישראל מכני' בלבו מ"ו אש זרה. בכעס או שארי תאוות רעות ר"ל.
    הלא הוא ממש כענין הכתוב (ישעיה סד) בית קדשנו ותפארתנו אשר וגו' היה לשריפת
    אש. הרחמן יתברך שמו יצילנו. וזה שאמר השם ליחזקאל (מ"ג) את מקום כסאי גו' אשר
    אשכן שם בתוך בני ישראל לעולם ולא יטמאו עוד בית ישראל שם קדשי גו' בזנותם
    גו'. עתה ירחקו את זנותם גו' ושכנתי בתוכם לעולם:

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 19:59

    שער א פרק ד

    (1) ספר נפש החיים - שער א - פרק ד
    א"כ בעת אשר יתור האדם לחשוב בלבבו מחשבה אשר לא טהורה בניאוף ר"ל. הרי הוא
    מכניס זונה סמל הקנאה בבית ק"הק העליון נורא בעולמות העליונים הקדושים ח"ו.
    ומגביר ר"ל כחות הטומאה והס"א בבית ק"הק העליון. הרבה יותר ויותר ממה שנגרם
    התגברות כח הטומאה ע"י טיטוס בהציעו זונה בבית קה"ק במקדש מטה. וכן כל חטא
    ועון אשר כל איש ישראל מכני' בלבו מ"ו אש זרה. בכעס או שארי תאוות רעות ר"ל.
    הלא הוא ממש כענין הכתוב (ישעיה סד) בית קדשנו ותפארתנו אשר וגו' היה לשריפת
    אש. הרחמן יתברך שמו יצילנו. וזה שאמר השם ליחזקאל (מ"ג) את מקום כסאי גו' אשר
    אשכן שם בתוך בני ישראל לעולם ולא יטמאו עוד בית ישראל שם קדשי גו' בזנותם
    גו'. עתה ירחקו את זנותם גו' ושכנתי בתוכם לעולם:

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 20:03

    יישר כח, זה בדיוק המבוקש.

  • יארצייט ר' זלמן מוואלזין

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 23:47 נוסח מצבתו מהספר "קריה נאמנה" ----- Original Message ----- From: ישראל גולדשטוף To: Typing Main Sent: Tuesday, February 06, 2024 10:54 PM Subject: [הבית לעורך התורני] Re: יארצייט ר' זלמן מוואלזין נעזרתי (בעיתים לבינה מופיע ט אדר) א. מפורסם (וכן בהמכלול) שיום היארצייט של ר' זלמלה מוואלזין בי"ג אדר אך בלוח 'עיתים לבינה' לא מופיע בתאריך זה מישהו יודע אם יש דעות בזה? ב. מישהו שמע סיפור שר' חיים מוולוז'ין ביקש שיכתבו על מצבתו שהוא: 'אחי רבי זלמן זללה"ה'? תודה רבה
  • תוכן אינו זמין בוורד

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 00:18 לאחרונה כל קובץ וורד שאני פותח אומר לי כנ"ל, ואני צריך ללחוץ על 'הפך אותו לזמין', לפי מה שהבנתי קשור משהו לבטחון. שאלה: קשור לזה שלאחרונה התקנתי תוסף לוורד?
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 23:21 אשמח לקבל באישי רק את העמוד הראשון - בו כותב מה התוכן של הספר.
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 14:24 יש ויש, אלא שלא נמצא בשום מאגר תורני. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א
  • לבקיאים בחפץ חיים

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 18:27 החפץ חיים הביא זאת בהלכות לשון הרע כלל ח הלכה ט חפץ חיים הלכות לשון הרע כלל ח - ט <#הלכות לשון הרע כלל ח - ט!> וְדַע עוֹד, דַּאֲפִלּוּ (כב) לְבַזּוֹת וּלְחָרֵף אֶת הַמֵתִים גַּם כֵּן אָסוּר, וְכָתְבוּ הַפּוֹסְקִים, דְּיֵשׁ תַּקָנָה וְחֵרֶם קַדְמוֹנִים, שֶׁלֹּא לְהוֹצִיא לַעַז וְשֵׁם רָע עַל הַמֵתִים. וְכָל זֶה אֲפִלּוּ אִם הַמֵת עַם הָאָרֶץ, וְכָל שֶׁכֵּן אִם הוּא תַּלְמִיד חָכָם, בְּוַדַּאי הַמְבַזֶּה אוֹתוֹ עֲוֹן פְּלִילִי הוּא, וְחַיָּב נִדּוּי עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁנִּפְסַק בְּיוֹרֶה דֵּעָה בְּסִימָן רמ''ג סָעִיף ז'. וְאִסוּר שֶׁל הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד חָכָם הוּא אֲפִלּוּ אִם מְבַזֶּה אוֹתוֹ בְּעַצְמוֹ, (כג) וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לְבַזּוֹת אֶת דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ.
  • מקור חיים (בכרך)

    2024
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    58 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2024 00:13 תודה רבה לכל המשיבים אכן מה שחיפשתי מודפס בשו"ע פרידמן
  • איך פותחים ר' בירושלמי?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    36 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 21:42 התוספות ביבמות קיג ב ד"ה יצתה, מביא מהירושלמי יבמות (פי"ד ה"א) 'רבי נחמיה בשם ר' יהודה אמר' [ובירושלמי שם הגירסא אחרת]. איך לפתוח את ר' יהודה? רבי או רב? [ההתלבטות שלי היא שבספר 'מבוא הירושלמי' כשכותב על ר' יהודה פותח 'רבי יהודה', אך מאידך מביא שהוא היה בבבל, וגם כותב בהמשך 'רב יהודה', מצורף קובץ.] קבצים מצורפים: מבוא הירושלמי - ר יהודה.pdf
  • איפה כתוב בדברי חיים

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/10/2024 22:25 הענין דברא הקב"ה יצר הרע, על פי הידוע מהירושלמי (ערלה א, ג) דאכיל מחבריה בהית לאסתכולי ביה (ועיין תוספות קידושין לו, ב ד"ה כל), ולכן המלאכים שמקבלים חיות מהקב"ה בלי שיהיה להם מלחמת היצר, יש להם "שש כנפים לאחד בשתים יכסה פניו" (ישעיה ו, ב), דמתביישין להסתכל בשכינה מחמת שמקבלים נהמא דכיסופא, כמו שעני מתבייש להביט בפני העשיר, כמו שאמרו חז"ל (ברכות ו, ב) על הפסוק (תהלים יב, ט) "כרום זולות לבני אדם" כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום. אבל השי"ת שהוא טוב ומטיב רצה לתת השכר טוב לבריותיו בתכלית ההטבה, ברא אותנו בהאי עלמא עם שני יצרים, ועל ידי שעוזר לנו לנצח היצר הרע ולשמוע בקול היצר טוב לעבוד את השי"ת ולקיים מצוותיו, אזי השפע טוב שנותן לנו השי"ת בכל עת ובכל רגע, וכן השכר טוב הצפון לעתיד לבוא הוא בבחינת 'מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת' (עבודה זרה ג, א) ואינו נהמא דכיסופא.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים