דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. שוב סקר דעת קהל בנושא מעסיקי עורכים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שוב סקר דעת קהל בנושא מעסיקי עורכים

2024
1 1 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    שוב, וינדוס 11.

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2024 23:02 יישר כוח גדול!!!!! מאת: [email protected]
  • ש

    חדר עורכים בביתר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 19:49 מעלה שוב. מי שמעוניין אבל בשינוי מהתנאים הנ"ל, אנא לכתוב לי הכל גמיש ב-יום רביעי, 10 באפריל 2024 בשעה 04:51:54 UTC+3, שמואל בלויא כתב/ה:
  • ש

    חדר עורכים ביתר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/05/2024 07:35 להלן כללי החדר [פתוח לשינויים]. הרוצה להצטרף נא יאשר במייל *חדש *קבלת עדכונים בנושא. נא לציין אם חשוב לך שזה יהיה בעותק מוסתר. לדעתי עדיף עותק גלוי. ב"ה. אין מדברים דברים שאינם מענין העבודה. אין מדברים בנייד כלל. בכל מקרה יש לקצר, ולדבר בקול נמוך. אין מעשנים. אין פותחים האינטרנט או המייל לשום צורך שבעולם. משתדלים לעזור זה לזה בכל המצטרך. אין משאירים בחדר שום ספר או חפץ שאינו נצרך מיידית עבור העבודה. מוחלים מראש על כל דבר שיישכח, שהוא הפקר גמור מייד. משתמשים בחדר אך ורק לעבודת העריכה. אין מתווכחים עם מנהל החדר לגבי הוצאות אם נצרך או לא כו'. כ"א יכול להתנדב לנהל החדר ובאותו החודש יעשה כהבנתו. כ"א נותן צ'ק פתוח ב 20 לחודש, על החודש הבא. המנהל ממלא הצ'קים בראשון. היינו לדוג' עבור חודש 4 יש לתת צ'ק ב 20/3, המנהל ימלא הצ'ק ב 1/5 ויפקיד מיד הצ'קים בחשבונו. המנהל יתן בסוף החודש דו"ח על כל ההוצאות שהיו. כל ההוצאות מתחלקות שוה בשוה בין כולם. כ"א מוסיף 50 ₪ בכל חודש למנהל עבור הניהול. ספיקות יוכרעו ע"פ דעת הרוב. שאלות ממוניות יוכרעו ע"פ דעת הרב ישראל ברזובסקי שליט"א מביתר עילית. בכל חודש חדש יש למנהל של אותו חודש הזכות להחליט מי מתקבל לחדר העורכים ומי לא, ע"פ שיקול דעתו. יש לתת התשובה לעורך האם התקבל, לא יאוחר מה 25 לחודש.
  • ש

    סקר מהיר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2024 10:55 https://forms.gle/dhotua5Gxj1xYY1z8 ייש"כ
  • ש

    שוב סקר דעת קהל בנושא מעסיקי עורכים

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 07:38 למען ההגינות אציין, כי אם זה יהיה מישהו שיש לי חשש ש'יעקוף' אותי וישיג בעצמו עורכים, אזי לא בטוח שאעשה כפי דעת הקהל.
  • מ

    הודעה פרטית בנושא: שרשור בנושא 'איך להיות עורך יותר מקצועי'

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2024 20:44 אודות אומנות פענוח כתבי יד: מישהו כתב לי בפרטי [לא יודע למה בפרטי, כתב טוב] ---------- Forwarded message --------- מלאכת הפענוח, אכן צריכה חוש התבוננות טוב, ואפשרות ניחוש מה ייתכן שהכותב כתב, ואחר כך לבדוק אם זה נכנס בקוים הכתובים. (במקום קריאה רגילה, שמסתכלים בקוים הכתובים ומבינים מה כתוב). כמו"כ צריך לפעמים כתפיים רחבות, להבין שהכותב כתב עם שגיאות! את הכרת האותיות בכתבים שונים אפשר ללמוד, אבל כושר ההמצאה - שהוא כשרון המציאה - רק מתנת שמיים מעל. ב-יום רביעי, 25 בדצמבר 2024 בשעה 01:43:13 UTC+2, מהדיר ספרים כתב/ה: כשרון פענוח כתב יד פעמים רבות צריך לזה הבנת דבר מתוך דבר ומרחב חשיבה יצירתית. לענ"ד אלו ואלו צודקים, בעריכה יש הרבה ענפים, לדוגמא בתחום הניסוח, ברור שחייבים כשרון מולד. אך ישנם הרבה ענפים ששייך ללמוד אותם (מישהו מכיר מישהו שנולד עם "כשרון פענוח כת"י").... מאת: [email protected] תגידו לי, להיות סופר כן אפשר ללמוד? (לפי כמויות הספרים שיוצאים כל יום ניתן להניח שכן, אבל תשאלו את המו"ל אילו ספרים נמכרים בכמויות ואלו מעלים אבק במחסנים). אני הקטן אוחז שגם מי שלא מרגיש בצורה אוטומטית טעויות ניסוח וכיוצ"ב יכול ללמוד את המקצוע, אלא שלהיות עורך מקצועי עם ניסוח יפה ושפה עשירה, זהו בדרך כלל רק למי שנולד כך. --
  • א

    היכן מבואר ברמב"ם שאע"פ שבשאר קנינים מהני דעת אחרת מקנה להקנות לקטן, מכל מקום לגבי חצר לא מועיל דעת אחרת מקנה.

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2024 22:47 רמב"ם הלכות זכיה ומתנה פרק ד הלכה ט במה דברים אמורים בחצר המשתמרת אבל בחצר שאינה משתמרת כגון שדהו וחורבתו עד שיהיה עומד בצדה ויאמר זכתה לי שדי, וכן ארבע אמות של אדם שהוא עומד בצדן קונין לו בסימטא או בצדי רשות הרבים או בחצר שאין לה בעלים, אבל ברשות הרבים או בשדה חבירו אינו זוכה עד שיגיע ד מתנה לידו, וקטנה תזכה לה חצרה וארבע אמות שלה, אבל הקטן אינו זוכה עד שתגיע מתנה לידו או עד שיזכה לו אחר. +/השגת הראב"ד/ וקטנה תזכה וכו'. א"א אין דבר זה מחוור במתנה אלא במציאה עכ"ל.+ --
  • ש

    סקר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 17:20 סקר https://docs.google.com/forms/d/1QdP2p_h9OHJezu1QAckUZTqQB0yckeQVXQLizn0hSZ4/edit הוספתי שאלה אודה לתגובות אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: [email protected] --

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים