דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת עצה ומידע

2024
17 11 62 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2024 23:25

    גם לי אין מידע מה באמת מקובל בנושא.
    אבל לכאו' אם באמת הטעות היתה בודאות של העורך, וכפי שכתבת מבחינה דינית טהורה
    המעסיק לא צריך לשלם לו על התיקון, והשאלה היא רק כיצד יוכלו לשמור על אוירה
    נעימה ביניהם, המעסיק צריך לחשוב לעצמו או ביחד עם העורך מה הסכום שישאיר
    לעורך שלו הרגשה טובה, ויתן לו מרץ להמשיך לעבוד למרות האכזבה שהיתה לו, אני
    חושב משהו כמו 50 אחוזי שכר, אבל זה מאוד אינדיבידואלי.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:18

    לאף אחד לא קרה דבר כזה?
    זה הרי דברים שבכל יום. העורך מחק בטעות. עבד על הקובץ הלא נכון. עשה טעות
    בצורת העבודה. מה מקובל במקרים כאלו??

    [לגבי הרב עבוד - זה ממש לא דומה. מעולם לא שמעתי על שכיר שעשה טעות, אפילו
    כזאת הדורשת זמן ואנרגיה לתקן, שאמרו לו "על שעות אלה לא מגיעה לך משכורת".
    ואם יש מעסיק שאומר דבר כזה - מהר מאוד הוא ימצא את עצמו ללא עובדים...
    הדוגמאות שהבאת זה משהו אחר. זה גרימת נזק למעסיק, שבזה הגיוני שהעובד ישלם,
    כמו כל מזיק אחר. אני לא מדבר על נזק אלא על טעויות תוך כדי העבודה המצריכות
    תיקון]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:18

    לאף אחד לא קרה דבר כזה?
    זה הרי דברים שבכל יום. העורך מחק בטעות. עבד על הקובץ הלא נכון. עשה טעות
    בצורת העבודה. מה מקובל במקרים כאלו??

    [לגבי הרב עבוד - זה ממש לא דומה. מעולם לא שמעתי על שכיר שעשה טעות, אפילו
    כזאת הדורשת זמן ואנרגיה לתקן, שאמרו לו "על שעות אלה לא מגיעה לך משכורת".
    ואם יש מעסיק שאומר דבר כזה - מהר מאוד הוא ימצא את עצמו ללא עובדים...
    הדוגמאות שהבאת זה משהו אחר. זה גרימת נזק למעסיק, שבזה הגיוני שהעובד ישלם,
    כמו כל מזיק אחר. אני לא מדבר על נזק אלא על טעויות תוך כדי העבודה המצריכות
    תיקון]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:23

    פעם שאלו כאן, מה קורה אם העורך טעה וחיפש חצי שעה בחלק א' של הספר ואחר כך שם
    לב שהציון שלפניו שולח לחלק ב' ונמצא שבזבז חצי שעה מחמת טעותו, כולם ענו פה
    אחד (חוץ ממני הקטן שפקפק בזה...) - ברור שמגיע לו תשלום על הזמן הזה!!!
    נראה לי שזה קצת דומה למקרה המדובר, אם כי לא באותו סדר גודל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:23

    פעם שאלו כאן, מה קורה אם העורך טעה וחיפש חצי שעה בחלק א' של הספר ואחר כך שם
    לב שהציון שלפניו שולח לחלק ב' ונמצא שבזבז חצי שעה מחמת טעותו, כולם ענו פה
    אחד (חוץ ממני הקטן שפקפק בזה...) - ברור שמגיע לו תשלום על הזמן הזה!!!
    נראה לי שזה קצת דומה למקרה המדובר, אם כי לא באותו סדר גודל.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:35

    אין בזה מקובל.
    זה ענין שכל מעסיק ועובד קובעים בינם לבין עצמם לפי היחסים שלהם,
    וזה גם משתנה מאירוע לאירוע

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:35

    אין בזה מקובל.
    זה ענין שכל מעסיק ועובד קובעים בינם לבין עצמם לפי היחסים שלהם,
    וזה גם משתנה מאירוע לאירוע

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:45

    בקיצור, א"א לענות בלי לדעת במה בדיוק מדובר.
    האם זו טעות שאפשר לקבל ו"קורית", או פשלה משמעותית ורשלנות פושעת.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 00:45

    בקיצור, א"א לענות בלי לדעת במה בדיוק מדובר.
    האם זו טעות שאפשר לקבל ו"קורית", או פשלה משמעותית ורשלנות פושעת.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 02:20

    מה שאולי מצוי זה שקובץ שהעורך עבד עליו שעות רבות לא נשמר כהלכה ולא גובה
    ועקב איזה תקלה הוא פשוט נמחק, וכעת צריך לעבוד על הכל כמעט מהתחלה, לכאו' כאן
    כו"ע יודו שעל העורך לספוג את הנזק

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 02:20

    מה שאולי מצוי זה שקובץ שהעורך עבד עליו שעות רבות לא נשמר כהלכה ולא גובה
    ועקב איזה תקלה הוא פשוט נמחק, וכעת צריך לעבוד על הכל כמעט מהתחלה, לכאו' כאן
    כו"ע יודו שעל העורך לספוג את הנזק

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 02:39

    אני מצטט מהשאלה: "הייתה לעורך פשלה משמעותית. מדובר בהוראה מסוימת שניתנה
    לגבי קובץ מסוים, והעורך עקב בלבול לא ביצע את ההוראה".
    נתנו לו הוראה, והוא לא ביצע עקב בלבול. זה יותר שייך לתחום הרשלנות מאשר
    לתחום הטעויות המקובלות בעריכה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 02:39

    אני מצטט מהשאלה: "הייתה לעורך פשלה משמעותית. מדובר בהוראה מסוימת שניתנה
    לגבי קובץ מסוים, והעורך עקב בלבול לא ביצע את ההוראה".
    נתנו לו הוראה, והוא לא ביצע עקב בלבול. זה יותר שייך לתחום הרשלנות מאשר
    לתחום הטעויות המקובלות בעריכה.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 10:55

    לדעתי זה תלוי גם ברמת השכר, וגם בהיקף העבודה, ובגודל הטעות.
    מי שמשלם 40-50 ש"ח לשעה, לוקח בחשבון שהעורך עדיין בשנותיו הראשונות בעריכה,
    וזה כולל גם טעויות גדולות.
    וידוע לי על מכונים שזרקו עבודות של עורכים לפח, וכמובן שלא ביקשו החזר כספי
    מהעורכים.
    מאידך מי שמקבל 120 ש"ח לשעה, אמור שלא לעשות טעויות כאלו, אך כמובן שגם הוא
    עלול לטעות טעויות קטנות.
    ואם מדובר על עבודה בהיקף של מאות שעות, אז גם עורך יקר יכול לקחת תשלום על
    שעות שעשה בהם טעויות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2024 10:55

    לדעתי זה תלוי גם ברמת השכר, וגם בהיקף העבודה, ובגודל הטעות.
    מי שמשלם 40-50 ש"ח לשעה, לוקח בחשבון שהעורך עדיין בשנותיו הראשונות בעריכה,
    וזה כולל גם טעויות גדולות.
    וידוע לי על מכונים שזרקו עבודות של עורכים לפח, וכמובן שלא ביקשו החזר כספי
    מהעורכים.
    מאידך מי שמקבל 120 ש"ח לשעה, אמור שלא לעשות טעויות כאלו, אך כמובן שגם הוא
    עלול לטעות טעויות קטנות.
    ואם מדובר על עבודה בהיקף של מאות שעות, אז גם עורך יקר יכול לקחת תשלום על
    שעות שעשה בהם טעויות.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2024 02:39

    אתה מדבר על טעויות בעריכה, כגון שהעורך מאריך במקום שצריך לקצר או הפוך או
    שמצטט במקום לבאר בלשונו וכל כיו"ב. אלו טעויות ש"קורות" ואפשר להכיל אותן.
    אבל כאן העבירו לו הוראה מפורשת, ומתוך רשלנות ובלבול הוא לא ביצע אותה. זו
    כבר טעות מסוג יותר חמור. זה לא קשור למקצועיות שלו בעבודה אלא סתם רשלנות
    (אפשר לדון לכף זכות שהיה לו עומס, או טרדות וכדו'. אבל זו רשלנות שלא קשורה
    לשיטות עבודה או למקצועיות בעריכה).

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2024 02:39

    אתה מדבר על טעויות בעריכה, כגון שהעורך מאריך במקום שצריך לקצר או הפוך או
    שמצטט במקום לבאר בלשונו וכל כיו"ב. אלו טעויות ש"קורות" ואפשר להכיל אותן.
    אבל כאן העבירו לו הוראה מפורשת, ומתוך רשלנות ובלבול הוא לא ביצע אותה. זו
    כבר טעות מסוג יותר חמור. זה לא קשור למקצועיות שלו בעבודה אלא סתם רשלנות
    (אפשר לדון לכף זכות שהיה לו עומס, או טרדות וכדו'. אבל זו רשלנות שלא קשורה
    לשיטות עבודה או למקצועיות בעריכה).

    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2024 18:25

    במכונים מקובל בדר”כ שה’פשלות’ מכל סוג הם על אחריותו של המכון.
    כבר הסבירו את הטעם לזה, ויש לכך עוד כמה טעמים, אך גם באופן שהטעם אינו תקף,
    זוהי המקובלות והנורמה המקובלת בכל כגון דא.
    אפשר לקחת דוגמאות נוספות לכך בחברות שונות למיניהם, לאו דוקא בתחום העריכה,
    ולהיווכח שזהו סוגיא דעלמא.

    בעצמאיים יותר מקובל שהעורך לוקח אחריות על עבודתו, וצריך לשאול דיין בכל
    טעות.

    עד כאן מנסיוני הדל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2024 18:25

    במכונים מקובל בדר”כ שה’פשלות’ מכל סוג הם על אחריותו של המכון.
    כבר הסבירו את הטעם לזה, ויש לכך עוד כמה טעמים, אך גם באופן שהטעם אינו תקף,
    זוהי המקובלות והנורמה המקובלת בכל כגון דא.
    אפשר לקחת דוגמאות נוספות לכך בחברות שונות למיניהם, לאו דוקא בתחום העריכה,
    ולהיווכח שזהו סוגיא דעלמא.

    בעצמאיים יותר מקובל שהעורך לוקח אחריות על עבודתו, וצריך לשאול דיין בכל
    טעות.

    עד כאן מנסיוני הדל.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 00:06

    יישר כח לכולם! העברתי להנ"ל. מקווה שיהיה לתועלת
    (אם יש מישהו נוסף עם ניסיון אישי בכגון זה, לכאורה זה יכול עדיין לעזור)

    מאת: [email protected]

  • בקשת עזרה!

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2024 00:36 אנחנו מחפשים מידע וחומר נוסף על החסיד המופלא רבי נותקע' חסיד ז"ל שזכה להיות מחסידיו של הרבי מקוצק, הרבי מאלכסנדר, השפת אמת והאמרי אמת מגור זיע"א. מפורסמים עליו סיפורי הוד על רוח הקודש ששרתה עליו, ובלוויה שלו שהתקיימה במוצאי שבת באותו יום שהחלה מלחמת העולם הראשונה תרע"ד - הספידו הרבי האמרי אמת זיע"א, באומרו: "מפני הרעה נאסף הצדיק"... חיפוש החומרים אודותיו נועד עבור ספר המתעד את קורות חייהם על זקני החסידים, וכל ידע עליו ומשפחתו - יביא תועלת רבה!
  • בקשת ספר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/05/2024 17:45 אני זקוק ל*ביאור אור יקר להרמ"ק *על זוהר חדש רות (הנקרא גם מדרש הנעלם) על קטע זה: "רביעאה, דצריך להגביה ידיו בשעה דמברך, לאחר נטילה, ויקדש ידיו. דכתיב, שאו ידיכם קדש וברכו את ה', מ"ט בגין דאצבען אינון דיוקנא עילאה. אצבען אינון חמש, ד' אצבען דאינון מחוברים כחדא, אית בהו תלת פרקין בכל חדא, דאינון רזא דדיוקנא דרתיכא עילאה. דהא רתיכא קדישא איהי ארבע, ואינון תריסר פרקין. ועל דא שם המפורש דארבע אתוון, תריסר אתוון איהו. ודא הוא שם המפורש באותיותיו, אינון תריסר פרקין, כל פרק ופרק אות אקרי אצבע יתירה דאתקרי גודל, דאיהו חוץ מינייהו, ואית ביה תרין פרקין, אינון תרין פרקין, תרין אתוון טמירין, בתרין דרגין עילאין טמירין, שבחא דכולהו אינון ומפתחא דכולהו לעילא, לגבי ההוא דטמיר דלא אתגלייא, ואלין פרקין, כולהו זקיפין לגבי ההוא טמירא, לבתר דאתקדשי. בגין דכולהו אתברכאן מיניה"
  • בקשת ספר

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2024 13:19 אתה בטור שכך קוראים לזה? באוצר החכמה יש כמה וכמה ספרים שלו אך אין ספר בשם פאר משה. מאת: [email protected]
  • בקשת מקור

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    32 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2024 16:13 פעולה שמעורבים בה שלושה גופים. ראה להלן. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: ארי במסתרים Cc: [email protected] Sent: Wednesday, January 17, 2024 3:20 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בקשת מקור שם יש מקורות נכבדים לביטוי, אבל היכן פירושו? בתאריךWed Jan 17 2024 15:13:20 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) ארי במסתרים <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- מלא ברד"ק ושאר מפרשי הפשט והתנ"ך, תעשה חיפוש בבר אילן אני זקוק למקור תורני המבאר את הביטוי המצוי בקדמונים 'פועל יוצא לשלישי'. (אין צורך בהסבר הביטוי, אלא במקור תורני המסביר את הביטוי). תודה רבה -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/03765758-6123-48eb-8102-bfabbba050fe%40localhost. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcRH57FgEauWfJNt7UQ_YRoE-X%3D3ap5x8vUg5R%2BryK7Sfw%40mail.gmail.com.
  • בקשת עזרה

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    43 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2024 17:38 מאיפה אתה יודע ? ....
  • בקשת עזרה

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 17:16 הרבה מספר מבוא שערים ובפרט השער המדובר לקה בחסר. וזה התשובה למה לא מצאת את הדברים באף מקום. -- ההדרה ועריכת ספרים
  • בקשת עזרה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2024 12:29 מי יודע היכן מבוא הסיפור של ראש שולשת רוטשילד ר' אנשיל רוטשילד עם השל"ה הק ?
  • בקשת מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 13:55 אולי אולי כמ"ש בתניא ח"א, לט: והנה שכר מצוה מצוה. פירוש, שמשכרה נדע מהותה ומדרגתה. ואין לנו עסק בנסתרות, שהם הצדיקים הגדולים, שהם בבחינת מרכבה. רק הנגלות לנו, שאחריהם כל אדם ימשוך, לידע נאמנה מהות ומדרגת עבודת ה' בדחילו ורחימו בהתגלות ליבו, הנמשכות מן הבינה ודעת בגדולת אין סוף ברוך הוא, מקומה בעשר ספירות דבריאה; ועבודה בדחילו ורחימו הטבעיים שבמוחו, בעשר ספירות דיצירה. אבל עבודה בלי התעוררות דחילו ורחימו, אפילו במוחו בבחינת גילוי, דהיינו לעורר האהבה הטבעית המסותרת בלב, להוציאה מההעלם והסתר הלב אל הגילוי, אפילו במוחו ותעלומות לבו על כל פנים, רק היא נשארת מסותרת בלב כתולדתה כמו שהיתה קודם העבודה - הרי עבודה זו נשארת למטה בעולם הפירוד, הנקרא חיצוניות העולמות, ואין בה כח לעלות וליכלל ביחודו יתברך, שהן עשר ספירות הקדושות. וכמו שכתוב בתיקונים, דבלא דחילו ורחימו לא פרחא לעילא, ולא יכלא לסלקא ולמיקם קדם ה'. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים