היכן בחז"ל שביהמ"ק נחרב בגלל שלא עבדו את ה' בשמחה

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 17:35

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 19:14

לאלו שכתבו את הפסוק תחת אשר לא עבדת את ה"א בשמחה,
אני מחפש מקור מפורש על חורבן הבית - הפסוק מדבר על הקללות.

[מכון זכרון אליה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 15:22

הרי מפורש הכל בקרא

(1) ספר דברים פרק כח
(לו) *יוֹלֵךְ ה' אֹתְךָ *וְאֶת מַלְכְּךָ אֲשֶׁר תָּקִים עָלֶיךָ אֶל גּוֹי
אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ אַתָּה וַאֲבֹתֶיךָ וְעָבַדְתָּ שָּׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים
עֵץ וָאָבֶן:
(לז) וְהָיִיתָ לְשַׁמָּה לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה בְּכֹל הָעַמִּים אֲשֶׁר
יְנַהֶגְךָ ה' שָׁמָּה:
(לח) זֶרַע רַב תּוֹצִיא הַשָּׂדֶה וּמְעַט תֶּאֱסֹף כִּי יַחְסְלֶנּוּ
הָאַרְבֶּה:
(לט) כְּרָמִים תִּטַּע וְעָבָדְתָּ וְיַיִן לֹא תִשְׁתֶּה וְלֹא תֶאֱגֹר כִּי
תֹאכְלֶנּוּ הַתֹּלָעַת:
(מ) זֵיתִים יִהְיוּ לְךָ בְּכָל גְּבוּלֶךָ וְשֶׁמֶן לֹא תָסוּךְ כִּי
יִשַּׁל זֵיתֶךָ:
(מא) בָּנִים וּבָנוֹת תּוֹלִיד וְלֹא יִהְיוּ לָךְ כִּי יֵלְכוּ בַּשֶּׁבִי:
(מב) כָּל עֵצְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָ יְיָרֵשׁ הַצְּלָצַל:
(מג) הַגֵּר אֲשֶׁר בְּקִרְבְּךָ יַעֲלֶה עָלֶיךָ מַעְלָה מָּעְלָה וְאַתָּה
תֵרֵד מַטָּה מָּטָּה:
(מד) הוּא יַלְוְךָ וְאַתָּה לֹא תַלְוֶנּוּ הוּא יִהְיֶה לְרֹאשׁ וְאַתָּה
תִּהְיֶה לְזָנָב:
(מה) וּבָאוּ עָלֶיךָ כָּל הַקְּלָלוֹת הָאֵלֶּה וּרְדָפוּךָ וְהִשִּׂיגוּךָ
עַד הִשָּׁמְדָךְ כִּי לֹא שָׁמַעְתָּ בְּקוֹל יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר
מִצְוֹתָיו וְחֻקֹּתָיו אֲשֶׁר צִוָּךְ:
(מו) וְהָיוּ בְךָ לְאוֹת וּלְמוֹפֵת וּבְזַרְעֲךָ עַד עוֹלָם:
*(מז) תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּשִׂמְחָה
וּבְטוּב לֵבָב *

ומדה טובה מרובה, אמן

[עט סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 15:32

בגמרא כתוב שעל שנאת חינם נחרב הבית, הפסוקים מדברים על קללות, ולא על חורבן
הבית.

מאת: [email protected]

[ישראל מאיר כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:12

מבואר בספה"ק (ואין עתותי לחפש היכן) שהקללות הראשונות הם סיבת חורבן בית
הראשון, וקללות של דברים נגד חורבן בית שני
(ומה שאמרו בחז"ל משום שנאת חינם אין זה סתירה, דבחז"ל עצמו מצאנו כמה סיבות,
בגלל ג' עבירות, שהעמידו דבריהם על ד"ת, וכו')

[מכון דעה את ה' - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 20:36

רמב"ן פרשת בחוקותי כו, טז

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2024 23:34

גם מסברא, עיקר הקללות בתורה נסובות על הגלות, וכמ"ש "יולך ה' אותך בשבי"
וכו'. וכן שאר הקללות התקיימו דווקא בגלות ולא בהיותם על אדמתם.

מאת: [email protected]

[אליהו סלומון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 12:26

התעוררתי
כמה חמור הוא עבודת ה' בלי לב
ר' חיים מוואלזין כותב בכתר ראש בשם הגר"א כמדומה, שאין היתר לומר אמן בלי
כוונה.

כתוב בגמרא שמי שפוסע עושה שלום וחוזר מיד
הרי זה ככלב ---
ששב על קיאו ---
הוא כלב, והתפילה שלו קיא!!
למה? מה קרה?
כי הוא עשה עושה שלום כביכול נפרד מהמלך
ומזה שחוזר מיד מראה שבעצם היה זה טכס בעלמא, כי אילו היה מרגיש שנפרד מהמלך
לא היה חוזר לאותו מקום שוב
מזה שחוזר שוב סימן שעשה רק "רצוא ושוב" הלוך ילך ויעלה ויבוא יוצא ונכנס וכו'
ולא "נפרד לשלם מן המלך"
וזה מורה שמעולם לא "עמד לפני המלך"
ולכן התפילה שלו....

קיא!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
כי כל השלחנות מלאו קיא צואה כי אין מקום

והוא עצמו מה הוא?

כלב!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!