עוד בענין פתיחת ר"ת איך פותחים את הר"ת ס"ד

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 22:25

הדעה הרווחת לפתוח סלקא דעתך, אבל לי נראה שאם מדברים שלא בנוכח כגון הס"ד
דגמ' לכאו' יש לפתוח הסלקא דעתא דגמרא
מה דעת חו"ר הבית מדרש הנפלא כאן
האם אני צודק??

[י. פורום - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 22:35

יש המון אפשרויות.
יש סלקא דעתך או דעתא או דעתין או דעתיה או דעתייהו ואולי יש עוד אפשרויות
שיעלו לפה חברי הפורום.

[מתי וינברג - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 11:03

---

ס"ד
סִיַּעְתָּא דִשְׁמַיָא (עזרת השמיים)

ס"ד
סַלְקָא דַעְתָּךְ (עולה על דעתך)

[במיעוט שיחה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 22:39

כמובן ש"הסלקא דעתך" זה לא מדוקדק, אבל הרי כל הביטוי "הס"ד" הוא לא מדוקדק.
אם כן היה צריך להיות כתוב "היה סלקא אדעתיה דהגמ'" אלא ש"הסלקא דעתך" הפך
לביטוי עצמאי, כמו "ההוה אמינא", ואם כן הפתיחה היא כפי שנהוג בלשון הת"ח,
דהיינו "הסלקא דעתך".
מאי סלקא דעתך?

[אהלי שם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 09:42

ואולי עדיף שלא לפתוח בכלל?

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2024 14:31

אבל מה לעשות שזה דרישת הלקוח לפתוח כל הר"ת בכל אופן הלא מקובלים??

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2024 16:45

במקרה כזה יש לפענח ה’סלקא דעתך’ של הגמרא - עם הגרש, להראות שזה ביטוי ולא
חלק טיבעי של המשפט.

[י. פורום - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2024 22:34

מה פתאום, חס וחלילה, אם זו היא דעת הלקוח - לפתוח רגיל ללא שום סימון של גרש
ודומיו ולפתוח כל אחד לפי מיקומו וח"ו לא להשתמש בהחלף הכל.

מאת: [email protected]

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 01:02

הדעה הרווחת לפתוח סלקא דעתך- ממש לא! רק כשמדברים בלימוד זה לפעמים נשמע
ככה, 'מה הסלקא דעתך שלו?? שזה מגוחך למביט מן הצד.
..אבל בפירוש לא כשכותבים!
אבל לי נראה שאם מדברים שלא בנוכח כגון הס"ד דגמ' לכאו' יש לפתוח הסלקא דעתא
דגמרא -
*האם אני צודק?? *נראה שכן!

[י. פורום - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 10:31

לא, אתה לא צודק.
מה הסלקא דעתיה דגמרא ולא סלקא דעתא דגמרא.

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 15:54

לא, אתה [הרב י. פורום] לא צודק,
כי דעתיה הוא יותר לשון נוכח וכשמדברים על הגמ' זה לשון נסתר לגמרי שיותר
מתאים לכתוב דעתא
כך נראה לי

[י. פורום - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 16:54

בבר אילן הוא נותן 7 מול 11 תוצאות לטובתכם. אך כזה דבר אין הוא ראיה.
אומנם תסתכל איזה ספרים מביאים מה ותראה שיותר ההערות בני ימינו מביאים כמוני
וספרים אחרים שהם יותר ישנים (לא בהרבה אך לפני העברית בת ימינו) מביאים
כמותכם.
אדרבה יבואו שאר המכריעים ויכריעו.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 21:19

יש שפותחים סלקא דעתין (-העולה על דעתנו) שאינו מתחבר כ"כ עם דגמ'.

ויש שאומרים (לא ראיתי הרבה שגם פותחים ר"ת הס"ד כך) 'הסילוק דעת' שהוא מתאים
גם מבחינה תחבירית.

ויש גם ר"ת הוא סוף דיבור.