דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

הספר דברי יהושע

2024
1 1 11 1
  • סיוע בהבנת דברי המהרש"ם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 14:48 אני צריך "חברותא" להבין תשובה שלו בעיקר להשוות ציטוט אם מתאים לדבריו (שו"ת מהרש"ם חלק ב סימן רסה). הציטוט שאני צריך להשוות: *פארטש *בלי מעקה לענין שימוש ומזוזה שאלה: אם מותר להשתמש בפארטש שאין בו מעקה, ודין מזוזה במקום זה. תשובה: צריך להזהר שלא ישתמשו שם כלל מטעם סכנה, וגם מטעם חיוב מזוזה. ואם מניח לא יברך ברכה. ואינו דומה לפתח שאין משתמשין בו כלל, כיון שי"ל עדיין הפצימין וצורת הפתח (כמו דאיתא בגמ' ב"ב יב ע"א שנקרא נטלו פצימין) שאיתא במהרש"ם שעדיין מחויב במזוזה כיון שהי' עכ"פ פתח המחיוב, משא"כ בנידן דידן שמעולם עדיין לא הי' מחיוב.
  • שבוע הספר באוצר החכמה

    2024
    1
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2024 00:39 לידיעת הציבור הקדוש, נפתחו מבצעי שבוע הספר באוצר החכמה. קבצים מצורפים: פרסום.png מחירון.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 12:04 דברי חיים רבי חיים הלברשטם מצאנז על התורה ניו יורק תשל"ז https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • הספר שמביא המג"א

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2024 09:59 עליתי על זה. העשרה מאמרות
  • שבוע הספר ד''אהבת שלום''

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    18 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 02:27 יישר כח לא הוציאו השנה צבעוני ?? כמו שאר הקטלוגים? El dom, 23 jun 2024 a la(s) 2:11 p.m., אגדתא עימוד ועריכה ( [email protected]) escribió:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 14:10 על הספר הנפלא "שלוות הנפש" הדרך להגיע לאושר ושלווה אמיתית וכלים להתמודדות עם אתגרי החיים כ - 450 עמודים! על עניני אמונה, בטחון, תפילה, הודיה בספר ישנם מאמרים נפלאים וגם אקטואליים, וכן ליבון סוגיות האמונה והבטחון. הספר מעוטר בדברי ברכה מגדו"י ראשי ישיבות ות"ח. [הספר נכתב ע"י אחד מחברי 'הכתב והמכתב']. מצורף תוכן הענינים. שימו לב, נשארו ספרים בודדים אחרונים של הספר "שלוות הנפש" בכריכה רכה לרגל חודש הספר (לרוכשים עד חודש אב תשפ"ד, או עד גמר המלאי) הספר נמכר במחיר מיוחד מאוד לזיכוי הרבים!!! הספר בקובץ דיגיטלי נמכר במחיר מסובסד ביותר לזיכוי הרבים!!! רק 15 ש"ח בלבד!!!!! המחיר הינו לרוכשים עד חודש אב תשפ"ד. נ.ב. המחירים הנ"ל הם רק לרוכשים במוקדי המכירה ורק למי שמציין שהגיע דרך 'הכתב והמכתב'. בחנויות הספרים המחיר הוא כרגיל ללא מבצע. המעונינים לרכוש ניתן לפנות במייל: [email protected] ניתן לראות דוגמא מהספר, בשליחת בקשה למייל הנ"ל. קבצים מצורפים: תוכן הענינים ספר שלוות הנפש.pdf פרסומת ספר שלוות הנפש חדש.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 14:06 מחיר מיוחד מאוד לרגל חודש הספר על הספר הנפלא "שלוות הנפש" הדרך להגיע לאושר ושלווה אמיתית וכלים להתמודדות עם אתגרי החיים כ - 450 עמודים! על עניני אמונה, בטחון, תפילה, הודיה בספר ישנם מאמרים נפלאים וגם אקטואליים, וכן ליבון סוגיות האמונה והבטחון. הספר מעוטר בדברי ברכה מגדו"י ראשי ישיבות ות"ח. [הספר נכתב ע"י אחד מחברי 'הכתב והמכתב']. מצורף תוכן הענינים. שימו לב, נשארו ספרים בודדים אחרונים של הספר "שלוות הנפש" בכריכה רכה לרגל חודש הספר (לרוכשים עד חודש אב תשפ"ד, או עד גמר המלאי) הספר נמכר במחיר מיוחד מאוד לזיכוי הרבים!!! הספר בקובץ דיגיטלי נמכר במחיר מסובסד ביותר לזיכוי הרבים!!! רק 15 ש"ח בלבד!!!!! המחיר הינו לרוכשים עד חודש אב תשפ"ד. נ.ב. המחירים הנ"ל הם רק לרוכשים במוקדי המכירה ורק למי שמציין שהגיע דרך 'הכתב והמכתב'. בחנויות הספרים המחיר הוא כרגיל ללא מבצע. המעונינים לרכוש ניתן לפנות במייל: [email protected] ניתן לראות דוגמא מהספר, בשליחת בקשה למייל הנ"ל. קבצים מצורפים: תוכן הענינים ספר שלוות הנפש.pdf פרסומת ספר שלוות הנפש חדש.pdf
  • עזרה בהבנת דברי הרמב"ן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 12:44 במשנה בשבת 'ולא בחלב. נחום המדי אומר: מדליקין בחלב מבושל, וחכמים אומרים: אחד מבושל ואחד שאינו מבושל - אין מדליקין בו'. ופירש רש"י (כד: ד"ה ה"ג נחום): בחלב מבושל - והוא מהותך. הרמבן מקשה על רשי שמוכח בירושלמי שמהותך הכוונה שאינו קרוש, ואיני מבין מה קשה, אפשר לומר שהתיכו בבישול ועדיין מחוי. לשון הרמבן: חלב שהותך וקרבי דגים שנמוחו. פרש"י ז"ל חלב שהותך היינו חלב מבושל, ולא מסתבר דבמתני' לגמרי אסרי רבנן דומיא דשארא ועוד נימא חלב מבושל כלישנא דמתני', אלא חלב שהותך ועדיין הוא מהותך ודומה לשמן, וחלב מבושל הוא שנתבשל ונקרש, וכן מוכח בירושלמי דגרסינן התם רב ברונא אמר חלב נותן לתוכו שמן כל דהוא ומדליק ר' יוסי בעי מה אנן קיימין אם במחוי אפי' לא נתן לתוכו שמן ותני שמואל כל שמתיכין אותו ואינו קרוש מחוי הוא ומדליקין בו, ואי בשאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אמר רב חנינא רב ברונא בשם רב חלב מהותך וקרבי דגים מדליקין בו, משמע דחלב שמתיכין אותו ואינו קרוש הוא ראוי להדלקה ועליה איתמר בגמ' דמימשך בעיניה ובדין הוא דבעיניה שרי אלא דרבנן דגמ' דידן גזור בה ובירושלמי לא גזרו, אבל הקרוש שאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אסור כדמפורש התם. --

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים