דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מהו המקור 'במאי דעסיק בהאי עלמא עסיק בההוא עלמא'

2024
1 1 0 1
  • "אין סגולה כתורה" - מהו המקור? תודה!

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2024 09:22 שעשו מגבית עבור בית חולים ואחד התלוצץ שהבני תורה לא נתנו כלום, והח"ח אמר שהם בתורתם עושים שמירה שאי"צ בי"ח. יש בזה כמה נוסחאות, אני כותב רק מזכרון.
  • מהו 'ערדעפיל'?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/06/2024 19:39 הגאון ר' יעקב מאיר שטרן שליט"א (מבית דינו של רב וואזנר) פעם אמר לי שכאשר מופיע המילה ערדאפעל וכדומה בראשונים - אשר כפי ששמענו עתה מהרב קאגאנא שליט"א זה לא היה בזמן הראשונים הכוונה היא לתות שדה שגם זה נקרא בזמן הראשונים ערדעפאל יום נפלא משה רייך מאת: [email protected]
  • מהו המקור העיקרי בחז"ל להא ד'גדולה היינו חסד'?!

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/07/2024 16:27 יותר מפורש בתיקו"ז תיקון כב, דף סז ב כגוונא דא חסד אתקרי גדול [גי' הגר"א: גדולה]. ועיין עוד זוהר ח"ג קנא ע"ב מהשמטות וְכָל חַד וְחַד מֵאֲבָהָן, יָדַע לֵיהּ לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, מִגּוֹ אַסְפַּקְלַרְיָא דִילֵיהּ. אַבְרָהָם יָדַע לֵיהּ, מִגּוֹ חֶסֶד, דְּאִיהוּ מִדַּת הַגְּדוּלָּה, מִדַּת הַחֶסֶד, יָמִינָא דְמַלְכָּא.
  • מהו המקור הראשון לקריאת חג הפסח בשם "חג החירות"?

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2024 15:20 תודה לכל המשיבים!
  • מהו המקור לסגולת רבי מתיא בן חרש?

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2024 14:21 לפי הזכור לי אלו ברייתות ולא משניות... לכן הדגשתי זאת לעיל. מאת: [email protected]
  • מה המקור?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2024 16:44 מצאתי בסידור האר"י
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 10:20 השאלה שלו היתה מקור לכך שהטעם שאין שכר מצוה בעולם הזה הוא מפני שיתכן שיהפוך להיות רשע, וגם יהיה תוהה על הראשונות, ויתברר למפרע שהשכר שקיבל היה לשוא, כי בתוהה על הראשונות הוא מאבד את הזכויות הקודמות. תוס' בר"ה מדבר על משהו אחר, ששם כתוב בגמרא 'האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני, ובשביל שאזכה בה לחיי העולם הבא - הרי זה צדיק גמור', והקשו התוספות שהרי כתוב 'אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב על מנת לקבל פרס', ותירצו שזה נאמר רק בתוהה על הראשונות, כלומר כשעושה רק על מנת לקבל פרס ואם לא יקבל פרס הוא מתחרט על המצווה שעשה, אבל יהודי שנותן צדקה בשביל שיחיה בנו, אינו מתחרט על כך גם אם בנו מת בסופו של דבר. --
  • מה המקור הראשון

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 16:36 או (מדרש, הובא בעוללות אפרים) מאת: [email protected] --

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים