דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. מה המקור: איתא בתדב"א שכל הלומד תורה לשם שמים הוא בטוח שכל מה שמבקש מה' נותן לו כל צרכיו,
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה המקור: איתא בתדב"א שכל הלומד תורה לשם שמים הוא בטוח שכל מה שמבקש מה' נותן לו כל צרכיו,

2024
1 1 5 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    מישהו יכול להביא את המשל של הדובנער באחד שאמר לו המלך כל מה שאתה סוחב שלך...

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2024 21:08 אני לא מוצא כזה סיפור בשמו, יש משל ידוע על 'ולא אותי קראת יעקב כי יגעת בי ישראל". [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 08.01.24, 21:07:54
  • מ

    מה הר"ת לז"א

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2024 12:38 תודה רבה לכל המשיבים
  • י

    מה כוונת המג"א?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2024 16:45 תודה מאת: [email protected] [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.01.24, 16:42:12
  • א

    מה ענה הרע"א לנכדו

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2024 01:31 רעק"א עצמו מזכיר את השאלה נדפס בר"ה כט גזרה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים. הא דלא נקיט שמא יוציאנו מרה"י לרה"ר, ובתוספות הקשו כן, י"ל דהא אף אם יוציא מ"מ כל שלא יעמוד לפוש אלא אם ילך מביתו מיד להחכם לא יתחייב, וי"ל דזהו חשש רחוק שילך דרך רה"ר ויעמוד שם לפוש, משא"כ בחששא דשמא יעבירנו, דבזה אף אם לא יעמוד לפוש יהא חייב לדעת התוס' בחדושי רשב"א בפ"ק דשבת בסוגיא דילפינן זורק ממושיט, דבמעביר מרה"י לרה"י דרך רה"ר לכ"ע חייב, ומבואר יותר בח"ר שבת פ' הזורק (דף צז ע"א). ובהכי מיושב נמי מה דהקשה לי חכם אחד על התוס' פ"ק דשבת (דף ה' ע"ב ד"ה בשלמא) דכתבו בשם הירושלמי דלבן עזאי דמהלך כעומד דמי לא משכחת מעביר ד' אמות דמחייב אלא בקופץ, וכתבו דמסוגיא לא משמע כן, וקשה אמאי לא הוכיחו כן בבירור מהכא, דא"כ לבן עזאי יהא תקיעות שופר דוחה שבת דודאי ל"ל למגזר שמא יעבירנו בקפיצה. ולמ"ש ניחא לבן עזאי דמהלך כעומד בלא"ה ניחא דטעמא דשופר משום גזרה שמא יוציאנו מרה"י לרה"ר, רק לדידן דמהלך לאו כעומד ואינו חייב אלא בעומד לפוש צריכין לטעמא דשמא יעבירנו.
  • G

    [ביהמ"ד כתר תורה] יש באוצר החכמה ספר ביבליוגרפיה של הרבה ספרים ואיני זוכר שמו מישהו יודע אולי מה הוא?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 16:41 קבצים מצורפים: שנות דור. מקורות לפי תקופתם.pdf
  • מ

    שואל שוב מה המקור?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 17:17 אמר לי מאן דהוא שמקובל שיש צדיקים ובעיקר מבית ביאלא שלמדו בליל שבת קודם הסעודה או קודם קידוש בספה"ק בעש"ט עה"ת האם זה נכון ומה המקור
  • י

    מה המקור שכל יב"ח נפש האדם חוזרת על גופה?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2024 18:00
  • י

    מה המקור?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2024 16:40 "אתה בראתה אתה יצרתה אתה נפחתה", רמז לג' עולמות שהם בריאה יצירה ועשייה

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים