דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בהקשר לשרשור על תקופות יובש.

2024
6 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 20:36

    אני חושב שלחלק מן העורכים חסר כאן הבנה בסיסית בעולם העריכה, ועל כן ראיתי
    לנכון להרחיב בדבר קצת מנסיוני האישי.

    עבודה קבועה [פחות או יותר] יש בעיקר במכונים גדולים שעובדים עם הרבה לקוחות.
    החיסרון של מכונים בחלקם, שיש להם דרישה של הספק זריז ומהיר עם תוצר ברמה
    גבוהה.
    בשוק הפרטי או דרך מתווכים הסיכון לתקופות יובש בלתי נמנע.

    בנוסף צריך להבין דבר בסיסי ביותר בעולם שנקרא 'עריכה תורנית':
    אם יש לך עבודה על פרוייקט מסוים, הרי ביום מן הימים הוא יגמר... אז מי ערב
    שמייד בסיומו יהיה לך פרוייקט נוסף?! אפילו בהייטק זה קיים - מגייסים עובדים
    לפרוייקט מסוים, וכשהוא מסתיים שולחים את העובדים הביתה, [כמובן שיש יוצא מן
    הכלל, דהיינו שאם זו חברה גדולה משאירים עובדים שמאד מרוצים מהם לצורך
    פרוייקטים נוספים].
    לכן מנסיוני האישי, כדאי לעבוד כל הזמן עם שני מכונים לפחות, במקביל, כך שבזמן
    שמסתיים פרוייקט אחד, ממשיך השני.

    דבר נוסף חשוב מאד, צריך להבין איך פועל הענין אצל בעלי המכונים:
    בממוצע פונים למכון מוכר עשרות עורכים כל הזמן לביקוש עבודה. מה שקורה הוא,
    שכשנכנס פרוייקט למנהל המכון, הוא בודק מי האחרונים ששלחו דוגמאות וקו"ח,
    ופונה אליהם.
    לכן אם פנית היום לדוגמא, ולאחריך בשבוע הבא פנו עוד כמה, ובשבוע הבא נכנס
    למכון הזמנת פרוייקט, לפי ההגיון הוא לא יפנה אליך אלא לבאים אחריך.
    לכן אין שום מניעה (!) לפנות שוב לאותו המכון שפנית השבוע בעוד שבועיים ושוב
    בעוד שבועיים, כך, שאם נכנסת לו כרגע עבודה חדשה אתה שוב תהיה מבין האחרונים,
    פשוט ככה זה עובד!
    וגם, בגלל סיבה זו יש לשלוח דוגמאות וקו"ח לכל המכונים שיש בידך, לא תפסיד מזה
    כלום!

    בקיצור, לעבוד בעריכה תורנית זה לא דבר קל, זה לדעת שכשיגמר הפרוייקט הנוכחי
    לא בטוח שיהיה למכון/ למתווך/ וכו' עבודה נוספת, ותצטרך לחפש ולהזיע כדי למצוא
    עוד פרוייקט וחוזר חלילה.
    מי שלא מוכן להשקיע בזה, במחילה שלא יכנס לתחום וחפש משהו אחר...

    וכמובן שהכל תלוי בסייעתא דשמיא, ואם נגזר עליך עבודה רציפה זה יקרה, ויכול
    להיות שבמשך שנים לא תצטרך אפילו פעם אחת לחפש עבודה בזה, זה גם כן קורה.

    מקווה שהועלתי, והסברתי מספיק טוב.

    בהצלחה לכולם!!!

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 20:36

    אני חושב שלחלק מן העורכים חסר כאן הבנה בסיסית בעולם העריכה, ועל כן ראיתי
    לנכון להרחיב בדבר קצת מנסיוני האישי.

    עבודה קבועה [פחות או יותר] יש בעיקר במכונים גדולים שעובדים עם הרבה לקוחות.
    החיסרון של מכונים בחלקם, שיש להם דרישה של הספק זריז ומהיר עם תוצר ברמה
    גבוהה.
    בשוק הפרטי או דרך מתווכים הסיכון לתקופות יובש בלתי נמנע.

    בנוסף צריך להבין דבר בסיסי ביותר בעולם שנקרא 'עריכה תורנית':
    אם יש לך עבודה על פרוייקט מסוים, הרי ביום מן הימים הוא יגמר... אז מי ערב
    שמייד בסיומו יהיה לך פרוייקט נוסף?! אפילו בהייטק זה קיים - מגייסים עובדים
    לפרוייקט מסוים, וכשהוא מסתיים שולחים את העובדים הביתה, [כמובן שיש יוצא מן
    הכלל, דהיינו שאם זו חברה גדולה משאירים עובדים שמאד מרוצים מהם לצורך
    פרוייקטים נוספים].
    לכן מנסיוני האישי, כדאי לעבוד כל הזמן עם שני מכונים לפחות, במקביל, כך שבזמן
    שמסתיים פרוייקט אחד, ממשיך השני.

    דבר נוסף חשוב מאד, צריך להבין איך פועל הענין אצל בעלי המכונים:
    בממוצע פונים למכון מוכר עשרות עורכים כל הזמן לביקוש עבודה. מה שקורה הוא,
    שכשנכנס פרוייקט למנהל המכון, הוא בודק מי האחרונים ששלחו דוגמאות וקו"ח,
    ופונה אליהם.
    לכן אם פנית היום לדוגמא, ולאחריך בשבוע הבא פנו עוד כמה, ובשבוע הבא נכנס
    למכון הזמנת פרוייקט, לפי ההגיון הוא לא יפנה אליך אלא לבאים אחריך.
    לכן אין שום מניעה (!) לפנות שוב לאותו המכון שפנית השבוע בעוד שבועיים ושוב
    בעוד שבועיים, כך, שאם נכנסת לו כרגע עבודה חדשה אתה שוב תהיה מבין האחרונים,
    פשוט ככה זה עובד!
    וגם, בגלל סיבה זו יש לשלוח דוגמאות וקו"ח לכל המכונים שיש בידך, לא תפסיד מזה
    כלום!

    בקיצור, לעבוד בעריכה תורנית זה לא דבר קל, זה לדעת שכשיגמר הפרוייקט הנוכחי
    לא בטוח שיהיה למכון/ למתווך/ וכו' עבודה נוספת, ותצטרך לחפש ולהזיע כדי למצוא
    עוד פרוייקט וחוזר חלילה.
    מי שלא מוכן להשקיע בזה, במחילה שלא יכנס לתחום וחפש משהו אחר...

    וכמובן שהכל תלוי בסייעתא דשמיא, ואם נגזר עליך עבודה רציפה זה יקרה, ויכול
    להיות שבמשך שנים לא תצטרך אפילו פעם אחת לחפש עבודה בזה, זה גם כן קורה.

    מקווה שהועלתי, והסברתי מספיק טוב.

    בהצלחה לכולם!!!

    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 20:39

    תודה. מחכים ומנומק

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 20:39

    תודה. מחכים ומנומק

    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 21:09

    במחילת כבודו

    לגבי מה שכתבתם כאן:
    [image: image.png]
    לענ"ד זה לא מדוייק. גם מכונים עשויים לקבל רושם שעורך כלשהו הוא טרחן שפונה
    אליהם שוב ושוב (גם אם מדובר בהפרש של שבועיים) או לחשוב שמדובר בעורך לא כ"כ
    מוצלח המנסה את מזלו.
    אשר על כן הייתי מציע לעבוד באופן הבא:

    אם השיבו לך על המייל/טלפון, ואמרו שכרגע אינם מחפשים עורכים. שאל אותם "מתי
    יש טעם לפנות אליכם שוב?"

    ואז בפעם הבאה שתפנה כבר אינך טרחן אלא אתה בא מכח מה שהם עצמם אמרו לך, ותוכל
    לומר להם "פניתי אליכם לפני זמן מה בעניין פרוייקטים לעריכה תורנית ואמרתם
    ליצור קשר עכשיו. יש משהו על הפרק?"

    כביכול מתוך הנחה שהם יודעים מה הם אומרים שבתקופה הזו אמור להיכנס משהו חדש..

    בכל משא ומתן עם לקוחות/מכונים יש להביא בחשבון שגם הם עשויים להיות קצרי רוח..

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 21:09

    במחילת כבודו

    לגבי מה שכתבתם כאן:
    [image: image.png]
    לענ"ד זה לא מדוייק. גם מכונים עשויים לקבל רושם שעורך כלשהו הוא טרחן שפונה
    אליהם שוב ושוב (גם אם מדובר בהפרש של שבועיים) או לחשוב שמדובר בעורך לא כ"כ
    מוצלח המנסה את מזלו.
    אשר על כן הייתי מציע לעבוד באופן הבא:

    אם השיבו לך על המייל/טלפון, ואמרו שכרגע אינם מחפשים עורכים. שאל אותם "מתי
    יש טעם לפנות אליכם שוב?"

    ואז בפעם הבאה שתפנה כבר אינך טרחן אלא אתה בא מכח מה שהם עצמם אמרו לך, ותוכל
    לומר להם "פניתי אליכם לפני זמן מה בעניין פרוייקטים לעריכה תורנית ואמרתם
    ליצור קשר עכשיו. יש משהו על הפרק?"

    כביכול מתוך הנחה שהם יודעים מה הם אומרים שבתקופה הזו אמור להיכנס משהו חדש..

    בכל משא ומתן עם לקוחות/מכונים יש להביא בחשבון שגם הם עשויים להיות קצרי רוח..

    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 21:17

    גם אני מצטרף ואף מידיעה שטרחנות יתר לא מועילה. כמו בכל עסק מנהלי המכונים
    מחפשים את העורכים הכי טובים קרי ניסיוניים וותיקים במחיר הכי טוב מבחינתם....
    הרושם שהעורך "משועמם" והעובדה שהוא כביכול לא "נחטף" (לא מצאתי טוב יותר) לא
    מקרבת אותו לעבודה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 21:17

    גם אני מצטרף ואף מידיעה שטרחנות יתר לא מועילה. כמו בכל עסק מנהלי המכונים
    מחפשים את העורכים הכי טובים קרי ניסיוניים וותיקים במחיר הכי טוב מבחינתם....
    הרושם שהעורך "משועמם" והעובדה שהוא כביכול לא "נחטף" (לא מצאתי טוב יותר) לא
    מקרבת אותו לעבודה.

    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 22:12

    נכון.
    אבל בקשר למה שכתב הרב מעשה הכתב, לא תמיד הם בכלל מתייחסים אליך, כי הם לא
    צריכים אותך כרגע.
    אני חושב שכדאי לשנות את הנוסח שכתבתי, ולנסח כך:

    אם נענית בפעם ראשונה שכרגע לא צריך, תעשה כעצת הרב מעשה הכתב, ואם לא, תנסה
    לאחר כשבועיים וחצי שוב. אם נענית בחיוב, אשריך, ואם כלל לא נענית, נסה שוב
    לאחר כשלשה שבועות וכו'. אם כל 3 הפעמים לא זכית להתייחסות עבור הלאה, ואתה
    עדיין יכול לפנות לאחר כמה חודשים שוב.

    בקשר למה שכתבו שיחשבו שהעורך משועמם, אני חולק על כך, אמנם יש בזה אמת אם זה
    בצורה לא מותאמת/מוגזמת, אבל זה דבר מצוי מאד שעורך זקוק לעבודה חדשה/עבודה
    נוספת, וכל המכונים מבינים ויודעים זאת היטב, ואם זה במינון הנ"ל נראה לי
    שבהתאם למציאות בשטח זה לא מוגזם.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 22:12

    נכון.
    אבל בקשר למה שכתב הרב מעשה הכתב, לא תמיד הם בכלל מתייחסים אליך, כי הם לא
    צריכים אותך כרגע.
    אני חושב שכדאי לשנות את הנוסח שכתבתי, ולנסח כך:

    אם נענית בפעם ראשונה שכרגע לא צריך, תעשה כעצת הרב מעשה הכתב, ואם לא, תנסה
    לאחר כשבועיים וחצי שוב. אם נענית בחיוב, אשריך, ואם כלל לא נענית, נסה שוב
    לאחר כשלשה שבועות וכו'. אם כל 3 הפעמים לא זכית להתייחסות עבור הלאה, ואתה
    עדיין יכול לפנות לאחר כמה חודשים שוב.

    בקשר למה שכתבו שיחשבו שהעורך משועמם, אני חולק על כך, אמנם יש בזה אמת אם זה
    בצורה לא מותאמת/מוגזמת, אבל זה דבר מצוי מאד שעורך זקוק לעבודה חדשה/עבודה
    נוספת, וכל המכונים מבינים ויודעים זאת היטב, ואם זה במינון הנ"ל נראה לי
    שבהתאם למציאות בשטח זה לא מוגזם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 23:25

    אכן נראה לי בכל אופן

    כי הרעיון לעבוד כל הזמן על שני עבודות במקביל

    כמובן שאפשר שרוב העבודה תהיה בעבודה מסיומת
    והשניה תהיה פחות

    לדוגמא עבודה א' - 60 בחודש
    עבודה ב' - 20 בחודש ו
    וכן הלאה

    ככה שתמיד יש עבודה
    (כמובן בביטחון מלא בבוכ"ע כי הוא ואין בלתו הזן ומפרנס תמיד)

    זה עדיין לא אומר
    שהעבודה של העשרים שעות בחודש מספיק לפרנסה
    אבל בכל אופן זה יוסיף מאוד להרגשה האישית
    שיש עבודה ואין בטלה

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 17:54
  • בא... והעמידן על...

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2024 23:26 ז"ל הצפנת פענח בפרשת יתרו דף ס"ז ע"א. (הבאנו בעיקר את תוכ"ד בביאורו ב' מאמרי חז"ל), ונבאר ש"ס דמכות (כג ע"ב) אמר רבי שמלאי תרי"ג מצות נתנו למשה בסיני וכו', עד בא חבקוק והעמידן על אחת שנאמר (חבקוק ב ד) 'וצדיק באמונתו יחיה'. ... ונבאר ש"ס דשבת פרק ב' (לא ע"א) בעכו"ם אחד שבא לפני שמאי ואמר גיירני על מנת שתלמדני כל התורה כשאני עומד על רגל אחת, דחפו באמת הבנין. בא לפני הלל, גייריני, ואמר ליה דעלך סני לחברך לא תעביד, זו היא כל התורה כולה, ואידך פירושא הוא זיל גמור. ... ונראה דיבואר ש"ס דמכות על ידי ש"ס דשבת. ... אמנם מצוה זו של ואהבת לרעך כמוך התלוי בלב קשה לקיימה, כמו שכתבתי במקום אחר שאינו מסור ביד האדם לקיימה כי השנאה מתנוצץ בלי שום כוונת רשע, על ידי שעשה לו רעה וכיוצא בזה, ואיך צוה השם יתברך המצוה ואהבת וכו'. ושמעתי קושיא זו הקשה הרמב"ם בספרו מורה נבוכים, והאלשיך בספרו וכו'. ונראה דיש תקנה לזה על פי מה שכתבתי במקום אחר ששמעתי ממורי ביאור ש"ס (ערכין טז ע"ב) היכי דמי יסורין, כגון המושיט ידו לארנקי וכו', והקשה וכו', וביאר כי המאמין שכל מאורעות הכל בהשגחה פרטיות מאתו יתברך בדינא דמלכותא דרקיעא וכו', ודפח"ח. ... ואם כן הכי נמי אם יהיה לאדם האמנה בו יתברך שכל הרע שנעשה על ידי אדם הכל בא מדינא דמלכותא דרקיע, אם כן למה ישנא שום אדם שעשה לו רעה על פי שליחות בית דין של מעלה, וכמו שהאריך בזה חכמי המוסר בחוה"ל (שער הבטחון פ"ה ד"ה והשישי). ובזה יובן ש"ס דמכות, אמר רבי שמלאי תרי"ג מצות נתנו וכו', והיינו כנגד רמ"ח איברי האדם, וכפירוש רש"י, וקשה איך אפשר לכל אחד לקיים כל התרי"ג, וכי תימא על פי כלל א' יסוד כל התורה ואהבת לרעך כמוך וכנ"ל, זהו גופא אי אפשר לקיים לכל אדם, כי השנאה מעצמו מתנוצץ על ידי רעה שעשה לו חבירו, ובכיוצא בזה, 'אשר בין אחים יפריא' (הושע יג טו), לכך בא חבקוק וכו' על אח"ת דייקא, ויעש עצה טובה איך יוכל לעמוד על יסוד אחד ואהבת וגו', והיינו על אחת, שהוא אחדות, אז סגי במצוה אחת על ידי האמנה שיאמין שהכל בהשגחה ממנו יתברך ולא בכח האדם, ואז צדיק באמונתו יחיה, שיוכל כל אחד לקיים כל התורה שנקרא חיים, שנאמר (דברים ל כ) 'כי היא חייך ואורך ימיך', והבן. ובזה יובן ש"ס דשבת הנ"ל, ... וז"ש גיירני על מנת שתלמדני כל התורה כולה כשאני עומד על רגל אחד, ר"ל גיירני, שאזכה להשליך כל עניני עולם הזה אחר גווי, ויחשוב עצמו כגר בארץ לא לו, והיינו על ידי האמנה, זו היא מעלה נפלאה שאי אפשר לזכות אליה כי אם אחר קיום כל התרי"ג מצות, אז יוכל לבא לידי האמנה ודביקות בו יתברך שהוא יסוד הכל, שרמז חבקוק שהעמידן על אח"ת וצדיק באמונתו יחיה. וזהו צחות לשונו, גייריני, שיהיה כגר בעולם הזה וכו', על ידי האמנה בו יתברך, וזה אי אפשר כי אם שתלמדני תחלה כל התורה, אז אוכל לעמוד על יסוד ורגל אחד שהעמיד חבקוק על אחת וצדיק באמונתו יחיה, מה שאין כן בלתי לימוד כל התורה לא יוכל לעמוד על מדריגות יסוד ורגל אחד של האמנה. ... והשיבו הלל מה דסני לך לחברך לא תעביד וכו'. ... ובזה יעצו עצה טובה איך יוכל לקיים יסוד אחד כלל הכל ואהבת לרעך כמוך, כי בהיפך שאם סני לחברך, אז סני לעצמו מכח כלל אחדות אחד, לכך מה דסני לך לחברך לא תעביד, כי מצד שהוא חבר"ך ואחדות אחד, שאם תעשה רעה לחברך לעצמך אתה עושה, אם כן ראוי לקיים ואהבת לרעך כמוך ולדרוש בשלומו, שאז יהי' לך שלום. וזהו גם כן (דברים יג יח) 'ונתן לך רחמים', שתרחם על חבירך, ומכח זה ורחמך, וכמו שכתב האלשי"ך, והבן, עכ"ל.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/07/2024 14:51 זה נמצא במסכתות: יומא עז: ע"ז י: מגילה טו. האם זה איסור או רק מידת דרך ארץ? ועוד. תודה רבה!
  • כיצד מתמודדים עם תקופות יובש

    2024
    31
    0 הצבעות
    31 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2024 00:36 אכן, היה לי בעבר מבקר שביקר איזה מבוא שלי וכתב לי בין היתר: "כאן היו כתובים שטויות ברמה המעידה על חוסר הבנת הנקרא מינימלית, ונפק"מ שאין לסמוך על הכותב הזה בשום דבר"... וכהנה רבות... אמנם בסופו של דבר הביקורת גרמה לי לבדוק דברים שוב, לאמת עוד ועוד מידע ופרטים, ולמרות ההתנהגות הגועלית של אותו מבקר, הרי שהמוצר הושבח מאד על ידי הביקורת, והתועלת שזה הביא לי בכתיבה ומחקר, היתה לא יסולא בפז. בברכה מרובה. יוסף מיכאל יוסקוביץ 0548496207 מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי היסטוריה וספרים נוספים.* ב-יום חמישי, 19 בספטמבר 2024 בשעה 21:21:17 UTC+3, מעשה הכתב כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 22/09/2024 15:45
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2024 17:27 --
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 18:03 בספר הכל לאדון הכל ישנו פרק שבו מסופר על ההקפדה שלו (של ר' יעקב הערמן זצ"ל) להתפלל במנין ויהי מה. וכמדומני שמסופר שם איך הגיע למקום נידח ואיכשהו בדרך פלאית הזדמן לו מנין. אבל צריך כמובן לבדוק בפנים. מאת: From: חנן Sent: 24 Dec 2024 3:14 PM מאת: To: טללים FAX מאת: Cc: [email protected]; הבית לעורך התורני Subject: Re: [הכתב והמכתב] מנהג ישראל. סיפורים על הקפדה על מנת שהציל או גרם רווח והצלה. מי יודע ? התיחסתי לסוף דבריך " אדם שהקפיד על קיום מנהג" אתה צודק. איני מדייק בדברי (ואולי זה גם לא בגדר מנהג), אבל נראה לי שיש מעשה באדם שבא לשאול את ר' משה פיינשטיין האם מותר לו לגלח (בתקופה שבה אסור/ לא נהגו לגלח) לקראת ראיון עבודה כלשהוא, והוא אכן הגיע לראיון לא מגולח וכו'. ימשיכו שאר הרבנים.. היכן יש שם מנהג ישראל? מעשה דר' עקיבא ברכות ס ע"ב. --
  • פרטים על מעסיק

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 18:09 האם ידוע למישהו פרטים על מעסיק זה: יהוידע שלמה כהן - [email protected] [email protected] אשמח למידע באישי. תודה רבה [image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe https://mailsuite.com/en/privacy/opt-out/unsubscribe/614a62328c38f9af77b40c03825a466f71ece2f6/c0510a9ea7dfb80c64dcfd7898829b6711eaf08b568341a106bd34a71bbcbcb88f50c0946fc8609ea044efa96b28ecf0f76849d5bb1222c1a8cfe5fafd1921be 25.12.24, 18:07:01 --

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים