ברית מילה - חיפוש מקורות בזוהר ובתיקונים

[יצחק זלצמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 16:15

אשמח לעזרתכם חברים יקרים

אני צריך למצוא מראי מקומות בזוהר ובתיקונים במקומות הבאים :

1. עוד מצינו מעלת המילה בספר הזוהר (???) ובתיקונים (???) שהוא להסיר קליפת
   זוהמת הנחש,

2. עוד יש במילה ענין הבאת קרבן, דהיינו דם המילה כנגד דם הקרבן, ועפר שנותנים
   בו הערלה הוא כנגד עפר המזבח וכו' (עי' זוהר לך לך צה:), וזה נרמז בתיקונים
   (???).

3. ולכך חותכים הערלה כדי להתיך הזוהמה ולהכניע סטרא דשמאלא (), וזהו פריעה -*
   פרע י"ה*, שהוא השם הגדול החקוק באדם בגילוי היו"ד במילה (???), ואז יש בו כח
   לקיים המצות שהם שס"ה כמנין פריעה.

4. כי בפרוע פריעת המילה נחקק שם שדי באדם (???)

תודה רבה על העזרה

[עריכה תורנית - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/09/2024 14:50

ציטוט מספר 'שמחת ישורון' עניני ברית מילה מהרה"ג ר' ישראל לוריא שליט"א

ויש לבאר ענינם עפ"י דברי הזוה"ק (תיקוני זהר דף ע.) שיש ג' מדרגות בברית
מילה, לחייביא, לבינוניים, ולצדיקיא, וז"ל: "אמר רבי אלעזר וכי ברית מילה לכל
בני נשא איהו שוה, אמר ליה, לא, דברית מילה לחייביא - עפרא דתקין במנא איהו
מזונא לחוויא דאפריש מניה, הדא הוא דכתיב ונחש עפר לחמו, ודם ברית איהו מזונא
דסמא"ל דאיהו רוצח דאפריש מניה, ורזא דמלה אם רעב שונאך האכילהו לחם ואם צמא
השקהו מים. לבינוניים - אתחשיב ברית מילה אעברו דדמא ובשרא כקרבנא, הדא הוא
דכתיב וזבחת עליו את עולותיך ואת שלמיך. לצדיקיא - ודאי באתר דמילה ופריעה
שריא יקו"ק, ודא איהו ומבשרי אחזה אל"ק, ועלייהו אתמר ואמר לך בדמיך חיי
לצדיקיא", ע"כ.בתיקוני זוהר אלו יש מקור לשאלה 1 ו2.

כמדומני שבספר הנ"ל מביא מקורות גם לשאר השאלות ואין פנאי בידי לחפש.