דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

תזכורת כללי הקבוצה

2024
1 1 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2024 07:11

    אנא חסכו מעצמכם וממני אי נעימויות.
    תזכורת לרגל חג הסוכות:
    הקבוצה נועדה אך ורק להודעות המסייעות לעורך תורני בעבודת העריכה.
    במקרה של ספק יש לשאול אותי קודם.

    א גוט'ן יו"ט
    שנזכה להאמין בלב שלם ב'וימינו תחבקני'

  • כללי הקבוצה. עדכון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 07:31 בעקבות מקרים לא נעימים שקרו כמ"פ בעבר, וגם לאחרונה, הוחלט על כלל חדש: אין ליצור קשר באופן אישי עם מי שכתב הודעה בקבוצה, אלא רק אחרי ששואלים אותו קודם. היינו: "יש לי המייל שלך מקבוצת העורכים, ברצוני לכתוב לך משהו, האם אתה מאשר". המטרה בכלל הזה היא, לגרום לעורך להרגיש בנוח לשאול שאלות או לענות לאחרים, ללא חשש שינצלו את זה שהמייל שלו נחשף, לכתוב לו דברים לא נעימים ולא רצויים. כלל זה נכנס לתוקף במיידי, החל מרגע זה. [יוזכר, שבכללי העורכים שכל אחד קיבל כשהצטרף, כתוב, שהעורך מתחייב לציית גם לכללים שיהיו בעתיד]. כמו בכללים האחרים, גם בכלל הזה, העובר על כלל זה ייחסם לצמיתות מהקבוצה. [כמובן אחרי שאקבל צילום מסך.] [אפשר לשאול את אלו שנחסמו לאחרונה - למי שיודע מי הם. חסימה לצמיתות זה כפשוטו. במקרה של ספק יש להחמיר ולשאול אותי קודם. אבל גם אם שאלו ועדיין לא עניתי - אי"ז סיבה להקל]. בתקווה להבנה בכל הנ"ל. [או לפחות לנתינת אמון, שמה שרואים מכאן לא רואים משם, ואיני רואה כרגע אפשרות אחרת מאשר לנהוג כך]. בתפילה שלא יצא מכשול מתח"י, ובתפילה ותחינה להשי"ת שייפגעו ממני כמה שפחות אנשים [עד כמה שזה אפשרי]. שמואל אין להגיב למייל זה. אפשר לפנות אלי באישי.
  • תזכורות כללי הקבוצה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 21:24 מאוד לא נעים לי לחסום חברים לצמיתות [ואני ממש לא מתכוון להיכנס כאן לדיון למה אני עושה כך כרגע], אנא, תנו דעתכם על כל הודעה שאתם כותבים. חבל שבגלל חוסר שימת לב של רגע תפסידו את האפשרות להיות חברים כאן. להלן כללי הקבוצה: בס"ד ברוכים הבאים לקבוצת הבית לעורך התורני. אקווה שתפיקו תועלת מקבוצה זו, ובע"ה תזכו גם לעזור לאחרים. לאור ניסיון העבר, אבקש מאוד שתעיינו בכללי הקבוצה דלהלן, לתועלתכם ולתועלת הכלל. נא תנו דעתכם, שכללים אלו נוסחו ונערכו אחר שעות רבות של מחשבה והתייעצות, ומתוך ניסיון רב. 1. מטרת הקבוצה היא ממוקדת מאוד – לעזור לעורך תורני בעבודתו. חברים בקבוצה [נכון להיום] למעלה משש מאות חברים, יהודים חשובים, שזמנם יקר. אנא שימו לב בכל הודעה שאתם כותבים לקבוצה, האם אכן יש בה תועלת מעשית לעורך בעבודת העריכה. 2. היות ובעבר היה לכו"כ חברים בקבוצה עגמ"נ גדולה מכאלו שראו את עצמם 'דוברים' של: התורה, ההלכה, ההשקפה, או, [להבדיל, כמובן]: דוברים שלי, לכן כדי שהאווירה תהיה רגועה ושלווה בעז"ה, נקבע הכלל הבא: אין 'למחות' בקבוצה בשום אופן, על שום דבר. מי שרואה משהו שלדעתו אינו ראוי, נא יפנה אלי במייל אישי. 3. מסיבה אישית שאין כאן המקום לפרטה, איני מתערב בנעשה בקבוצה, ללא שביקשו זאת ממני. לכן אני מבקש ממי שרואה משהו שלדעתו אינו מתאים, שיפנה אלי, ויעתיק כמה מילים מתוך אותה הודעה [שלדעתו אינה ראויה], ואטפל בזה בשקט. בכל מקרה, כאמור, 'מחאות' אין מקומם בקבוצה, בשום מקרה. גם לא הודעה בסגנון 'הודעתך אינה תואמת את הכללים פה'. בפרט אבקש לשים לב לדיונים המתארכים יותר מידי, כשהתחושה היא שכבר אין כאן תועלת מעשית לעבודה, רק זה הפך לדיון על עצם הדברים. במקרה כזה, אני כותב: הנושא נעול. והכוונה כפשוטו.. תמיד אפשר להמשיך להתכתב באישי.. 4. הקבוצה מיועדת לכל עורך תורני ההולך בדרך התורה. יש בקבוצה ב"ה מכל גווני הציבור הנאמן לדבר ה'. לכן נא לשים לב במיוחד לא להיגרר אחרי דיונים 'השקפתיים'. הקבוצה אינה בשום אופן מקום להעיר לאחרים, או לחנך אחרים. בכלל, כל דיון תורני / הלכתי שהוא, חשוב ככלל שיהיה, אין מקומו כאן, עם כל הכבוד. הקבוצה מיועדת לצרכי עבודה בלבד. 5. אמנם הקבוצה פתוחה בשמחה ובאהבה לכל יהודי שומר מצוות, ללא הבדל השתייכות מגזר כו', אבל אעפ"כ, ובכדי שכולם ירגישו "בבית" על פי דרכם, והיות ורוב חברי הקבוצה משתייכים לציבור ה'חרדי - קיצוני' [כמוני, אגב], לכן יש לשים לב שהצביון של ההודעות יהיו תואמות גם להלך המחשבה של ציבור זה. לדוגמא, לא לצטט את האקדמיה, לא להביא או לצטט אישים שאינם שומרי תורה ומצוות, לא להביא דברים שיש בהם פקפוק במסורת אבותינו, וכדומה לתשומת לב בקשר לזה, סעיפים 2-3 הנ"ל. 6. כל פרסום שהוא, אין מקומו בקבוצה זו, אלא בקבוצה נפרדת, ושמה קבוצת דע"ת ['דרושים עורכים תורניים']. בקבוצת דע"ת רק לי יש את האפשרות לכתוב הודעות, והיא קבוצה שקטה בהרבה מקבוצת הבית לעורך התורני. לפרסום בקבוצת דע"ת יש לכתוב לי נוסח מוכן לפרסום, ובו גם פרטים ליצירת קשר. האיסור לפרסם פה 'דרושים' אמור גם במקרה שאין למפרסם טוה"נ מזה. האיסור הנ"ל כולל גם לפרסם כתובות מייל של כאלו המעסיקים עורכים. וכאמור, גם אם אין למפרסם שום רווח מזה, וגם כשהכוונה היא רק לעזור לאברך שמחפש עבודה. [אפשר לכתוב: תפנה אלי באישי]. 7. היות ורוב החברים בקבוצה יש להם רק מייל על המחשב האישי, ללא גישה לשום אתר אחר, מבקשים למעט כמה שאפשר בהבאת לינקים [קישורים]. בכל מקרה אין להביא קישור לאתר שחסום בנטפרי, וזאת כאמור מתוך התחשבות ברוב החברים פה. 8. אין להוציא החוצה שום מידע מהקבוצה. אין ליצור קשר באופן אישי עם מי שכתב הודעה בקבוצה, אלא רק אחרי ששואלים אותו קודם. היינו: "יש לי המייל שלך מקבוצת העורכים, ברצוני לכתוב לך משהו, האם אתה מאשר". 9. אני כאן בעז"ה לכל שאלה, הצעת ייעול, כו'. נא לכתוב לי תמיד מייל חדש לגמרי [הודעה חדשה], לא בתוך שרשור, ולא ב'תשובה' למשהו. לא תמיד יש באפשרותי להגיב לכל מייל. נא לדון לכף זכות. כל הודעה שנשלחת אלי נקראת בתשומת לב. לגבי הערות וביקורת על כללי הקבוצה ואופי הניהול שלה – אשמח מאוד לקבל ביקורת, ואני לוקח את הדברים לתשומת לב ברצינות. אבל, אין באפשרותי להסביר את כל השיקולים לכל אחד. לכן נא לא לצפות להסבר או נימוקים כו', או לנסות לשכנע אותי שוב ושוב. מי שסבור שראוי לנהל את הקבוצה באופן אחר, מוזמן בשמחה לפתוח קבוצת עורכים חדשה, אותה ינהל ע"פ הבנתו. בלי נדר אשמח לעזור לו בכל מה שאפשר. 10. אין להזכיר שם של מכון או של אדם, גם לא בהקשר חיובי. ק"ו שאין לכתוב חוות דעת שלילית על שום אדם או מכון. מי שנחוץ לו מידע לתועלת [אחר שבירר אצל רב את פרטי הלכות לשוה"ר], יכול לכתוב בקבוצה: דרוש לי מידע על אדם פלוני, נא לפנות באישי. 11. הקבוצה היא בעצם אתר אינטרנט. אבל גם מי שיש לו רק מייל, יכול להיות שותף פעיל. שליחת הודעה לקבוצה היא במייל [email protected] 12. ישנה אפשרות לקבל תקציר של ההודעות שבקבוצה. מי שאין לו גישה לאתר יכול לבקש ממני שאגדיר אותו כך. 13. ישנה אפשרות פשוטה להכניס את כל ההודעות של הקבוצה לתוך תווית או קטגוריה נפרדת, כך זה לא מופיע 'בדואר נכנס'. כדלהלן: פותחים תווית חדשה, נותנים לה שם, נכנסים לחיפוש במייל [למעלה באמצע], 'מסנן חדש', בשורה 'אל' כותבים את כתובת המייל הנ"ל של הקבוצה, ומסמנים 'וי' בשורה 'דילוג על דואר נכנס', ובשורה 'החלת התווית'. 14. דיון שמתארך שאינו מעניין אותך, [ואינך רואה סיבה לעצור אותו, שא"כ הינך מתבקש לפנות אלי כנ"ל בסעיף 3], אפשר לעצור אותו אצלך ספציפית ע"י 'השתקה'. 15. היות והוגשו תביעות נגד כאלו שהעלו לקבוצה ספרים שלמים של מכונים תורניים, לכן חכם עיניו בראשו. בכל מקרה, להנהלת הקבוצה אין כל אחריות על מה שעושים חברי הקבוצה. עם זאת, נא לא לפגוע בזכויות יוצרים. 16. נא לשים לב: הקבוצה מיועדת לעורכים תורניים בלבד, העוסקים בזה עבור פרנסתם האישית. [או לכאלו הרוצים לבדוק אם מתאים להם להתפרנס מזה]. מנהלי מכונים, או מי שיש לו אינטרס אישי לעזור למנהלי מכונים, מתבקשים להיות הוגנים, ולא להצטרף לקבוצה זו. מי שידוע לו על מנהלים החברים פה, או על 'שליחים' שלהם, מתבקש להודיע לי. המטרה היא שחברי הקבוצה ירגישו בנוח לכתוב מה שרוצים. 17. אין לכתוב תוכן המתאים רק לנשואים. 18. מכמה סיבות שאכה"מ לפרטם, אין אפשרות להתרות לפני חסימה והוצאה מהקבוצה. ההצטרפות לקבוצה הינה ע"ד שידוע לכם, שכל הודעה שתכתבו שאינה ע"פ הכללים הנ"ל תגרום להוצאתכם באופן מיידי לצמיתות, ולא יהיה אח"כ שום טענה של תרעומת או פגיעה בכבוד התורה וכדו'. בכל מקרה של ספק אפשר לשאול אותי באישי. כל עוד לא עניתי יש לנהוג לחומרא. לכל שאלה הערה וכדומה, אשמח להיות בקשר [כאמור במייל חדש] - שמואל בלויא [email protected] אין באפשרותי להגיב לכל הודעה. עם זאת, כל הודעה נקראת בתשומת לב.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/04/2024 08:48 ע"פ בקשת אחד מחשובי הת"ח שליט"א פה בקבוצה, אסביר את עצמי בהתנהלותי פה. ראשית אקדים ואבהיר, כי אין הכוונה כלל לשכנע אף אחד. ברור לי כשמש בצהריים שאלו שסבורים שאני טועה ימשיכו לסבור כך. לפחות רובם. [וזה בסדר גמור, אין לי ענין שיחשבו כמוני]. אבל ת"ח חשוב שליט"א ביקש, וביקש באופן המתקבל, אז אסביר. עוד הקדמה. אין להגיב כלום למייל זה. יוזכר כי יש שרשור מיוחד בשם: קבוצת הבית לעורך, המיועד להצעות ייעול. שם אפשר לכתוב מה שרוצים. כמובן אשמח אם גם שם יכתבו בצורה שת"ח מדברים, דברי חכמים בנחת - נשמעים. ובכן. הקבוצה קיימת כבר זמן רב. כמדומני שאין שום אפשרות והצעה שלא נוסתה בפועל ממש, למשך תקופה. המציאות הוכיחה לי שוב ושוב ושוב, שיש את אלו שרוצים להיות בקבוצה נקיה, שמורה, רצינית, ומבינים שגם הם אמורים 'זאך צושטעלן' [להתאים את עצמם, להשקיע מצידם] עבור זה. ומבינים גם, שכדי שהקבוצה תהיה כזו, חובה שיהיה אחד שהוא הגבאי היחיד, והוא מחליט. גם אם לפעמים זה לא נעים להם, כי זה טובת הכלל. ויש את אלו שאינם רוצים להיות כפופים לכללים, או שאינם רוצים לבטל דעתם מפני דעתו של מישהו אחר. זה לגיטימי לגמרי, איני מכריח אף אחד לקבל את דעתי, אני מכבד את דעותיו של כל אחד [משתדל, עכ"פ]. אבל זכותי, כאדם פרטי, לפתוח קבוצה משלי, להשקיע בה המון זמן, אנרגיה, כסף, ודם [מי שזוכר את מה שהלך פה... ומי שיודע קצת מה היה מאחורי הקלעים, וכמעט אין מי שיודע הכל], ולתחזק את זה באופן שנראה לי לנכון. כמדומה שזה פשוט לכל אחד, שמי שמצטרף לקבוצה, צריך להתאים את עצמו לכללים שם, גם אם זה לא מוצא חן בעיניו. כי כאמור, אף אחד לא הכריח אותך להצטרף, ואדרבה, אשמח לעזור לך בפתיחת קבוצה אחרת שתנוהל ע"פ דעתך. כבר עזרתי לכמה וכמה לפתוח קבוצות משלהם. ונתתי בשמחה אישור לפרסם פה את הקבוצות שלהם. [כי אין לי שום ענין שכל העורכים התורניים יהיו פה. ממש לא. יש ענין שתהיה פה קבוצה קטנה ונקיה ורצינית]. אבל אי אפשר לאחוז את החבל משני קצותיו, גם לנוח על זרי הדפנה ולא לקום ולעשות מעשה ולהתאמץ, ובד בבד לדרוש ממי שכן מתאמץ ועושה: 'תפעל על פי הבנתי ולא על פי הבנתך'. לגבי חסימה לצמיתות. איני יכול למנות את המיילים והזמן והאנרגיה שהושקעה בתכתובת הלוך ושוב. אין לי זמן לזה יותר, אין לי אנרגיה מיותרת עבור זה. גם בענין זה כמדומה שאין אופציה שלא ניסיתי. [גם להתרות כו']. אם עורך יידע שיש תוצאה לטעות שלו, הוא לא יהיה משוחרר כ"כ על המקלדת, וזה מצוין. יש פה למעלה מ 600 תלמידי חכמים, כל רגע מזמנם יקר, יש פה הרבה היושבים על מדין ועונים לשאלות בהלכה, יש פה דיינים, יש פה אברכים צדיקים שיש להם גדרים וסייגים מאוד ברורים כמה זמן ביום [מדוד בדקות ובשניות] הם מקדישים עבור הקבוצה, יש פה אנשי עמל שמרוויחים הרבה כסף לשעה ומקדישים זמן יקר לעזור לאחרים. מהראוי שכל הודעה תהיה קצרה, ממוקדת, ולאחר מחשבה. גם לי יש מה להשתפר בזה. אשתדל בעז"ה. עד כאן. כאמור, הרוצה להגיב, יגיב בשרשור המיועד לזה. מי שהשרשור הנ"ל משעמם אותו [ויהיו הרבה כאלו מסתמא], אפשר לעשות 'השתקה': [image: image.png] [image: image.png] בברכת הצלחה וס"ד
  • מנהלי הקבוצה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2024 17:32 אותי הגדרת בעבר
  • לחו''ר הקבוצה שליט''א

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 02:17 וכן המנהג גם בבית נדבורנה [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.05.24, 02:17:16 -- נפתלי מרדכי ראזענבוים ארץ ישראל - 058-322-4930 ארה"ב - 917-722-5393 לונדון - 4420-3769-3070
  • עזרה לחבר הקבוצה

    2024
    1
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 07:33 הוא כותב הודעות, ורשום לו המצו"ב. הוא לא חסום או משהו. קבצים מצורפים: צילום מסך 2024-06-06 073134.png
  • לחו''ר הקבוצה שליט''א

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2024 20:53 שלחו לי, ייש''כ.
  • בקשת ספר ע"פ כללי הקבוצה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2024 11:58 לבקשת כמה, אסביר. הרעיון הוא שלא יהיה פתחון פה לבוא בתביעת זכויות יוצרים. שיהיה אפשר לפרש את ההודעה, שהכותב רוצה לברר מה כתוב שם, ולכן הוא שואל למי יש את הספר. אפשר לכתוב 'מי שיש לו ספר פלוני עמ' פלוני'. אין לכתוב 'אני צריך' כו'. כמובן באישי אפשר לכתוב מה שרוצים, עכ"פ מבחינתי. אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: [email protected] [למי שניסה ולא עלה בידו - הקישור תוקן היום י"ט כסליו] --

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים