דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אשמח לקבל פירוש הרמב"ן על איוב - פרק יב פסוק י ופרק לד פסוק יד. שכוייח!

2024
2 2 0 1
  • אשמח לקבל פי' מהר"א אשכנזי על מגילת אסתר פרק ד'

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2024 23:18 תודה רבה!
  • אשמח לקבל פי' מהר"א אשכנזי על מגילת אסתר פרק ד'

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 00:17 קיבלתי כעת.
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 01:17 קיבלתי.
  • אשמח לקבל אבי עזרי הל' טומאת מת פרק טו

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 03/07/2024 14:31 תודה רבה!
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 19:07 שקרה לו עם אנשים שהצירו לו ודרכי הנהגתו עמהם ועוד ביותר היה דרכו בקדש אם אחד חטא כנגדו שגמל לו איזה רעה או ציער אותו היה משתדל תיכף ומיד לחפש מקום אולי יוכל לעשות לו איזה טובה ולגמול אתו חסד לשלם לו טובה תחת רעה והיה אומר שהוא מצות עשה מן התורה של הדבק במדותיו וכמו שאמרו חז"ל בסוטה דף י"ד אחרי ה' אלקיכם תלכו וכי אפשר כר אלא להלך אחר מדותיו של הקב"ה ע"ש והנה כאשר נתבונן בדרכי מדותיו ית"ש הנה כשאדם עובר עבירה גם בזו הרגע שממרה רצון ה' ית"ש הקב"ה מטיב עמו ומשפיע לו חיים כי לולא השפעתו אי אפשר להתקיים אפילו רגע אחת וכן צריך האדם להתנהג במדה זו לנגד מי שמקניטו ומיצר לו ואדמו"ר זצוק"ל התנהג במדה זו למעשה ילמדו ישרים דרכו מתרחק מן קפדנות פעם אחת אמר אדמו"ר זצוק"ל לפני תלמידיו עצה מושכלת למדת הקפדנות להרגיל את עצמו להיות מעביר על מדותיו להזניח מלבבו טינא ואיבה וקפידא למי שחטא לו ואשר הוא בעצמו השתמש בתחבולה זו בימי עלומיו הנה בש"ם איתא בכמה מקומות אין לו עליו אלא תרעומות כמו בב"מ בריש פ' השוכר את האומנין והטעו זה את זה אין להם זה על זה אלא תרעומות וכן שם בדף ע"ח ובדף נ"ב ע"ש
  • הקדמת הר"ח שעוועל לפירוש הרמב"ן על איוב

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2024 22:07 דרושה לי הקדמה זו באישי. לא ראיתי אותה, אבל חשוב לי לקרוא על השימוש שלו בכתבי היד. כמו כן אם מישהו מהת"ח פה מבין בטיב כתבי היד של החיבור. ראיתי שהמהדורה הטובה ביותר של הפירוש היא הנ"ל. האם מישהו ההדיר שוב? תודה רבה ואשמח למידע אם ישנו. נתנאל אדיר
  • הקדמת הר"ח שעוועל לפירוש הרמב"ן על איוב

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2024 23:43 ישר כח גדול1 מאת: [email protected]
  • אשמח לקבל באישי, רמב"ן "מבואר", במדבר פרק לה, פסוק לג.

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 23:02 בבקשה קבצים מצורפים: רמב''ן המבואר במדבר לה, לג.docx

4

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים