תימא או תימה

[ח. הררי רפול - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 18:06

איך מקובל ומתאים יותר לכתוב בספרי הקדמונים בלשון תמיהה
תימא בא’ או תימה בה’
ראיתי שיש גם כך וגם כך, השאלה היא מה מדויק וקריא יותר

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 18:52

בעיקרון בפשטות תימה - תמיהה\יש לתמוה תימא - תאמר
אכן ישנם הרבה שמשתמשים בתימא ללשון תמיהה אבל מבחינה דקדוקית תימה הוא לשון
שאלת התמיהה.
מאידך גם תימא יכולה להיות מעין שאלה מעין "ואם תאמר" (-ואי תימא).
למעשה לענ"ד יש לבחון את ההקשר ואת סגנון המחבר הספציפי.

[ישראל מאיר כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 18:52

תימה

[ח. הררי רפול - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 22:35

בספר עליו אני עמל בימים אלו כתוב פעמים רבות 'תימא' כשהכוונה כמובן ללשון
תמיהה
השאלה היא האם לתקן בכל המקומות ולתלות זאת ב'בוחער הזעצער' או להשאיר מילים
אלו על כנם

[י. פורום - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 22:42

לתקן

[לפני התיבה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 12:42

יש לציין שבחזו"א לאורך כל הספר כתוב 'תימא', אבל זה אכן לא הנוהג המקובל.

[משה הלברשטאם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 15:23

גם בתוספות לפעמים כך ולפעמים כך

[ראובן חורי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 19:38

זכור לי שבשיטת העיון הספרדי כשמופיע בתוס' תימא באל"ף אין לזה תירוץ, ובה"א
יש תירוץ (ואולי להיפך).

מאת: [email protected]

[משה גולד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 22:23

בשבת של מי כתב שתימה היא תמיהה גדולה ותימא היא שאלה שיש לה התירוץ פשוט
(ולכאורה כן הוא ואם תאמר).
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=4022

[ראובן חורי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2024 11:39

נראה שלזה התכוונתי
יש"כ