דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

סיוע בפתיחת רשימת תפוצה לעלון

2025
1 1 0 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 12:51 אם יש כאן מישהו שיש לו מידע בנושא זה ויוכל להדריך אותי איך לעשות זאת, נא יפנה אלי במייל [email protected]. תודה מראש. --
  • סיוע בפתיחת רשימת תפוצה לעלון

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 22:15 כוונתי לגוגל דרופס כמו זה: להצטרפות לקבוצה שלח אימייל אל: [email protected] והגב למייל התגובה האוטומטי. קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עלון לשבת' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי לראות את הדיון הזה, צריך להיכנס אל https://groups.google.com/d/msgid/alonalon/CAEY8k4uNFD6wQ%2BJedUamzLGXzpDq%3DoWcu2U2GyVSdFxfbaQPJA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/alonalon/CAEY8k4uNFD6wQ%2BJedUamzLGXzpDq%3DoWcu2U2GyVSdFxfbaQPJA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . רק שאני בור ועם הארץ בזה, ולכן אני צריך את עזרתכם. --
  • בנוגע לעלון לעורך התורני, שייצא בקרוב בעז"ה.

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2025 16:16 בעז"ה יהיה בעלון מדור בשם 'במת ציבור'. *מטרת מדור זה היא עבור ציבור העורכים, **שכל עורך שיש לו דבר מה שלדעתו ראוי להעלות בפני ציבור העורכים שליט"א, *ויש ממנו תועלת בעבור העורכים, יעלה את דבריו במדור זה. ניתן לשלוח עד 35 מילים. [-כמובן שאפשר גם פחות.....] בעז"ה ביום רביעי בערב בשבוע הבא, ייצא עלון מספר 1. ניתן לשלוח את מה שיש לכם להביע, עבור מדור 'במת ציבור', מעכשיו ועד יום שני פרשת בא הבעל"ט בשעה 21:00. *אין התחייבות מצד מערכת העלון לקבל כל דבר שהוא, והכל ייעשה לפי שיקולי המערכת. * [כמובן שהקודם לשלוח - תינתן לו זכות קדימה, וכן דבר שיש בו יותר תועלת עבור כלל הציבור]. דברים עבור המדור יש לשלוח לכתובת המייל של העלון: [email protected] [email protected] תגובות שיתקבלו במייל חוזר למייל זה ולא ישלחו למייל של העלון, לא יתקבלו כלל! בברכה --
  • בנוגע לעלון לעורך התורני, שייצא בקרוב בעז"ה.

    2025
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 22:58 אני לא מצליח לשלוח למייל המצורף [email protected] https://groups.google.com/ . כשאני לוחץ על המייל הוא דורש זיהוי שאני לא רובוט, ובסוף זה לא עוזר ב-יום ראשון, 26 בינואר 2025 בשעה 22:16:27 UTC+2, כתר אליהו כתב/ה: --
  • חדש. רשימת תפוצה לעלון לעורך התורני

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 15:48 נפתח רשימת תפוצה לקבלת העלון לעורך התורני. על מנת להצטרף יש לשלוח מייל לכתובת: alon-lorech-hatorani [email protected]+subscribe alonalon%[email protected]@googlegroups.com http://googlegroups.com * ולהגיב למייל שאתם מקבלים במייל ריק, ואתם בפנים. *בעז"ה החל מהשבוע, העלון ישלח ביום רביעי בערב לכל המנויים לרשימת התפוצה, * ובנוסף יעלה כאן בפורום. בברכת התורה -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • חדש. רשימת תפוצה לעלון לעורך התורני

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 16:17 חלה טעות בכתובת המייל. הכתובת הנכונה: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • רשימות תפוצה של הצעות עבודה

    2025
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 00:49 מאת: @משזר כמדומני ששם נרשמים. יש גם את אלו: מאת: @משזר - עריכה תורנית מאת: @משזר - עריכה תורנית איני זוכר מה עניינן של כל אחת מהכתובות מאת: [email protected]
  • עזרה בפתיחת ר"ת

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 14:54 מה פירוש הר"ת בתוי"ר. בקטע דלהלן: המודגשת ועי' בשיורי קורבן על הירושלמי פרק י' דעירובין הלכה י"ד[1] https://mail.google.com/mail/u/0/#m_5068946904130097006__ftn1 מה שכתב על דברי משנה למלך פרק ב' מביאת מקדש, ומוכח שם דגם אם נפל מידו שרי לחזור וליטלו, אבל בירושלמי פרק ג' דפסחים הלכה ג' ופרק ז' דדמאי מוכח דבכל גווני אסור. ועי' בתוי"ר. תודה לעונים