דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דיון: מפרסמים? גלו את המחיר.

2025
2 2 0 1
  • מפרסמים? גלו את המחיר.

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 15:14 אולי יש לו טווח, ולא רק מחיר מסוים, וזה תלוי באיכות והתאמה. ולא יכול לגלות שיש לו טווח כי אז ינצלו אותו לרף הגבוה. --
  • [דיון] תשלום מראש.

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 16:52 מסכים על הרב המהדיר. אדרבא, לכאורה זה טובת הלקוח (והיה לי מקרה כזה פעם), שישלם מראש ואז אתה מחויב לספק את מלוא השעות אגב, ודאי שאין לך אפשרות או זכות לדרוש תשלום מראש. זה לא עובד כך בשום תחום כמעט מאת: [email protected] --
  • דיון: מאגר 'תקנת השוק'

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 16:54 באמת רעיון מדהים וחכם. מישהו הציע בשרשור המקורי ליצור גם תגובה חיובית, צריך לחשוב על איזו נוסחה שתאפשר דירוג חיובי למעסיק, כגון מספר מסויים של עורכים שדיווחו על תשלומים סדירים ללא בעיות, כמובן בשקלול משך הזמן שהעורכים הנ"ל עבדו אצלו. מאת: [email protected] --
  • דיון גבי שעות עבודה

    2025
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 12:39 לי נראה שזה תלוי בכמה הנך משקיע בקשר אישי עם המעסיקים שלך, אני באופן כללי מאוד אוהב [סתם כך בתור תחביב] לשוחח עם הלקוחות שלי כמה שיותר, וכך גם דרך אגב אנשים משלמים הרבה יותר בראותם שיש כאן מישהו שבאמת אכפת לו מהם. ולגבי הנ"ל יצא לי שנמחק לי קובץ שלם שארך לי לערוך בסביבות 15 שעות והלקוח שילם לי מרצונו את הכל!... בשורות טובות! צבי מאיר איינהארן - עורך תורני רב מוניטין 052-762-7713 מאת: [email protected] --
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 22:50 קודם אכתוב את הגירסא שאני המצאתי יש סיפור שמקובל אצל משפחת רבי דוד צבי הופמן זצוק"ל, מרבני גרמניה. הגאון הנ"ל היה כמובן חסיד גדול של פשט, כמה שיותר פשט הפשוט, כמה שיותר הגיון בריא, וכמה שפחות פלפולים או וארטים שמעקמים את הכתובים ומטרת ההתעוררות והלקח הטוב - מקדשים את האמצעים. פעם הגיע אליו יהודי פולני וביקש הסכמה לספר. אמר לו הגאון רבי דוד צבי, תוך כדי שהוא מעלעל בספר ומשבח את מה שיש לשבח בו, הספר שלך מזכיר לי סיפור. לעיירה אחת הזדמן באישון ליל יהודי שחיפש מקום לינה, ביתו של הרב האיר מרחוק כי הרב שקד על תלמודו, צעד היהודי נקש על הדלת ולאחר שנקש שוב ושוב התעורר הרב משקיעתו ברמב"ם ופתח את הדלת, קיבל את היהודי בחום רב ואף הציע לו כוס תה חמה וופל לימון, והציע לו מיטה נעימה לישון ולנוח מעמל יומו. תוך כדי שהרב טורח, הכניס היהודי לכיסו את אחד מגביעי הכסף שהיו על השלחן, פרש למיטתו ואולי גם קרא ק"ש על מיטתו והגביע לא הפריע לו להרדם. אלא שלפתע הוא שומע את הרב קורא "בא אל פרעה כי אני ..." הרב קרא שנים מקרא ואחד תרגום, וכיון שהיה כבד שמיעה לא ידע הרב כי קולו מגיע עד לחדרו של האורח [ושל הרבנית] קם היהודי הוציא את הגביע מכיסו והתנצל עמוקות, לא אעשה עוד כדבר הזה, כפיות טובה היא, וגם גניבה. סלח נא לי. הרב הטיב את משקפיו העגולות, הרים את שפמו ומבט של תמיהה הצטייר בפניו, טוב לשוב בתשובה לפני השינה, זה טוב תמיד וגם בריא, אבל מדוע דוקא עכשיו, מעיקרא מאי קסברת והשתא מאי קסברת?? אמר לו היהודי, אני לא תמים, לא תמים בכלל, אני יודע. אתה אמרת בוא אל פרעה - אבל אני הבנתי הכל. תסביר נא, אמר הרב, עכשיו אני לא מבין. אמר לו היהודי, נו, אני מבין טוב. אמרת "בוא" שזה "קום" [אידיש] קום וכך כתב לי האחיין שהוא נכדו של הגרד"צ הופמן שעליו זה מסופר במשפחה "איש מפי איש" בדייקנות יקית מובהקת. הנהנתי מאד מהרחבת הסיפור וציורו באופן מוחשי ומרהיב, רק בכדי לא לפגוע באותנטיות נתקן כי הסיפור סופר על יהודי שבא לעיירה לשבת ובליל שבת התאכסן כאחד האורחים בבית הרב, שם ראה על שולחן השבת גביע מוכסף שחמד לעצמו, ובשעה של היסח הדעת הוא גלש לכיסו, לאחר הסעודה האורח פרש לשינה, והרב ישב על כסאו הרבני לקרוא שנים מקרא, המשך- משקרא הרב בניגון הטעמים 'ויאמר ה'... בא אל פרעה', והדגיש את הטעם שבמלת 'בא', האורח נבעת והשיב את הגנבה... משנשאל על רוח הטהרה שנחה עליו לפתע, השיב... וכי איני יודע מדוע הדגיש הרב את המלה 'בא', והלא בא בגרמנית אומרים קים, וקים בהיפוך אותיות זהו - ממש פשוט - 'מיק', ומיק זהו יתוש בגרמנית, יתוש דומה ל'תייש', ותייש נקרא בגרמנית 'בוק', היפוכו של בוק הוא 'קוב', וזה ממש נשמע כמו 'קאפ' - שמשמעותו היא 'ראש', וראש היפוך אותיותיו הוא 'שור' ובתרגומו לגרמנית 'אוקס'.... ואוקס הלא נשמע כמו 'כוס'!!! וכי אני תמים, ולא ידעתי שהרב רומז בדבריו על ה'כוס' הגנובה...? מזל טוב לרך הנולד ולהוריו, לזקניו וזקני זקניו, יה"ר שיכנס לברית בעתו ובזמנו, ויכנס כמו כן לתורה ולחופה ולמעש"ט, וירווה הרבה נחת לכל המשפחה, בברכת 'נחת' ובהיפוך אותיות כמו 'תנך'... וזהו דומה ל'תנוך' האוזן ששמעה בהר סיני תרי"ג מצוות, ותריג אותיות 'אתרוג' פרי עץ הדר, הנאה למשפחה הדגולה בברכת התורה צד"ל
  • דיון: האצלת סמכויות

    2025
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2025 19:32 עבודה לעורך אחר -- תזכורת: https://docs.google.com/document/d/1s1cSSSTTcO2nVcJHpPm1C2HqLLtcc_AD4tGLT171gt4/edit?tab=t.0
  • 0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2025 17:05 לא. אני מדבר במשמעות לעשות למעשה ולא רק בכח. זה ראיתי עשרות דוגמאות באוהל משה. מאת: [email protected]
  • [דיון] הבו עצה הלום

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/02/2025 07:05 ראשית, מרגיש צורך להדגיש, שהכל פה נכתב בכנות, בלי שום ליצנות או ציניות או רמז למשהו, ואני מבקש גם מהמגיבים שיענו רק בכנות. איני יודע מה לעשות. אני עומד בשלבי קבלה לעבודה מסוימת. הקצב שם הוא ממש לא מה שאני מכיר בד"כ, הכל מאוד איטי. מצד שני, זו עבודה שאני מעוניין בה, ושווה לי לחכות. השאלה, מה עושים בינתיים. ברור שהתשובה הפשוטה היא 'לשבת וללמוד', אבל לצערי לא תמיד קל לי לעשות את זה. אני סבור שיש לי הרבה מה לתרום לעורכים אחרים, אבל א"א להכריח אנשים לבוא לדבר איתי... כבר כתבתי שהפגישות איתי חינם. ולא הועיל כ"כ. [יהיו שיאמרו - אדרבה, קח על זה כסף, ואז אנשים ירצו את זה יותר. יתכן. 'לא מתחבר אלי' כעת, לקחת כסף מאברכי כולל]. מה למעשה עושים? כבר פרסמתי שאני פנוי לעבודה כזו שאפשר להפסיק מיד כשארצה, קיבלתי עבודה אחת, ולא התאים לי בכלל. שואל בכנות, יש למישהו רעיון ? תודה שוב מבקש, פתחתי את ליבי ושיתפתי בכנות. אנא, ענו לי רק בכנות. אפשר להגיב כאן ואפשר באישי כ"א איך שנוח לו

3

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים