דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

באשדוד ז' האם יש למישהו מידע על חדרי עורכים וכדומה, באישי!בתודה מראש!

2025
1 1 8 1
  • מידע לגבי מעסיק - באישי

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 17:31 אם יש למישהו מידע לגבי המעסיק עם כתובת המייל [email protected] אשמח לקבל מידע באישי תודה מראש --
  • אם יש למישהו מידע על 'מכון אור התורה' >>>באישי בבקשה!

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 17:17 --
  • אשמח גם אני לקבל מידע באישי על מכון עלה זית.

    2025
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    65 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2025 14:37 גם אני אשמח לפרטים באישי. בתודה מראש --
  • אשמח לקבל מידע באישי על צוף הוצאה לאור

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 11:56 אם מישהו עבד/עובד איתם. אם משלמים בזמן ואם יש עבודה לאורך זמן. וכן כל פרט שיכול להביא תועלת. תודה. --
  • האם יש ספר על בבא בתרא שהיה מיוחס בעבר לריטב"א?

    2025
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    25 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 12:16 לפנינו בריטב"א (ב"ב צז:) מתיר לקדש לכתחילה על יין לבן, ורק בארבע כוסות מביא שיש להחמיר: חמר חוורין מהו. נראין דברים דלענין נסכים מיבעיא ליה, דאילו לענין קידוש וברכת המזון חמרא מעליא הוא... ובירושלמי (פסחים פ"י) אמרו כי לענין ארבעה כוסות מצוה מן המובחר ביין אדום זכר לדם שונאינו שנשפך, ומשום דכתיב (תהלים ע"ה) על כוס של פורענות של אומות של עתיד כי כוס ביד ה' ויין חמר מלא מסך וגו', וכיון שכן ראוי לחוש לדבר לכתחילה. ואילו בבית יוסף (סי' רעב) מביא מהריטב"א שגם בקידוש אין לקדש לכתחילה על יין לבן. והריטב"א כתב בפרק המוכר פירות ולענין הא דאמרינן הכא דיין לבן אין מקדשין עליו יש לומר דאפילו דיעבד נמי קאמר אבל בירושלמי משמע דדוקא לכתחלה אבל בדיעבד יצא דגרסינן התם א"ר ירמיה מצוה לצאת ביין אדום וכו' ומשמע דוקא מצוה דהיינו מצוה מן המובחר אבל דיעבד או אפילו לכתחלה היכא שאין לו יין אחר מותר וכן נראה ומיהו אם חמר מדינה הוא מקדש [עליו] וכדמשמע התם עכ"ל. למעשה מלבד הריטב"א שבבית יוסף לא מצאתי אף אחד שמחלק בין לכתחילה ובדיעבד. . אם כבודו יביא את הציטוט - יהיה אפשר לעזור. קבצים מצורפים: אוח ערב - דרכי משה הארוך.pdf
  • האם יש למישהו ספר 'חידושים וביאורים' על מס' כתובות?

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 14:17 הסתדרתי From: אברהם יצחק סטריק Sent: Sunday, February 16, 2025 1:29 PM מאת: To: '[email protected]' Subject: האם יש למישהו ספר 'חידושים וביאורים' על מס' כתובות? נא לפנות אליי באישי תודה
  • האם יש כזה כלי?

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    12 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2025 10:19 תודה רבה לכל העונים! דיקטה זה מצויין! עוזר לי מאוד! האם יש כזה דבר גם ללשונות של המדרש והראשונים? יישר כח, אברהם יעקב שירר תרגום מאנגלית לעברית, תמלול ועריכה
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 16:30 יש ברכת אליהו באוצה"ח. אולם הוא לא נותן להדפיס.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים