דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בוורד

2025
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 11:45

    מעוניין להחליף את כל השורות שמתחילות במילה מסויימת שייהפכו לפוינט אחר, האם
    אפשר לעשות דבר כזה?
    המילה מופיעה רק באותם שורות, ורק בתחילת השורה.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 11:45

    מעוניין להחליף את כל השורות שמתחילות במילה מסויימת שייהפכו לפוינט אחר, האם
    אפשר לעשות דבר כזה?
    המילה מופיעה רק באותם שורות, ורק בתחילת השורה.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 11:53

    חפש
    ^13סנהדרין [כלומר המילה המבוקשת]
    וכך תמצא את המילה הזו שלאחר תו אנטר

    אח"כ END
    אח"כ HOME
    אח"כ סימון עד סיום הפיסקה קונטרול+שיפט+חץ למטה

    ------ Original Message ------
    מאת: From "חיים סופר"
    מאת: To "עריכה תורנית"
    Date א' שבט תשפ"ה 11:45:07
    Subject [הכתב והמכתב] שאלה בוורד

    --

  • שאלה לשונית...

    2025
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 21:44 תודה רבה לכל העוזרים והמסייעים! הצלחה רבה, אברהם יעקב שירר תרגום מאנגלית לעברית, תמלול ועריכה --
  • שאלה לבקיאים בדקדוק

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2025 20:36 השי"ן בקמץ קטן. הרי"ש בשוא נח. ותל"מ. [אליבא דהבחור הר' בשוא נע משום הדומות, אך אין זה נכון.] מאת: [email protected] --
  • שאלה בענייני תרומות ומעשרות

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 00:39 הבעיה היא שבהכנת יין לפעמים לא רוצים להפריד חלק מהיין כי לא רוצים לבקבק את היין עדיין ורוצים שהמיכל ישאר מלא עד למעלה כדי שהיין לא יתחמצן, ובכל מקרה זה לא נוח לעשות את כל התהליך של הבקבוק בנפרד לחלק מהיין, בפרט אם מערבבים כמה יינות כדי לעשות 'בלנד'. השאלה אם אפשר לזכות את חלק המעשר לעני/לוי וכשמבקבקים את היין לתת לו בקבוקים לפי החלק המגיע לו ולסכם איתו שאם הגיע לו מהיין שאינו שלו אני אקח תמורת זה מהיין שלו שנשאר אצלי. מאת: [email protected] --
  • שאלה בהושענות

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2025 00:09 ענינים חלוקים... בשורות טובות! צבי מאיר איינהארן - עורך תורני רב מוניטין 052-762-7713 מאת: [email protected] --
  • עזרה בוורד

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2025 14:24 כתב הכל במודגש הפוך את כל הרווחים לרווח כפול ולא מודגש ומעתה מה שתכתוב בין רווח לרווח יהיה לא מודגש כשתסיים הפוך את כל הרווחים הכפולים לבודדים ------ Original Message ------ מאת: From "אברהם" מאת: To "הכתב והמכתב" Date ט"ז טבת תשפ"ה 14:20:29 Subject [הכתב והמכתב] עזרה בוורד --
  • 2 טורים בוורד

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 13:13 אולי יש בטעות מעבר טור -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • שאלה בביאור.

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 14:15 בצמצום זה מדוייק בקירוב זה בערך ויתכן שאם חסר אחד עדיין נקרא בצמצום כי יש עם הכולל ראה למשל בחוות יאיר (9) שו"ת חות יאיר סימן קעד אותה צלע גדולה יותר מן הקטנה שני חמישיות של הגדולה. ואע"פ שהוא שלא בדקדוק והוא פחות מעט, כי כשנחלק ח' אמות כולם לחלקים חמשיים יהיו ביחד מ' חמשיים, וכשנחלק ה' אמות לחלקים חמשיים יהיו כ"ה חמשיים, ויהיה היתרון אם כן ט"ו חמשיים, ושני חמשיים של ח' אמות הם ט"ז חמשיים. מכל מקום אחר שגם מה שכתבנו שצלע היתר של המעושר הוא ג' אמות אינו בדקדוק כולי האי, אם כן בקל נוכל להבין כי כשיזדמן זה בזה יהיה הדבר ברור ונכון. ואחר שאין עתי עמי לבקש תחבולות למצוא החשבון בדקדוק גדול משכתי את ידי, ומעלת כ"ת בשכלו הדק והזך ימצא נחת לנפשו נפש החכמה ותבונה. חזרתי וכתבתי לו בדברי הרב הנ"ל עם שידעתי כי רב חילו וכי כביר מצאה ידו בכל חכמה ובפרט בחכמת הנדסה ושגה בעיונו, ראיתי כמה גדול כח המטעה באדם, כי מלבד מה שנכנס בדרך רחוק ודחוק לפרש דברי קדמונים במה שנתנו כלל בדבר חשבון, וכל דבריהם במקום שלא כתבו לשון 'בקירוב' הוא בצמצום כקולע אל השערה, ומעלת כ"ת כתב שדבריהם על צד הקירוב וביקש חשבונות בלתי מדוקדקים שעל ידי כך יאמר שבשביל זה יצא חסר בצד מה מיתר בצד שני והכל שלא בדקדוק. אף כי מה שכתב שכל קו הסובב העיגול מחזיק ג' פעמים השטח ושביעית ושנתבאר במופת, אומר אני מאן דמתרגם לי זה הן במושכל הן במופת מובילנא ליה מניה לבי מסותא, ואלי נתבאר במופת שאי אפשר לידע בצמצום מדת קו הסובב בשום פנים כמו שאי אפשר לידע בצמצום מדת אלכסון יתר על צלע המרובע וכמו שיש כמה מספרים שאי אפשר לגדרם במרובע כמו שכתב הרמב"ם, ובארתי ת"ל הדק היטב בקונטריסים שלי שג' אלו הנמנעות קשורים ותלויים זה בזה ואין ספק בזה בגזירת עירין ומאמר קדישין רק שאי אפשר לבאר זה פה: מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 15:15 אחרי אהו"י לא מדגישים כאשר הטעם משרת. מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים